在靈界，看到有很多成片成片的火焰，是渾身燃燒著火焰的一個個惡鬼的形象，這些火焰惡鬼所到之處，大片大片的土地都燃燒著熊熊的火焰，這些火焰越聚越多，一直都是在不停地燃燒。很多的地下水、空氣中的水都被這些火焰燃燒蒸發，整片整片的大地因水份缺乏在不停的開裂，裂成一塊一塊的。這些火焰可以深入到地底，地底下有很多的河流，本來這些通過挖井就可以用的水不斷的被蒸發。那些火焰惡鬼們所到之處，連一些河流也被火蒸發，比如長江的支流，這些江河湖海的一些很小的支流也在火焰的蒸騰燃燒之下，一下子就消失，蒸發掉了。那些本來可以從太平洋飄過來的水汽，也在這些火焰怪物的燃燒下直接把水汽都蒸發掉了。
    本來天空當中可以凝聚水汽，從太平洋、印度洋由風帶過來的水汽也會形成降雨，但由於眾生造殺業，把海洋裏的眾生殺了個遍，海洋裏的眾生就報複人類，阻止風把大洋裏的水汽帶到大陸上，導致我們大陸降水減少，甚至沒有雨。這些海洋的眾生把這些水汽全部都吞到自己的腹中，形成一堵一堵牆，這些牆會幹擾風向，把風直接給帶偏、扭轉，又重新回到太平洋上邊，或者說扭轉一個方向，風就被高山阻擋，然後水汽遇到高山直接飄不過去了，水汽飄不過去就下不了雨。這些眾生利用一切客觀的外在地形條件、風、山川地形，利用一切外緣製造出天災。
    大地上的很多動物都極度缺水，因為眾生的業力形成了這樣一個自然災害，包括我們人、動物、農產品、莊稼都受到了很大的影響。眾生很焦慮，動物、人更是在這種焦慮的心情下變得很暴燥，情緒很不穩定。很多的植物都在烈日之下死去，許多動物也是因為幹旱而死，幹旱使眾生的怨氣變多了，又出現一種反作用，就像冤冤相報一樣。在靈界看來，幹旱地區不斷的燃燒著火焰，尤其是農作物，成片成片的燒著，他們就像是精氣神被抽幹了一樣，給很多人造成了很大的經濟損失。被殺害的這些眾生聚焦在天空、陸地、海洋上，他們也是迫不得已，也是對殺害他們的人類的一種提醒。
    靈界的這些水，剛要下雨，就會被這些無形的火焰燃燒掉，這些火焰是眾生的貪嗔癡，再大的神通也不敵業力。也有很多的火焰善神，護法善神想要幫助我們，當看到我們眾生受苦受難時，他們的法術神通一展示出來，就會消失掉。因為眾生的業力導致我們沒有福報承受這種恩惠，有無量無邊的眾生不願意讓我們得到幫助，所以我們自己造的殺盜yin妄酒的業力，在果報成熟的時候，以這樣的方式讓我們來承受。無量無邊的大火，就是業力之火，非常難滅掉，就好像我們人想要去降伏自己內心的煩惱習氣一樣，非常困難。我們想要用一些科技的手段、力量、專家來幫助解決這個問題，甚至我們想用神通、佛法的力量快速去改變改善，在一時半會的時間裏，都是不能扭轉業力的。
    這個大火每多燃燒一天，這個果報都是不可限量的，包括財產經濟損失、健康方麵，甚至有些人和動物會被渴死。感覺這個果報來的非常猛烈，很多很多的眾生表情都非常猙獰，他們說你們終於得到報應了，看你們以前活得這麼開心快樂，現在終於可以讓你們痛苦一段時間了。這次幹旱會給自然界造成很大的傷害，本來應該是平衡的，因為現在的這些幹旱、缺水，自然界需要很長的一段時間才能讓土地水份變得充足起來，慢慢地變得適合農作物、莊稼生長，所以幹旱對地球也是很大的傷害。對土地而言，就像我們人生病了，心髒上生病了，吃藥也隻是暫時得到緩解，心髒的病還是存在的。在未來有下雨的呈現，但是我們眾生貪嗔癡的根源沒除掉，一旦眾生又造惡，這個地方很容易又幹旱。
    末法時代的土地，和我們人是一樣的，也有因緣果報，就如眾生，哪怕一根草也有它生命的周期，它也會遇到有緣的人、有緣的事。這個世間一切都是因緣和合而成的，我們的大地、我們的自然環境變成這個樣子，天災不斷，出現幹旱、洪澇等，我們的生存環境被破害，地球的地表被破壞得不成樣子。地球的福報也變得非常小，它不是這裏生病，就是那裏生病，出現這一切災害的根本原因，就是我們眾生的心不清淨，充滿了貪嗔癡慢疑，造了無數身口意的惡業。
    由於業力，每個眾生輪轉成不同的身形，有畜生身形、人的身形等，無一例外，都抵抗不了外在的破壞力。我們所生活的世間非常的堅固，是受我們業力、我們的心決定的，我們心是怎樣的，世間就是怎樣的，這也是經過了千百萬億年來，從無到有，不斷地演變成今天這樣一個狀態——說洪澇就洪澇、說海嘯就海嘯、說幹旱就幹旱、說地震就地震。就好象一個人的五髒六腑，一會兒心髒得病，一會兒胃得病，一會兒腎不舒服，非常脆弱，非常無常。我們身體和娑婆世界是一樣的，是又堅固又脆弱。現在看到一個一個的餓鬼，全身燃燒著火焰，千百萬年來沒有喝一滴水，很長很長的時間，都是處於這種饑渴的狀態，這些眾生都是和我們有緣的眾生，他們把地獄帶到人間，也是因為我們把地獄帶給了他們，這就是冤冤相報，眾生之間你殺我，我殺你，弱肉強食，不斷殺戮，是這樣一種畸形的發展。
    相對於我們明了的、那個充滿著正知正見、充滿著和諧安定的極樂世界來說，我們這個娑婆世界就是一個畸形的世界。用佛菩薩的眼光來看，我們的世界充滿著苦難，已經變形了，無處不在的天災就像一把把刀子，在虛空當中割出一道道傷口，這些傷口慢慢演變成我們現在這樣一個很混亂的世間，眾生慢慢變得瘋狂，充滿著嗔恨、愚癡。原本娑婆世間可以是一個淨土，但被我們眾生念嗔癡劃出一道道傷痕，就不再是一個極樂世界，就而是一個混亂的世界。這些天災本來不應該存在，但偏偏存在，是眾生的這種貪嗔癡造成的，但是眾生還是很愚癡，還是不醒悟，這些天災就是我們這些眾生一手造成的。這種幹旱，表現出來是一種大地的幹旱、土地開裂的幹旱，但其實就體現了我們人內心的一種幹涸、愚癡，內心的善良越來越少。
    隨著社會的發展，我們眾生的焦慮感越來越重、貪欲越來越重，各種家庭矛盾越來越多，這些火焰就是我們每個人內心的火焰、魔焰，隻有平息自己內心的貪嗔癡、魔擾，隻有內心變得清淨了，才能從根本上解決我們內心的幹旱病症。幹旱是外在環境的生病，但其實是我們內在的精神生病了，它可能體現在外在環境上，也可能體現在我們身體器官上，它先是體現在我們生存的環境上，到最後我們身體心靈會受到進一步重創。眾生的福報在不斷地被消耗，福報就好像是我們每個眾生的保護傘，多一點福報，我們幸福的時間就長一點，但這個保護傘終有一天會被我們消耗完畢，我們就會被吞沒在熊熊的業火之中。
    在這樣的一個天災中，魔道眾生隨時會伸出他的爪牙，我們會變得越來越焦慮，有越來越多的貪嗔癡，因為我們不明因果，我們恐懼害怕，我們抱怨guo*jia、抱怨zheng*fu，為什麼沒有盡心盡力地解決這件事情；我們抱怨一切的一切，抱怨老天爺為什麼讓土地幹旱，但我們從來沒有反思過自我，我們對因果不懈一顧，如果繼續這樣我們的損失會越來越大，最後很多人隻能背景離鄉。因為一場天災，所有努力付諸一炬，這就是我們造惡業的果報，就是要讓我們感到絕望、痛苦、鬱悶，這些種種情緒、境地都是我們應該承受的果報。
    我們要想改變這種境地，就要在認知上明因果，隻有明因果了，讓認知得到進步、完善，我們才能慢慢改變、慢慢提升我們自身的福報，特別是改變我們現在的處境、改變自己，從而慢慢再去度化其他的眾生。這個就需要我們不斷地去宣揚佛法，讓因果深入到每一個普羅大眾的心中，讓他們轉變以往對因果、對佛法認知的偏差，慢慢地讓每個人都能夠正確了解佛法，不對佛法產生偏見，這是我們修行人想要去度化眾生、有大發心者應該發心一生乃至生生世世都要做的事情。今天開示完了。
    化解眾生習氣業力。寶篋印陀羅尼3，大隨求心咒10，大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼10，文殊八字神咒10，文殊五字神咒10，不空罥索心咒10，佛頂尊聖陀羅尼10，火界咒10。
    案主靈體：案主靈體的身邊有很多諸佛菩薩灌頂加持，案主的靈體有很強的佛光，召請有緣眾生8699574個，所傷所害所食眾生98765931萬億。修複懺悔。