“白，胡鬧！時辰還未到，亂跑什麼。”伴隨著一聲喝斥，博原家當代掌家博原浩源亦從別間走了出來。隻見他麥色的臉上雙目微眥，劍眉眉鋒高聳，自是一股不怒自威的氣度。
    “…因為看見伯伯在這裏，一時激動才會……”尷尬地迎上自己的父親，白低下頭，手指孩子氣地捏著袖腳。
    “任性也要有個適度，這麼重要的場合……”
    “次郎，何必生那麼大的氣呢。少年人嘛，非要他守著那些繁文縟節是不可能的……”一手擺擺手，一手摸著圓滾滾的肚皮，和泉親昵地上前拉住浩源，“與其如此，還不如叫他與你我痛飲一番呢！”
    “……倒底是說不過你。”在和泉身邊坐下，浩源瞪一眼兒子，“白，愣著幹嘛，還不過來與你伯伯斟酒。”
    “是……”
    眯著眼看著白為自己盛酒的白皙側臉，和泉突地說道：“上次不是提到收白為義子麼？難道隻是我一個人念想？”
    博原白一愣，雖是不明白和泉為什麼一改往日不清不楚的態度，但是仍是高興的：“哪裏的話，白歡喜還來不及。”
    “哈哈，白答應了就好，也不怕你那老父親舍不得你這寶貝兒子，叫我一聲爹了。”
    三人圍坐在一起，談笑聲竟是傳遍了大廳。
    “那人究竟是誰呀，竟然稱呼博原家長的小名，真是太放肆了。”
    “你這楞子，也不看看對方是誰！那是博原家長幼時學遊的同伴，更何況人家還是小田原城的‘北條鱗’，連博原家都巴巴地讓獨子拜認義父，稱呼小名又有什麼關係呢。”
    “原來還有這個道理在裏麵，武田君，受教啦。”
    我埋著頭一個勁兒喝酒，耳朵卻是將這番話聽得細無遺漏，雖是對這些勢力小人不恥，但還是忍不住心頭吃味。
    其實他們口中的北條，並不能算是作為鐮倉幕府（1192～1333）時期，不是將軍卻勝似將軍的執權者北條氏，但因為現今他們割據著關東，又享有號稱天下最堅固的小田原城，這才在日本州內將“鱗”的家徽揚名四海。即使如此顯赫，但也許是因為現今的後北條氏是盜用的真正貴族的名號，我的心底終是不甚壓抑的——伊滕家的曆史並不比真正的北條短，連下級武士都能崛起，我又要虛度年華到何時呢？（注1）
    想到這裏，我又有些看不起博原家了，它現今的聲勢如此高漲，竟還狗腿地舔舐盜名者的腳趾。
    正在我思量著家族未來道路的時候，弦樂擊打的聲音喚回了我的意識。
    居然是白在演奏。
    他正座著，認真地垂下眼睫，麵上的表情隨著樂章的起伏而愈發楚楚動人。
    那架琴身清晰可見兩個黑點的三味線（注2）被他穩穩靠在右腿上，隻見他指骨分明的右手拿著撥子輕輕地鉤撥，左手則熟練地按，撥，揉……每次變幻演奏，我都聽見冰雪消融春花催生的聲音，那人的綽約的姿態，似風神的夢囈，纏纏綿綿間，被卷進無邊漩渦……
    “啪啪……”卻是和泉和著調子，打起了拍子。
    “天照大神……”緊跟著，先前與和泉一同放浪形骸的那個女人也站了起來，她長袖一甩，竟漸歌漸舞，一步步踱到了大廳中央。
    “啊，是伊勢神歌。”我都吃了一驚，沒想到那女人竟然跳的是祭祀的神舞，這種複雜而詭媚的舞曲，大概隻有京都雅樂寮的頂級樂人才能演繹吧。
    顯然博原一家都很高興，博原白更是停下了三和線的彈奏，受寵若驚地望著北條和泉。後者瞧著白像小孩子吃到糖一樣愉悅的表情，隻是淡然地摸摸他的頭。
    “真是感謝啊，沒想到還能看見京都來的樂人。”浩源感慨地向和泉伏一禮。
    “哪裏，隻要不嫌打亂了你的安排就是……”和泉突然壞壞地笑了那麼一下。
    “咦？啊~快錯過良辰啦……”猛地發現時間已過去大半，浩源急得差點跳起來，“你這家夥，還是那麼愛捉弄人啊！”
    於是，白被自己急衝衝的父親，連拖帶拉攜回了別間。
    等過了半晌再次露麵時，已然是冠禮開始了。
    年老的祭司高舉著神杖在前開道，數位巫女捧著犧牲和祭祀用具伴隨左右，換上華服的博原白在家族長者的簇擁中走來。雍容的世子服亦掩不住那堇色暗紋鑲邊、銀線刺圖的寶藍衣下一線身形的妖嬈，那翦翦明眸秋水沁人，膚更是被那藍映得如月華洗練，似出塵玉蘭。恰一團羞熨，還在頰遠瀠繞，便是那山巒流嵐一抹雲天邊虹霓一朵，真真是畫在圖上的霓裳佳人。
    “且住！”祭祀走到大廳的供奉台，高叫著揮舞著神杖開始邀請諸神降臨，而博原白慢慢跪下，埋頭閉眼，虔誠的樣子像水晶純淨。
    “天照大神，月讀神，伊奘諾神，伊奘冉神……諸神賜福……”默默念著祈福之詞，一隻手比劃著結印，一手在博原的頭頂搖響象征安寧的金鈴，祭祀隨後揮手讓巫女上前，取過寺院的無根之水，用神紙蘸些灑向博原白。
    禮程繁瑣而漫長，要不是主角看起來賞心悅目，我隻怕早就坐不住了，不過幸好，接著便是最後的加冠了。
    博原浩源從家族成員中走出，他從另一位巫女手中接過一個金玉的發箍，上前將兒子額前的發帶解開。
    頓時，那黑色的蠶絲便瀉開來，像水墨渲染的效果。
    周圍傳來壓抑地抽氣。
    我皺下眉頭，待回過神來，卻發現博原浩源已經迅速的為兒子盤好發。
    心下有些可惜。
    祭祀這時又上前來，手扶白的額頭輕輕頌唱。
    博原浩源呆在一邊，看祭祀結束了冗長的神祠，又上前來，這次，他的手裏捧著一把青鯊鞘的武士劍。
    這把就是博原家家傳的寶物了吧。
    我看博原浩源麵色肅靜，極其莊重的握著它，不經有些心癢地想。
    而那一邊，博原白聽著父親低聲的囑托，渾身微微的震了下，眼中猶豫地神色一閃而過。
    但這些都沒人發現，因為他的雙手已然穩穩地接過了那把沉重。
    “哎……”
    那刻，我居然抑製不住地歎息出聲。
    “你為什麼歎氣呢？”
    “因為……”是啊，那油然而生的惋惜是因為什麼呢？
    “是宵想那把名劍吧？”發問的聲音戲謔地說。
    “我是可惜那麼大的一位美人，無福消受啊。”心頭不爽那人高高在上的口氣，我故意輕佻地說。
    “簡直是放肆，居然這樣侮辱我的白！”
    “你的白？”傻了眼地扭頭一看，隻見一個俊儔無比的少年坐在身後，眉目清秀卻透著絲嫵媚，身著男裝卻藏不住的點點脂粉香傳來。
    不是那日見過的百合子是誰……
    注1：北條氏雖然曾經作為鐮倉幕府（1192～1333）的執權（總管），實際掌握幕府實權，本身卻並不是將軍。其次，戰國時代割據關東的北條氏，習慣上被稱為後北條或小田原北條（因為其主城為號稱天下最堅固的小田原城），並非鐮倉幕府時代北條氏的後裔。戰國中期，下級武士伊勢盛時奪取關東，冒充北條氏，出家後改名為早雲庵宗瑞。北條早雲就是後北條氏的始祖。早雲傳子氏綱，氏綱傳子氏康，三代擴張領土、辛勤經營，幾乎吞並了整個關東八國（日本古代行政單位，又稱州，全日本最多時分為六十六個州），建立起秩序井然的獨立王國。但是到了1590年，已經統一大半個日本國的豐臣秀吉揮師三十萬東進，包圍了小田原城，過於依賴防守堅城的北條氏政（氏康子）、氏直父子終於慘遭滅亡的命運。文中出現的北條氏的家紋，稱為“北條鱗”。
    注2：味線（日語：三味線（しゃみせん），shamisen）是日本的一種弦樂器。
    構造
    基本分為“天神”（纏弦的部分），“琴杆”和“琴身”三部分。
    琴杆：采用木材。高級的用印度產的紅木、紫檀，廉價有南亞、東南亞產的“花梨”等木材。為了便於攜帶，一般都是由三截拚接而成的，分別稱為“上杆”“中杆”“下杆”。與此相對，不能分成三截的琴杆稱“長杆”。由於琴杆是光滑的，不像吉他等其他弦樂器有把位標記，因此在入門時培養左手對把位（稱為“勘所”）的感覺很重要。
    琴身：四方形，正反麵蒙上貓皮或狗皮。傳統製法使用一整張貓皮，因此在三味線表麵可以看見左右對稱的黑點，這實際上是貓腹部的乳頭的痕跡。由於貓皮高價難求，故也使用狗的背部的皮製作，但是狗皮三味線表麵的黑點是故意畫上去的，成為一種裝飾。
    一般采用絲弦，也有用尼龍材料的。數量為三根，從粗到細依次稱為“第一弦”“第二弦”“第三弦”。
    演奏時需要撥子。撥子成銀杏葉形，低級的塑料製成，高級的采用象牙。具體的大小形狀根據流派，音樂和演奏者的習慣不盡相同。