九世輪回築金丹，本該修成金羅仙。
    佛爺攔路酒言歡，枉自貪杯鬆下酣。
    誤了時辰悔心田，閻羅殿上封判官。
    終日鬱鬱心不甘，再入輪回鋤邪奸。
    三鬥饕餮收金蟾，露宿荒墳棺中眠。
    金鉤銅鐧把心穿，煉化離火招魂幡。
    蛟龍洞中蛟龍鼾，鼻息底下取龍環。
    五行法寶身旁伴，紫金葫蘆開口言。
    煉妖鼎內顯斑斕，智鬥魔祖上金鸞
    佛爺三助報前緣，業果終成列仙班！
    說這麼幾句定場詩做開場白，一是為了壓言，讓列位爺安靜，集中注意力聽故事。二一個，也是為故事內容做簡要介紹，起到提綱挈領總結概括，介紹劇中的特定人物情節的作用。裏麵大多蘊含了故事人物的前世今生。
    那麼說，前文書杭州靈隱寺的源濟和尚要助的這位老友究竟是誰呢？正是咱們這書的主人公翟天陽翟道爺。
    有人要問這兩人怎麼是老友呢？前文也沒有個交代啊！您且容我賣個關子，聽我後文再慢慢交代。
    花開兩朵，各表一支。先說這太原府南翟村的翟天陽長到九歲，家裏便依照木道人先前叮囑送往北極宮拜師學藝。
    這太原府的北極宮自宋朝落成，幾經風雨，至今保留為明朝建築結構朝，原本供奉的乃是真武大帝，又稱北極玄天大帝！是道教北極四聖之一，為道教神仙中赫赫有名的玉京尊神，真武大帝本為顓頊的輔佐之神玄武，後來真武大帝接替北方天帝顓頊成為鎮守北方的天帝，是降妖除魔祖師。
    這北極宮前有木結構門樓，琉璃歇山頂，四柱三門三樓，門樓兩旁有磚雕八字牆。正殿為懸山頂，前有廊，寬深各三間，呈方形。別看這小小一間四合院建築，內裏除了正殿供奉的北極玄天大帝，另有十二天君諸神及大小塑像九十尊！木道人雲遊至太原府隻為等翟天陽這位徒兒，於是在北極宮落腳，將廟宇修葺一新，又重塑了真武大帝及十二門人神像，全部貼金描銀。有詩讚雲：北極名觀曆史長，追根溯源拜廟堂。宮中正坐真武帝，十二元帥站兩傍。龍王雨師掌風雨，送子娘娘賜兒郎。呂祖文昌皆靈應，東嶽城隍善惡管。善男信女把香敬，乞求康泰福祿安。
    這木道人乃全真北宗傳人，尊的是重陽祖師。相傳太上老君傳東華帝君王玄甫，東華帝君王玄甫傳正陽帝君鍾離權，正陽帝君鍾離權授純陽帝君呂洞賓，純陽帝君呂洞賓授輔極帝君王重陽，輔極帝君重陽授北七真，北七真傳衍全真教，這木道人屬於北七真之一的丘處機祖師開創的龍門派的第二十七代玄裔弟子！
    為什麼要花筆墨介紹這道家傳承呢？隻因道家拜師最講究個傳承出處，有明確的師承法脈這一點是很重要的，沒有明確的師承，就等於是無根之草，一個真正的道士是絕對會明確說出自己師承的，這些都有度牒、冠巾狀、職牒等物作為佐證。
    倘若你在街邊遇到一老道，朝你口呼一聲“無量天尊！”但你問到他師承法脈，他閃爍其詞，故作神秘，顧左右而言他，這個時候你就要小心上當受騙了。
    現在有很多人都喜歡道教文化，不然前文書龍虎山師承的賈天師為何能結交社會三教九流，達官顯貴，混成一個社會活動家呢？
    賈天師之所以能散居在外，不忌葷腥，隻因為他乃正一派火居道士。翟天陽這一派則不同，全真派道士按最初規定皆為出家道士，要求第一不能結婚；第二不能食葷；第三平時也必須著道裝；第四需要束發麵須。第五住在宮觀裏修行。
    後四點倒也不難對付，單單這第一點可難住了翟家上下。本來生個男娃就是為繼承香火，光耀門楣。可一出生就平白做了道士怎能甘心？
    好在木道人給翟家商定好，待到天陽九歲拜入師門，可先行個拜師的禮儀，定時到北極宮跟木道人學習道法即可，平日裏生活起居一概不做管束。等天陽過了二十七歲，人陽穩固，修煉有了一定的根基，是出家投入道們，還是娶妻成家，全憑自己決斷。
    翟天陽拜木道人為師後，平日裏別人上興趣班學習個二胡鋼琴遊泳乒乓球，他一到周末就往北極宮跑，跟著師傅木道人修習道法，平日裏誦讀《道德經》，《心印經》《北鬥經》、《三官經》等道教經典。以及丹藥之學和一些個煉氣與導引，內丹修煉的法門。一來二去，打小跟在木道人身邊，有時候也留宿北極宮，真正親如父子，師傅情義篤厚，木道人成了父母之外，天陽生命裏最重要的恩師。
    怎麼傳度，怎麼冠巾自不必細說，時光荏苒，歲月如梭。一晃眼翟天陽已經二十六歲年紀，這期間也曾遇到不少邪性的事情，所幸有木道人庇護，總算一一化解，躲過了災禍，待有機會咱們再重開一本《翟天陽校園除妖》娓娓道來。
    天陽長到二十六歲，也跟大多數同齡人一樣，混了個大學文憑。畢業後在社會上晃晃蕩蕩混了幾年，高不成低不就。彼時趕上城中村改造，家裏得了一筆拆遷款，索性辭了工作，在北極宮附近租了間小門麵店鋪，開了家命理館，平日裏接一些測算吉凶，推算八字，擋災化煞，居家風水的活，兼賣一些個風水擺件，手串文玩。一些人知道這位小爺乃是北極宮木道人親傳的弟子，再加上天陽生的眉目清晰，五官俊郎，平日裏也常著一些青色盤扣亞麻布的衣衫，頭插檀木道簪，還真別說有幾分出塵脫俗的氣質。生意倒也勉強做的夠自己吃喝度日，自樂得清閑。
    這一日，翟天陽在街邊正吃罷早飯，準備前往自己的命理館開門營業。突然聽到背後有人高宣一聲佛號：南無阿彌陀佛！翟道爺請留步！
    翟天陽回頭隻見一個看不出具體年紀但見衣衫不整，袒胸露腹的胖和尚，手裏掛著一串髒兮兮的佛珠，列著大嘴朝著自己嗬嗬傻笑。
    差點沒把他氣樂了，心想：你一個胖和尚，既然知道我翟道爺的名號，所謂大路朝天，各走一邊。你我佛道不想爭。莫非你還想渡化渡化我不成？
    嘴上卻不好直接發難，常言道伸手不打笑臉佛，開口不罵送禮人。但見那胖和尚笑的虔誠，仿佛看見自己親娘舅一般，笑眯眯的回問道：“不知這位僧爺叫住小道我有何請教啊？是測家宅吉凶啊，還是看墳地風水啊？”
    別看咱們這位翟道爺生的人眉人眼，心腸也不錯，可就是有股嘴上不饒人的勁，說話蔫壞蔫壞的。
    和尚乃出家之人，哪有什麼家宅，數來數去裏裏外外不就他一人兒嗎？還問人家是不是看墳地風水，這不是盼著人死嗎？這可比直接罵人還要損，遇上脾氣不好的，當場就的打一架。
    咱這位翟道爺後來可沒少因為這張嘴惹出事端。但說眼下這胖和尚不是旁人，正是杭州靈隱寺的活米勒源濟和尚。源濟和尚聽了翟道爺一番話，卻不怒不惱，依舊捧腹一笑，眼神到像是丈母娘看女婿，說不出的歡喜。翟道爺直被他看的發毛。
    “南無阿彌陀佛！六十年來狼藉，平生不問吉凶，如今舊友歸來，依舊水連天碧。和尚我不看風水，此次從杭州靈隱寺前來太原府是為了助小友你捉拿妖精的！”
    翟道爺見胖和尚沒有生氣，也不好在言語戲弄，正經說道：“你以為妖精是街上的小偷啊，滿大街等著你抓。建國以後動物不許成精了，您還不知道吧！您要是沒什麼別的事，先請哪涼快哪歇腳去吧。等我接到捉妖的活在跟您聯係。”
    說完轉身就要走。源濟和尚也不攔他，隻是跟在翟道爺身後說道：“太原府的傅義方傅大老板從浙江淳安掘走一對兒金蟾，這金蟾現如今已被妖物附身，如今已漸成氣候，再不捉妖不僅傅義方一家子家破人亡，整個太原府也會被這一對兒金蟾吸盡地氣。此一劫該是落在你翟道爺身上。和尚我此前來隻為還你個舊情。”
    見胖和尚說的有鼻子有眼，還扯到了太原府人盡皆知的大富豪傅義方身上，不禁好氣又好笑，這些年自己卻也遇了不少邪性事，好在有師傅護佑，才逢凶化吉。就算你大和尚說的確有其事，又憑什麼我跟著摻合一腳，我這不是沒病攬傷寒嗎？想到此處有些惱火，反問源濟和尚：“我說你這胖和尚，既然你對對此事一清二楚，又是你浙江的金蟾出幺蛾子，憑什麼你不去除妖，偏偏拉著我淌這渾水？是何居心？”
    源濟和尚是有苦難言，無法和盤托出，一路跟到命理館門前，好說歹說，卻吃了個閉門羹，隻好悻悻離去，臨走前說，：“翟道爺，此事非得是應驗在你頭上不可，我本可過上幾日再來，隻因見友心切，才唐突了。過幾日我再來尋你。”
    那為何這位胖和尚活米勒不能自己除妖呢？不是源濟大師沒這個本事，也不是咱們非要牽強附會往翟道爺身上安這麼個事。
    隻因這金蟾與源濟和尚前世卻有一段淵源。那是南宋年間，源濟大師的前身，也就是降龍羅漢投胎的濟公禪師路過浙江淳安捉拿興風作浪的河妖，那河妖乃水蛇所化，夜夜盤踞在水塘邊上吸收月光精華及塘底散出的寶氣，漸漸成了氣候。濟公禪師在與河妖鬥法時中了蛇毒，混身起了毒瘡。列位說濟公禪師不是降龍羅漢投胎嗎？怎麼還能中了蛇毒？這其中自有緣由，待有機會再細細講來。此時單說濟公禪師躺在破廟中過夜休息，做了一夢。夢中一對兒金蟾妖一個喚做呱聒兒滾，一個喚做棍聒兒呱。一雌一雄，乃是半畝方塘底下埋的那對兒金蟾所化。呱聒兒滾和棍聒兒呱獻上蟾毒所製丹藥為濟公禪師解毒。
    濟公禪師問此二妖：“你二人本是金蟾所化，本因造福一方，為何助那妖物修煉，禍害百姓？”
    呱聒兒滾，棍聒兒呱拜倒在地，磕頭如搗蒜，哭訴道：“羅漢爺，我們本不想助紂為虐，奈何蛇本就是蛙蟾天敵克星，我們鬥不過那河妖，隻好委曲求全，忍氣吞聲。”
    “你二人在此修行，造福一方百姓積累功德，本該有二百餘載便能得道升天。也該是道途坎坷，該有此變故，又要多修個五百載。應在道家傳人身上。你二人且好自為之，靜待貴人助你得道。”
    濟公禪師如何捉拿河妖自不必細言，隻說悠悠七百餘載，幾家帝王興衰，這對金蟾終又現世。可有一節，這呱聒兒滾和棍聒兒呱也算於羅漢爺有恩。所以源濟和尚不能直接出手打殺他們，隻能借由翟道爺之手渡化這對兒金蟾。
    正是：幾分周折幾重山，道破天機也不玄。命裏難逃此劫難，佛道聯手渡金蟾！
    那為何源濟和尚稱呼翟天陽為舊友呢？這翟道爺又是如何降服金蟾妖的？咱們且聽下回分解！