派出的民工雖然是輪流，家家則是無可奈何地應對，初來乍到還不太清楚，一俟幹上活了才知曉了一些根蒂。
    我們隊派來的五個人有兩個就有點毛病，類似我們隊這樣派遣的人比比皆是。
    路上我就覺得人和人合得來也確實都需忍耐。
    高老頭特別的倔強，動轍就發火，一路地罵罵咧咧，不是罵分配民工的不公道，就是說為什麼每次民工都叫他去，春天他就去過三幹渠，去年他還去了鹽湖，家中人還說要他早點回來，好好地幹，冬天還要去打堿。一年四季不斷地外出，有時還讓他頂替別人的差事，他都幹膩了、煩了。
    吃飯的時候，他如果情緒好，還和大家分勻吃，一人一碗，不分你我。要麼他就不和大家一起吃住，一個人另起爐灶，說什麼你吃的多他吃的少，這也是不公平，大家在捉弄他，看見他不精明，糊塗，還說我們都不是好人，笑他，讓他出乖露醜、丟人現眼。他一個人自己胡亂地猜忌、懷疑這懷疑那，反正什麼也不合他的味。有一次他竟然一人霸住了飯盆，生硬說他吃得少，別人欺負他，不叫別人吃，他一個把一盆飯囫圇吞棗地下了肚，大家眼睜睜地看著也無可奈何。
    要麼他就胡亂地吹，說他能吃多少，每頓飯吃幾斤幾碗，說某年某月他一個人和人家打賭，要是誰能吃進去四十張餡餅就白吃，結果他吃了四十八張，還是人家竭力阻攔，害怕把他撐死，否則他說吃五十張餡餅沒問題。還說他在某工地，一次挑八百斤的土擔子，一天能擔出二十方土。別人總是帶信不信，不過總好聽他胡亂地吹，故意激他胡謅。一路上除了吹就是和大家鬧別扭，好幾次話說得不投機，他就要打退堂鼓，執意地要回去，不是大家拉扯威脅阻攔他就當了逃兵。
    就連走路也是有他的說法，不是嫌別人走得慢就是說路程太遠，要麼他一個人在前頭雄赳赳氣昂昂地走了，要麼就不走了，躺在路邊歇息，睡開了大覺，不過同行的人知曉他的脾氣沒管他，結果他沒過多久又趕上了隊列，大家給他起了一個綽號叫高麻煩，凡事都肯出乖露醜、尋找麻煩，因之就有了這樣的綽號。
    另一個人姓閆，也是人稱閆麻煩的，四十開外年紀，略有羅鍋聳肩，兩隻又小又圓的眼睛總是瞅著前方，看別人總是以一種懷疑的眼神，害怕上當受騙，恁的事情他也否認、猜忌、懷疑，從未相信別人，無論什麼事情也必須他自己親自就範，而且幹什麼都特別的慢，慢慢叫煩，叫人無可奈何。
    一次外工的派出就有兩個麻煩，可想而知民眾對公差的應對態度。隻有無可奈何了，才派出像我們這樣幼稚無知的“糗人”來充當替罪羊。
    兩個麻煩成了人們的笑柄，每每幹起活來總是不能得心應手。一個是動轍就發火、毛燥，甩了挑子罵娘，不是嫌鏟的重了多了，或者兩個筐子不般重；要麼就是嫌天氣不好，太陽炎熱、汗水淋漓，熱得不能幹等等不一而足。亦或是品頭論足，埋怨別人分配他來幹這類髒活苦活累活，總是罵天不公，人心不公。幹得實在累了就甩了挑子坐下喘息、抽煙、罵娘，一坐就是半個小時，再要叫他幹也忒難，推三阻四找借口，胡攪蠻纏，說什麼“吃得飽、歇得到，要做營生陽婆落。”若要是眼見得日暮西山，他就又會另辟蹊徑地說“明了營生做不出，黑了的覺睡不醒。”隻有他的情緒來了，才能一鼓作氣幹一陣子，像一陣風，還少不了別的激勵、誇獎、騰架，實足的個二百五。
    那個閆麻煩更叫人罵笑不得，幹起活來忒慢，拿穩拌齒，象個書生、呆子，要說他呆若木雞也並非皆是，隻是故意地酸文假醋、矯揉造作。執鍁也要個姿勢、動作，一抬一落，一起一伏，一張一馳，像個木偶人，機械運動的物體。鏟土要鏟得四四方方，齊棱界線，入筐要入得幹幹淨淨，鏟滿要拍得光光平平，慢得叫人急不可耐，盡管你著急，他卻絲毫也不急，甚至沒有絲毫的反應，你急得像熱鍋上的螞蟻，他卻慢得像爬行的蝸牛，刮土慢還說別人鏟得不好看、不齊整、不幹淨，連同鏟過的土坑也要平整得四四方方，說什麼這才是方子，土方要得是長寬高，什麼好丈量、好評估，好。。。。。。一大堆的理由，陳芝麻爛穀子，大道理講得頭頭是道。
    一俟換了班，要他去挑那就更甭提了，挑土要的是姿勢、架套，首先是比劃一番，抖擻了精神，振作了力量，然後像照著鏡子，看看自己的行頭，腿腳的姿勢，手和扁擔的角度，兩個籮筐的遠近位置，一旦不對他的味口，就非得重新排列一次，每次都是如此。鏟土的人等得不耐煩了，不得不出口不遜，或者訓斥搡打，那他就更麻煩起來，一次不行還生硬又要來一次，排列時還要將你鏟進去的土倒在地下，讓你重鏟，鏟滿鏟得好看，拍得光潔，不能太重，也不能太輕，兩個籮筐基本一般，這樣他才會乖覺地挑過去，純粹像是挑毛病揀刺，磨道找驢蹤，給洋鬼子幹活——磨洋工。
    最讓人不敢和他叫勁兒的就是一俟他累了，那就沒治，他就會推三阻四地去大小解，一去就是個把鍾頭，有的人耐不急了，去看，你瞧是個什麼樣子？閆麻煩貓著腰往前走，眯縫著小眼弓著背像爬山的老翁，一步一擺，躲著腳下的土塊，生怕絆了腳。繞著一個又一個的半圓，每每腳出一步必得穩穩當當，不比那盲人行走快捷絲毫。土地上盡是男人，他還似乎害怕別人瞧見，哪怕是解小手，也總是躲得遠遠的，在無人的曠野、山土坡的後麵，偏靜的背靜旮旯、小渠邊溝沿旁，又要平坦，又要好看，光線充足，溫暖安全地下結實。最講究的真另你不不可思議，先是解開褲帶，一隻手提著褲子，另一隻手提著褲帶一定要放在個好地方，首先是平整幹淨，其次要放置端正，放成一條垂直的線，放好後提著褲子三次兩次地去照，三點連成一線，必須垂直，一旦稍有彎曲，那就不成，再去擺弄垂直，直得像一根棍子、一把尺子，方才放心地去解手，解手的地方更是講究，三次五次地選擇，然後才會蹲下來，一蹲最少也得半個小時。解完了手又是一番令人繁瑣的動作，先是抖衣服，連同身上的內衣、外衣，抖、拍、打、吹、看、照、擻，像是車輪戰術，然後才去尋找他的褲帶，一旦有人動了他的褲帶或者擺放的不再端正，那就開始了詛咒、罵娘，或者禱告，嘴裏不幹不淨，念念叨叨，什麼阿彌佗佛，不該了、不好了、天打雷劈、五雷轟頂、挨槍子、吃毒藥等等。。。。。。一連串的咒語，梵文褥節、陳詞濫調，鬧得人罵笑不得。
    尤其是兩個麻煩鬧開了別扭，一個看不慣一個的時候。