剛才信息很難顯示，現在顯示的這些信息，又還沒有什麼關聯，最後顯示卍字符以後，顯示了金字塔，後來又顯示了布達拉宮，後來又顯示了吳哥窟，現在有一股力量，一直在阻止這些信息的顯現，還要念一下火界咒。
    現在顯示的主題應該是，如何麵對修行中的懈怠期。
    1、遇到懈怠期：努力的想要去獲得什麼，但是不管怎麼努力，可能始終都會是一無所獲，因此焦慮、懷疑，甚至放棄，這就是修行中的懈怠期。
    每個修行佛法的人都會麵臨，就像剛才我們所經曆的過程，可能我們努力想要去獲得什麼，但是不管怎麼努力，可能始終都會是一無所獲。我們都很期待，想通過持咒、放生、做善事、布施等等的這一些善行，還有佛咒功德回向，讓我們在處境，或者所希翼的願望能夠達成實現，或者讓不好的治愈，能夠得到改變，但是我們都會有努力的付出。其實每個人都會碰到，像我們之前，居士一直在努力的念咒，感知者也一直在努力感知，但可能會什麼也得不到的一種情況。所有的一切，所有的努力，好像都得不到回報，或者是都沒有什麼感應，往往處於這個階段的時候，很多的人都會出現焦慮、懷疑，甚至是想要放棄，就是我們在修行當中會出現的懈怠期。
    2、懈怠期產生的原因：懈怠期其實是境界提升交接的適應期，因為每個修行人都背負著自身的因果。自己一直想努力的，但是會莫名其妙的被業力牽引，內心焦慮，會抵觸、懈怠佛法修行。
    為什麼產生懈怠期？給我們顯示，前麵你會碰到就像空洞一樣的一個地方，這個地方也會是每個人行走在修行路上會麵臨的一個情況，也可以說是一個境界。在這個境界當中，我們什麼都抓不到，但是我們又很希望能夠抓住某件東西，讓我們獲得安全感。在這個境界當中，你會是感覺到什麼依靠都沒有，隻有你自己，然後誰也不能來幫你，你也依靠不到別的力量。你在這個境界當中，會麵臨一種，不管怎麼去做，都會深陷在一種隻有自己，沒有其他的，這樣的一種情況當中。你周圍的一切都已不存在，就因為周圍什麼都不存在了，所以我們自己所做的一切，都是處於徒勞的狀況，出現這樣一種情況的時候，其實是，我們的修為到了，將我們往上提升到了另一個境界的感覺，而且提升也是每一個修行佛法的人，都會經曆的。現在顯示了兩個層次，一個人修行佛法，他是會在世俗的情境當中而去修為，去努力。當我們按照自己的進度，將佛法的修為，累積到一定的量以後，我們人是自然而然的就往上提升，就提升到了這樣的一個境界，剛才看到的境界，在這個境界當中，你處於一個空穀的環境當中，周圍什麼都沒有，隻有你自己，當我們處於這個境界當中的時候，體現在世俗的情況當中，就是我們好像不管怎麼努力，都沒有成效，為什麼會這樣？又再念一下聲振十方陀羅尼，受幹擾了。
    每一個修行人，會出現這樣的一個境界，是要我們經曆，境界提升一個交接的適應期，每個修行人都背負著自身的因果。當我們有產生要解脫輪回的一個願力以後，同時，周圍是會顯現很多的魔眾、妖怪的幹擾的力量的。這種幹擾的力量和我們自身要解脫的兩種力量，會一直的處於一種抗衡的狀態，看到修行人在這兩股力量當中被夾持。魔怪幹擾的力量，和我們修行產生的佛菩薩加持的這兩股力量，其實會跟我們內心的願力，會有直接的影響。這兩股力量，讓我們在中間感受到的抗衡，其實也是修行過程，必經的一個考驗。而且過程就好像是一個煉丹爐的感覺，我們在其中會經曆，魔力量的煎熬，就感受到魔的力量，就好像一座大山一樣，會直壓著我們。如果我們對來自魔擾的這股力量，產生膽怯、或者退縮、避讓的心力的時候，佛力的加持，就會被削弱。我們就會出現，自己一直想努力的，做功課，但是你就會莫名其妙的被世俗的事情或者是受被自己的習氣所牽引，就會產生一種破罐破摔，或者是隨性而為的這些狀態。有的人甚至會產生念咒或者是念經念佛號、抄經，一碰到這些事情就非常的抵觸、懈怠，甚至你會碰都不願意去碰，就好像有一股力量，在讓我們處於非常懈怠的一個狀態當中，但其實我們的內心，還是很焦慮，我們是能夠感覺到我們懈怠了功德的修為，我們懈怠了佛法的修行的，但是我們會受一種無名的力量所控製，在這種煎熬的處境的時候，其實是非常考驗人的，在這個過程當中，如果稍有不慎的話，其實我們就會返回到剛才的這兩個階層的最底層，就會回歸到最初的世俗的狀態，就會是一種很隨眾的、很隨波逐流的一種修為狀態呈現。你會從提升的境界往下跌落。當我們處於對佛法的修行是一種很懈怠、很敷衍，甚至是厭煩的狀態的時候，我們就應該有清醒的認識，還要防止自己呈現反彈回歸的、倒退的修行狀況。
    怎麼應對懈怠期：保持清淨心，讓自己不作為。
    當我們處於這種懈怠期的時候，我們首先要做的是保持清淨心，這種是一種自我感覺，出現這種情況的時候，我們自己是有感覺的，是能夠感受到的，而不是需要別人來提醒。當我們有這種情緒產生的時候，不要急著去提升境界。現在感覺顯示了，很多的師兄的修法，都是有一定的抄經、念經、念佛、持咒的量的定位，比如規定自己每天抄多少的經文，念多少佛號，念多少遍的咒語，隻要我們有解脫輪回的心力產生，我們就一定會產生這樣積極的修法的行為，但最初的時候可能我們是能夠去落實的，當我們能夠落實，第一個修法的定量以後的時候，我們就會想著再往上提升，然後再加大功德量的修持，但當我們有更高的目標呈現的時候，隨之而來的也會是更大的幹擾、阻礙的壓力產生。所以在這種情況下，這種幹擾的力量呈現了，就會影響、障礙我們目標量的完成，也就顯示了很多的師兄，當我們所定位修為的量達不成的時候，就往往會出現更加焦慮、煩躁，當出現這種情況的時候，魔擾就會呈現出更強的磁場能量，然後反作用於我們，這種反作用力會很有力的把我們往後推，這股力量是會將我們推回到最初起點的位置。所以麵對這種阻力，如果我們產生不良情緒的時候，跟阻礙的磁場是非常相應的，所以對我們產生反作用力會更大。所以佛菩薩告訴我們說，當這種情況產生的時候，我們一定要保持清淨心，這種清淨心的體現，就是不作為。這種不作為的意思，在這個境界當中，不要去強求完成我們修法的任務，而是要保持自己能夠處於平靜的狀態，隻有當我們自身能夠讓我們心力保持一種穩定的狀態，對於周圍阻礙的力量，它就會跟我們的心力一樣，也是處於一種禁止、安靜的狀態。在這一點上我們就看到，其實周圍的這些境界是和我們本身的心力是相應的。我們的心力，如果是煩躁的，周圍的境界也是煩躁的，而我們能夠保持清靜，周圍幹擾的力量，也會被迫處於靜止的狀態，它的反作用力，就也產生不了。當我們的心力能夠平靜下來，我們就產生了一種能夠掌控幹擾力量的一個強大的力量體現。當我們能夠控製反作用力磁場的時候，佛菩薩的力量，才能夠呈現一種變強、變大的加持力。
    怎麼樣才能做到讓我們的心力處於平靜的狀態呢？要讓自己能夠產生一種不作為的一個念想。你不要急著去做，因為我們一旦修行了，其實我們會非常在意我們做了多少功德，我們能得到多少功德，我們自己的業障又能夠消除了多少，總是會在心力麵產生一把秤，計算的秤，計算功德和消除業力的秤。其實就從很多的師兄提小問題的時候，就能夠感受得到。大家都非常執著，我所做的這些佛法修為，能替我消了多少業障？我又能夠獲得了多少？我又離我的目標靠近了多少？其實我們都會是存在，這樣的一種計算式的修為方式。我們大家心力，都體現了一把等量交換的一杆秤。但是以佛法的修為，又消除業力障礙的多少來進行這樣的一個等量交換的一種心態，非常容易讓我們陷入一種執著、偏執的境界。一旦偏執的心力產生以後，其實又在我們麵前，設置了一道一道的關卡，在前進的路上，又設置了一道一道的關卡，這個就是執念帶來的障礙。所以，其實這種障礙的產生，也是導致了我們懈怠期產生的一個根本原因。所以，佛菩薩告訴我們，當我們處於這種情況的時候，我們一定要學會，讓自己不作為，不作為的意思是讓我們不要執著，我們要有多少量的完成，或者是，我們麵臨的障礙境界，周圍會出現各種各樣的情況，親人生病、自己產生身體的病痛障礙、或者我們的工作上又出現各種各樣的困境、錢財方麵出現損耗等等，這些世俗的事情，都需要我們去麵對。無論是我們功課的修為，還是世俗的這些事情的幹擾障礙，都會讓我們想通過做功德將它抵消掉，但是我們會因為而焦慮、煩躁的心性的障礙，又無法去做到，我們認為，去產生功德，抵消業障的事情。當我們不作為的時候，又反過來，又會讓我們更加的焦慮、緊張、害怕，所以這樣的一種連鎖的反作用力障礙的產生，其實一種很大的障礙力量。如果我們自身再產生新的煩惱、焦慮的時候，就又會讓這種障礙力量又再增添一個籌碼，就會形成障礙力量不斷增強的一種狀態。所以，當這種境界產生的時候，我們一定要讓我們自己處於什麼都不要去做，什麼都不要去想的境界，因為越想它就會越焦慮就會越形成障礙，你就會形成一個四麵楚歌的一種情況。
    所以說一定要控製心力，就像剛才體現到的一樣，隻要我們的心靜下來了，周圍障礙的境界也會靜下來，它也是屬於一種靜止的狀態。所以我們沒有必要去焦慮這種所謂的沒有進步的情況。所以不作為的這種狀態，我們可以采取很多種方式，也會是因人而異，但重點是要讓我們的心，讓心處於清靜、平和、穩定的狀態，一些方法就都可以去用。比如我們可以聽聽歌，安靜的喝一杯茶，也可以去做自己喜歡的事情，但是這件事情，必須是能夠讓我們能夠保持平靜的心態，不焦慮、不害怕、不緊張，要能夠讓我們消除這種情緒的事情，我們才可以去做。當我們心力，能夠從之前的焦慮、煩躁的情況，回歸到沒有貪求、沒有欲望、沒有強求，對什麼都能夠平靜的看待、平靜的麵對的時候，是能夠保持住了我們的清淨心。當我們清淨心能夠得到呈現以後，佛菩薩加持力就會顯現出一個很強的能量光。始終都能夠把持住我們，讓我們不至於跌落，不至於回歸到原點，或者是陷入到魔的境界。當我們能夠，獲得這種加持力以後，我們就會隨著清淨心的穩定，又能夠逐漸的像最初的時候製定我們的修行計劃那樣，就能夠逐步的去按照既定的計劃去完成它，或者能夠達到一個更好的一個水平。然後，讓我們再往新一個層次去提高。
    4、衝破懈怠期，能提升境界、智慧，助緣力也會很大，最終這個能量能夠幫助我們達成輪回的解脫，到達佛的境界。
    我們能夠衝破懈怠期的時候，我們往上提升的境界，我們智慧會得到一個很大的提高，我們其實能夠很快的看清楚，我們麵臨的境界存在的問題在哪裏，又能夠很快的找到處理這種問題的方法，而且我們得到的助緣力也會很大，你就能夠比較輕鬆自如的能夠應對，世俗當中產生的各種各樣的事情，我們看破和放下的能力，是得到一個很好的提升的。再往後的修為，我們看破和放下的這種能量，會越來越大，最終這個能量能夠幫助我們達成輪回的解脫，到達佛的境界。
    但現在我們更多的佛法修行的人，目前看到的，還更多的是處於最初的第一個層次，第二個層次出現了懈怠期層次的人數，也是很多。很多人在懈怠期出現的時候，由於沒有懂得保持清淨心，般若智慧提升不了，很多放棄了佛法的修行，轉而去修道修仙，或者隨波逐流。很多人，遇到了懈怠期這個瓶頸以後，就形成反作用力的情況，甚至放棄了佛法的修行，是非常可惜的。
    所以佛菩薩今天晚上，是針對我們大家在修行佛法的過程當中，會出現的這樣的一種情況，有針對性的為我們做開示，希望師兄們能夠，在自己修行的過程當中，能夠以佛菩薩開示的這些辦法，去端正自己的修為，然後能夠更好的衝破障礙，獲得提升。
    一切諸法入無量門陀羅尼
    案主靈體
    ——案主周圍有很多的眾生，有魔眾，魔界眾生，還有很多的仙家道士，法師，孤魂野鬼，也有一些女妖男妖，前世所食所害的一些動物，那些動物靈體，在他的周圍，同時對他產生影響，產生巨大的負能量，師兄他是在處一個打坐修為的狀態當中的，看到他會受到周圍的幹擾力量，不斷的障礙顯現出來，像感覺出現了，懈怠期的情境，他的注意力一會兒被這裏牽引，一會兒又被那牽進，他現在是一種旋轉的狀態，幹擾的作用比較大。現在佛菩薩在為他做加持，菩薩的加持力是從他的眉心的位置，把光射到案主身上，現在看到他周圍的這些眾生，紛紛下跪合掌，是表示懺悔，案主獲得了很大的加持力，身上的磁場能量光越來越亮，現在呈現出了橙紅色的磁場光，幫助消除了很大的業障力。現在他所在的寺院，由於他的發心，也是從虛空當中照射下一柱很強的能量光，將他們所在的寺院，寺院周圍這些地方，都獲得了一個很大的佛光的加持，很多的這些眾生，妖魔，孤魂野鬼，仙家道士，還有土地山神城隍，這些都一一的在禮拜，寺院顯現了很強的能量光，師兄可以繼續的保持發心，可以讓你和你周圍的能量獲得加持，得到提升。召請一下師兄全家有緣人899986854688個人，有緣眾生9909568966800萬億。