精彩摘要：
    1。這就告訴我們修行不是一蹴而就的，而且當我們想要成就，是需要發狠心真正持之以恒去做的。
    2。如果我們每天都有定課。每天不斷行善積德，哪怕每天不出去做利益別人的事情，但我們的心是好的，都希望所有人能夠幸福快樂。每個念頭都是好的。這時候我們會得到很多很多佛菩薩的加持力，也能夠化解掉我們本來要遭受的惡報，重罪輕報或者直接就消掉了。
    3。所有的修行人一定要明白，千裏冰封非一日之寒的道理。修學佛法也是一樣的，做事情都不要自以為是。都要遵循每件事情的客觀規律去做，修行佛法也是一樣的，我們要清楚認識到自己人生中會遇到各種磨難這些都是過去的因造成的。
    4。當自己命運沒有改善過來的時候，自己要多反省，多懺悔，多給自己開智慧，讓自己明了是怎麼回事。
    5。當我們遇到各種困難的時候，我們就會發火發脾氣。而這些都很大程度的影響我們靜下心來，因為我們在修行過程中定力是很重要的，而當我們定力被影響，那麼我們念佛念咒的功德都會減損很多。所以大家也一定要控製好自己的情緒。不要隨境去轉，即使轉了也要趕快懺悔，及時回到正常的生活狀態。
    案例內容：
    看到在一座山上有一股涓涓細流，這座山高聳入雲端，不斷有泉水從山上流下來，然後彙聚到一條小河溝裏。看到小河溝附近有很多的很多這樣的山，所有山上的水，包括地下的水，它們在一起合並為一條大河。再往下一點，有很多的小河再彙入進來變成了江，又看到很多很多小溪流變成大河流大江，彙聚起來變成一望無際的海，整個海洋周圍如同一個巨大的網絡，感覺這個海如同中心一樣，像我們平時看到的太陽，太陽的中心非常亮，它把光芒四射出來，光亮能遍及到整個太陽係，海也是一樣，地球上以海為中心，它周圍的這些江河小水溝小溪流，就像一個巨大的網一樣。菩薩給我們這樣的畫麵就是告訴我們，不積小流無以成江海。而我們修行也是一樣，從最開始不知道佛是什麼，隻知道做一點好事，經常做好事後就會發現自己很多事情都會比較順利，而在不順的時候也會思考為什麼會有這麼多的不順。他很善良也會去關注周圍的人是什麼樣的生活狀態，他發現很多人也是生活在痛苦中，看到很多人表麵上看起來很開心，但是多相處幾天，就會發現他們有各種各樣的生活方麵的問題，工作學習，什麼方麵都有障礙，包括交際。然後他就總結經驗，原來每個人都是一樣，因為他在遇到問題的時候也想：為什麼世界上就我這麼倒黴，尤其是遇到困難意外事件的時候，而當他看到很多人都是這樣，很多人都有不同的人生軌跡，他就開始思考，為什麼所有的人都會活成這樣。因為他的善心，所以會忘記自己的悲痛，忘記遇到的困難，放下自我，經常把自己的時間花在別人身上，去幫助他人，當他經常幫助別人，發現別人在痛苦中，得到自己幫助的時候會非常快樂，快樂之後發現其實我們要勇於奉獻自己，讓更多的人獲得快樂。
    當他有一天發現身邊有太多太多的人處於不幸的時候，當他不斷成長心理成熟以後，發現很多人都處於這樣的問題裏麵，都在各種欲望痛苦中掙紮，他就想幫助所有人，可是能力有限，他又陷入了思考中，我要怎樣才能幫助更多人呢，於是開始探求生活真相，他會去研究哲學，看很多很多名人傳記，會去思索為什麼每個人的人生軌跡都不一樣。由於現在受外國思想的侵染比較重，他一開始查找外國書籍去看，可是當他聽了一場國學的論壇之後，他發現古人的智慧是無邊的，哪怕從小學到現在讀大學，也接觸了不少古文，他就發現以前學的都是處於理想的狀態，並沒有真正發現實際生活，當他越接近生活時，發現越來越多痛苦，他就想找尋答案，然後他就去找，他就對中國的文字感興趣，然後就去研究國學。他一直在看各種各樣古聖先賢寫的文章傳記，看到他非常投入，拿著《四庫全書》中的一本在看，他就想尋找古人的智慧，看中國的古人能不能告訴他。
    他看到了王陽明、孔子、朱熹，看到了很多很多，包括從三皇五帝以來到現代的很多偉大人物的這些書籍，看了很多後他發現在曆史長河中留存下來的，別人都說存下來的都是精華去掉的都是糟粕，他也相信古聖先賢的智慧是無邊的，他也發現有些人寫的東西於今並沒有多大用處，於是他就繼續研究，他對古人的興趣達到了癡狂的程度。然後某天有人告訴他說，可以讀《心經》，他讀了以後就發現這本經書寫的很好，但是他還不能明白其中的意思。他就放下了這本書，又去找尋別的書，他就想尋求生命的真諦。又有人告訴他可以去算八字，於是他很精進的去研究《周易》，去研究各種卜事的方法，卜卦，研究《梅花易數》等各種命理書籍。他在研究的過程中也發現這些說的很真，而且當他找到一位大師去算家人的命格的時候，就發現這位大師說的很像。說的很多都是家人曾經發生過的，尤其是他自己身上發生過的，各種命運節點。他就覺得命理方麵的學問是非常深奧的。他也開始自己琢磨怎麼樣推算，當他學會以後去幫很多同學朋友推算這些所謂的命理，大家覺得開玩笑似的去研究這些八卦的時候。他就覺得我該怎樣去改變。也有這方麵的高人告訴他說可以用一些卜卦的方法去改變。可是之後就發現這些東西對他而言知道了又能怎樣。就算是改變，看了整個的人生格局，也隻是拆東牆補西牆。他就發現了這裏麵的真理。而當他領悟了這些以後，再來讀一些關於宇宙真理的書。就更深的發現，原來這些都是我們生活在這個世界上要遵守自然之道而已。他在不斷的探尋中就發現，我有什麼改變的方法，真正的改變自己。中國有句古話叫“一命二運三風水，四積陰德五讀書”。他在讀這句話的時候也在想，現在我知道我們是受命運的擺布，而所有的運勢也包含在人生密碼裏麵。
    古人說德行很重要，然後他就去找很多關於古人積德行善的文章來看，他發現後代比較興旺的，都是積了大德的人家。於是他看到的《了凡四訓》，看到了很多佛經上麵的典故。他就開始探尋佛法有這麼神奇嗎？他就再一次打開《心經》。再看的時候他就發現自己能夠領悟多一點點了，好像自己的生活就像心經裏麵說的一樣，有或者沒有都是一樣的。他就想去參透“色即是空，空即是色”這些原文上的內容。於是他開始讀更多的佛經，由於別的思想的障礙，很多人告訴他學佛是迷信。但是當他真正看了很多佛教界名人寫的書籍後就發現，那為什麼很多改命的人都是懂因果，去積德行善，然後改了自己命，讓自己過的好的。當他沒有自信的時候，就看很多因果故事來激發自己，一定要認真看下去，他也不知道自己已經慢慢在步入一種修行狀態。看到他身邊有一些護法神在加持，讓他慢慢去探索自己從哪兒來，要去哪兒？他又回到了道家，又看到了《太上感應篇》、《文昌帝君陰騭文》。他就發現如果太上老君說的是真的，太上老君是真的，那我們天天不是在造這麼多罪業嗎？如果文昌帝君是真的，文昌帝君所說的這些，我們又有幾個人能做到呢？他也反觀自己究竟做到了沒有？看到他一直在學習。因為他對自己從哪兒來要到哪兒去，研究得很入迷。有點茶飯不思的狀態。看到他又讀了佛教的很多經典。他這個時候沒有把自己放在任何宗教裏。他也覺得不一定非要加入某個宗教。就像《道德經》裏麵講的一樣，道都是自然，我們要遵從道的規則去走。
    然後就看到他一直在學。別人說可以去打一個佛七，他就去打佛七，想看看這些學佛的人究竟在做什麼，是不是迷信，而當很多修行者在分享自己打佛七的經曆的時候，他又覺得很神奇，於是他就更想去學習佛法，但是這個時候他不確定佛是否真實存在，如果佛說的都是真的，為什麼佛不去度化所有人呢，為什麼佛是圓滿的，卻不能把所有處於痛苦中的人都度走呢，他對修行佛法有很多疑問。看到世間很多很多的人和他一樣，哪怕已經學佛了，也處於一種懷疑的狀態。所以他覺得自己可以多跟著這些修行者前輩，一起修行一段時間看看。
    於是隻要有空，在暑假寒假或者放假期間，去寺廟做義工，聽別人講故事，有空的時候拿著佛經讀一讀，他經常去寺廟的藏經閣去讀很多佛經，他讀這些佛經的時候，感受到一股能量是他前所未有的。當他讀完一部佛經的時候，感覺身體有暖洋洋的，他也不知道這是什麼樣的感覺。雖然也聽別人分享過，讀佛經以後全身能量改變很大。但是也不知道別的修行人所說的能量究竟是什麼能量。但他很喜歡這種的感覺。也跟著大家一起念阿彌陀佛。更多接觸的是淨土宗的修行人，當他在看別的佛經時。很多修淨土宗的人也告訴他不要看那麼多，學那麼雜，好好的念誦一句佛號就行。但是別人告訴他一句佛號並不能讓他完全信服。他還是想要尋找自己的答案，於是他就翻閱了很多佛經，當他閱讀佛經越多的時候，有的佛經他讀誦了很多很多遍，他發現這些被他讀熟的佛經，能量一天比一天強，他就發現自己沒有那麼多痛苦了，原來佛法真的不可思議。
    他發現每部佛經裏講完都會有一個咒，釋迦牟尼佛還要讓所有人去流傳宣說這個咒，為什麼佛讓菩薩、護法和與會的眾生都要去宣揚這個咒呢？於是他就把這個咒多讀了幾遍，因為讀的咒語比較短，自己平時想起來了就在心裏誦一誦，他發現咒語的能量比之前讀佛經的更大，然後他就去問一些法師，法師說的也比較模糊，他們也不是很喜歡研究佛經，他在的這個寺廟的法師並沒有給他真正想要的答案，他就自己看佛經，也念一些比較短的咒語，看到這些咒語一點點的幫他開啟智慧，幫他化解過去世，學佛障礙、生活的障礙，他發現自己的生活很平靜，不像其他同學每天不是上課打遊戲，就是上課睡覺，說話聊天，每天就處於戀愛和失戀，他完全沒有這種想法，哪怕別人和他說起這些事，他對這些也不感興趣，他就繼續修。因為自己的各種能力不夠，並沒有能夠完全懂，但是這個時候已經感覺到，能量帶給他的愉悅。於是他就從網上接觸到一些講佛法比較好的僧眾，講的關於佛法佛咒的視頻，他就看了很多，發現佛經裏講的佛咒有這麼多的功德，原來自己念誦以後是受到了好的影響，這些功德力讓自己很清淨。念這些咒語讓自己的生活很愜意，他也覺得非常幸運能學習到佛法。
    當別人跟他說要往生極樂世界的時候，他又猶豫了。這時他已經出來工作了，他不知道極樂世界，是否真的像佛經裏描述的那樣真正存在。而當他開始修學的時候，有一天他處於很靜很靜的狀態去念咒時，竟然看到一些別人描述的很美麗的畫麵，他也看到了觀世音菩薩，就像電視裏麵那種白衣的形象。他以為自己是在做夢。而當他很認真很認真去修的時候，看到又過了十年。這個時候已經成家有了孩子，由於成家有孩子以後，各種家庭困難，各種麻煩事情，家裏還有父母和兄弟姐妹，各種複雜的關係，還有自己婚姻的不如意。讓自己又陷入了迷茫當中，明明自己對生活也抱有很積極的態度的，為什麼會遇到這麼多的問題呢？看到一個普通人在修行的過程中，如果隻是普通的修行的話，在修學佛法中，依然會存在很多很多的問題，但是他相信佛菩薩說的話，由於他經常看到這些畫麵，他就相信佛菩薩，他就一直修行，修到老年，他也非常想去極樂世界，也求往生，但是自己在往生的那一刻還是被障礙住了。
    於是他去到了陰間，他也在問自己，我明明按照佛經來修了，為什麼還會來到這個地方，這個地方是佛經描述的地府嗎？他看到了很多地府長得很恐怖的工作人員。牛鬼蛇神，牛頭馬麵，他的心裏很恐懼，這時候他看到一尊菩薩，閃著很亮很亮的光，本來不在他眼前，一下子出現在他眼前，他看到這位菩薩非常的熟悉，就想起了自己曾經讀過《地藏菩薩本願經》，因為地藏菩薩發願，地獄不空誓不成佛。他就問，請問您是地藏王菩薩嗎？地藏王菩薩對他笑笑說，是，請跟我來！地藏菩薩就把他帶到了地藏菩薩所在的地方，這裏有很多人，有很多出家僧眾，比丘比丘尼都有，也有很多修了很久的，地藏菩薩告訴他，你因為修行佛法，但是在修行的時候也有很多障礙，不能去到極樂世界，而你不能去極樂世界也在於你沒有能夠完完全全相信佛菩薩的教誨，所以我接你來這裏是讓你學習的，你要好好修行，放下世俗的一切。他就點點頭，想著反正自己也去不了。他在地藏王菩薩這個別院遊覽一圈，發現很多人都在打坐參禪、抄經持咒，都是人的樣子。也有這裏的修行人(已經是鬼眾，沒有肉體)說：我們現在是比較有福德的鬼，能夠得到地藏菩薩的教化和接引已經是不幸中的萬幸了。然後有的鬼眾也指引他。
    他看到一麵鏡子，這麵鏡子在告訴他未來，他從哪裏來會去哪裏，他就找到了這麵鏡子，他也看到自己無始劫以前，曾經也在佛國世界，這個佛國世界很美很美，他一下就看鏡子裏的景象看呆了，他說原來是真的存在，我一直沒辦法想象，能夠真正相信佛國世界的存在，原來地藏王菩薩的寶物上告訴我的這麼真切，他看這麵鏡子的時候，如同身臨其境在佛國世界一樣，他開心極了，東摸摸西看看，看到各種寶物堆砌成的山、樹，各種美麗的鳥，都散發著非常柔和靚麗的光，非常非常的舒服，他很想就呆在這個地方不走了，但是又被拉了回來，這麵鏡子又告訴他無始劫以來做過很多動物或者很多世人，不斷地投胎轉世，因為造惡後每一次投胎轉世，都有不同的經曆。他就發現原來自己有這麼多世，他非常非常的驚訝，又看到這麵鏡子，他問鏡子說，如果我不修學佛法，以後會是什麼樣的？這麵鏡子也展現給他看，如果他不修學佛法，按照他如果沒有修行佛法的路線走下去，他會去地獄受罪，而且要去很多個地獄，然後他就看到地獄的景象，各種慘叫，各種讓人顫抖恐懼的刑罰，他又想了想自己，哪怕學佛以後還一直吃肉，一直在殺動物，由於自己工作的原因。看到他的工作生前是為很多家公司做會計，其中他幫忙工作的公司，也有宰殺動物的公司或者一些食品企業，這些企業原料裏有各種各樣的動物肉。有些直接是雞翅或鹵蛋、雞腿、各種肉幹，他看了以後不寒而栗全身瑟瑟發抖，他以為自己做的工作是正的行業，沒從事不好的行業，沒想到自己做了幫凶，也會有這麼多果報。看到和他一樣做了這些事情的人，在受各種恐怖的刑罰。有的被油炸，因為他生前很喜歡烹飪，喜歡吃各種紅燒的肉，炸過的酥肉，很喜歡吃這些脆脆的動物肉，炸魚皮雞皮等，看到過去世隻要有這種嗜好，吃這些動物肉的人，他們死後會去地獄被油鍋炸，像炸豬皮一樣，被炸成酥酥脆脆的感覺，他也如同進入了油鍋。地獄的獄卒讓他也進去嚐試一下，他進去以後非常非常的難受，痛苦不迭，他就想自己一定要好好修，改過遷善。
    於是他靜下來，他從鏡子裏看完自己的過去未來，還有未來要去不斷的投胎轉世輪回，因為他的業力無量無邊。於是他開始真真正正的想改變這種狀態，因為他體會到了受刑的苦，還有看到了自己未來即將遭受的輪回，有做蛇、做窮苦的人、做雞、蚯蚓，還有當一隻雞的時候，也會被人炸著吃，雞皮被人炸，肉也會被人燉吃，他這個時候也很恐慌，這時地藏菩薩的一個護法出現了，念了幾句咒讓他冷靜下來，並告訴他你現在已經知道自己的過去今生，一定要好好修學，才不辜負諸佛菩薩對你教導，地藏菩薩對你的希望。於是他就開始精進修學，一點懶惰的心都沒有。看到他修學很精進，也會和這裏生活修學的靈界眾生們，一起探討佛法的問題，探討自己在修行中不得力的感覺，有時候地藏王菩薩也會幫他們解答，地藏王菩薩也會請阿彌陀佛、觀世音菩薩、文殊菩薩、龍王、很多佛菩薩、護法善神來給他們講法，他在這裏修行覺得很開心，而當他修了一個大劫以後功德圓滿了，由於他求生西方極樂世界，所以他花開見佛了。
    一個大劫其實在我們看來是很長很長的時間，但是對於修行而言，一個大劫算是很少的時間了。由於他很精進，而且也經常和地藏王菩薩出去做事情渡眾生，於是他的品位是上品中生，這就告訴我們修行不是一蹴而就的，而且當我們想要成就，是需要發狠心真正持之以恒去做的。就像我們道場的師兄，如果不遇到靈悟道場，或許消業的速度並沒有這麼快，修行速度也沒有這麼快。對佛法的理解也沒有這麼快。我們還會按照既定的路線一步一步走，一點一點的學，而且很多時候哪怕學習到佛法了，也會因為世間的各種問題，遇到前來討債討命的冤親債主讓我們變得不再相信佛法，甚至還會謗佛謗法，我們現在在靈悟道場修行，就像是眾星拱月一樣。因為我們身邊有太多太多的人不信，哪怕他們是修行佛法的，依然在既定的生命軌跡去行走，他們的功德力不大，並沒有改善多少，很多不但沒有改善，反而在修行佛法的過程中，造作了各種惡業。讓自己的罪業更重更多。所以眾生的無明貪嗔癡也會讓眾生嚐盡苦果，一直在輪回中兜兜轉轉。
    看到像剛才這個修行人這樣成就的諸佛菩薩很多很多，在他們真正接觸到佛法以前也走了很多彎路，而當他們好好行持後，也會遇到很多困惑，看到他們在夢裏也會經常夢到佛菩薩，在他們參禪打坐的時候也會看到佛菩薩，但是因為功力尚淺，並不知道佛菩薩出現在他們麵前意味著什麼，很多人貢高我慢，看到佛菩薩在自己麵前就去各種吹噓。看似在修實質上都是表麵工作。有很長一段時間都是停滯不前的狀態，甚至是倒退的狀態。因為沒好好修行，來障礙的冤親債主就更多。當這種障礙出現的時候，會有很濃很濃的黑氣把他全身包裹著，眼睛看不到好的，鼻子聞不到好的，嘴巴也感受不到好的，喜歡的都是各種重口味的東西，吃的也是很重口味的食物，吃的東西是大魚大肉很油膩，沒錢的自己去抓魚抓蝦，有錢的去吃更多的動物，反正他們就是喜歡吃這些動物，然後吃了這些動物，靈體就在他們身邊，又會讓他們感到身體很沉重，記憶力衰退。生活學習更多障礙。能量不足的時候，時不時生活中就會遇到小障礙，當他們生病身體弱的時候，就會有很多眾生來幹擾，是一病不起的狀態，而所有的人都是這樣。我們都在經曆這樣的階段，所以我們在修學的過程中一定要沉著冷靜，告訴自己每天要做的事情必須都要做完。給自己定功課，每個要念多久，要念多少遍，自己都要把修行時間規劃好，每天深入經藏，可以讀一部經兩部經，去翻看各種佛經，每天都要不斷去學習，真正去學習佛菩薩的智慧。如果我們每天都有定課。每天不斷去行善積德，哪怕每天不出去做利益別人的事情，但我們的心是好的，都是希望所有人能夠幸福快樂。每個念頭都是好的。這時候我們會得到很多很多的佛菩薩的加持力，我們也能夠化解掉我們本來要遭受的惡報，重罪輕報或者直接這個業報就沒有了。
    看到有一個人因為精進修學，過年回家路上本來是要被車撞的，但是他時時刻刻都在修行，走在路上、坐在車上、做飯，隻要有空他就會抽出各種零碎時間來念咒，他的罪一點點的縮小，從被車撞，縮小到腿被割傷，再縮減到腿被擦傷，然後再到腿不會受傷，這個過程就是他精進的過程，精進持咒佛菩薩幫他改了，解決了這個問題。所以，所有的修行人一定要明白，千裏冰封非一日之寒的道理。修學佛法也是一樣的，做事情都不要自以為是。都要遵循每件事情的客觀規律去做，修行佛法也是一樣的，我們要清楚認識到自己人生中會遇到各種磨難這些都是過去的因造成的，我們的既定命運佛菩薩也很清楚，佛菩薩很想加持到我們，讓我們修學。隻要有一個想要修，他就在虛空中放光加持。看到這個重罪沒有報的人，在念咒的時候有很多護法善神，和本尊佛菩薩都在加持他，所以當我們還沒有感受到佛菩薩的存在的時候，我們就更要努力修行，就要達到自己設立的目標，安排的每一個功課，量變才會有質變，而很多人就想著念一下就好了，我念一個月，念半年，那你又怎麼知道過去世造做了多少惡因呢？所以修行是長期的事情，不要以為在短時間就能完全改變自己的命運，當自己命運沒有改善過來的時候，自己要多反省，多懺悔，多給自己開智慧，讓自己明了是怎麼回事。
    這個和世間所有的工種是一樣的，都是從會到不會。比如一個人學木工，不是一下子就能成為木工界的大師。需要時間的積累，不斷工作不斷積累。在工作過程中不斷去總結經驗，然後改善各種工藝，慢慢的讓自己在這一行成為專家。我們學佛也是一樣。而學佛真正想要成就悉地。需要花很多很多的時間去學。因為世間法易學，而佛法難行難學。甚至很多人連學的機會都沒有。這後麵也是福德在支撐。還有因緣在支撐。既然我們能夠修行，那麼就把握好這個機會。下次再輪回的時候會變成什麼我們也不知道。所以就要活在當下好好的去修。哪怕我們這一輩子不能成就往生，像剛才那個修行人一樣。他會逐步的往更好方向去走。總會在佛菩薩的加持下，在改變自己命運的狀態下，一點一點改變，也會去到很多好的地方，也會遇到很多善的人。哪怕投胎轉世再為人，遇到的都是好的。比起上輩子來說更好一點的人和事，讓自己在行持過程中不斷的進步。更加明了佛菩薩在佛經當中講的各種意思，明了之後再去行持，所以大家一定要放下焦躁的心。不能急更不能躁，因為一躁毀所有，當我們遇到各種困難的時候，我們就會發火發脾氣。
    而這些都很大程度的影響我們靜下心來，因為我們在修行過程中定力是很重要的，而當我們定力被影響，那麼我們念佛念咒的功德都會減損很多。所以大家也一定要控製好自己的情緒。不要隨境去轉，即使轉了也要趕快懺悔，及時回到正常的生活狀態。人世無常，如果我們不念佛，那我們就會在無常的境界裏，讓我們的心態變成境裏的心態，而當我們真正明了因果的時候，我們就會走出這個境淵裏麵。以局外人的身份去看待這件事情，看清楚了就知道解決方法是什麼。那就精進懺悔持咒，改善自己即將遇到的問題，或者是已經遇到的問題。