正文  唯有牡丹真國色:亳州牡丹記(二)   加入書簽
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    作者:史遇春
    (二)
    第二章:牡丹花史料簡述
    讀清人鈕琇的筆記《觚剩》,其卷五《豫觚》中有《牡丹述》一節,讀罷,引起了我的情思。我想著,就把這篇寫下來,當作我對牡丹的紀念,也是我對牡丹的學習,很願意和大家一起分享。
    關於牡丹,北宋歐陽文忠公(歐陽修)的《牡丹譜》裏麵,曾經這樣說道:
    “牡丹花,出產自洛陽的,才稱得上是天下第一!”
    他還說:
    “洛陽的牡丹花,是在唐朝武則天執政以後,才興盛起來的,但是,那個時候,牡丹花是不會被進奉到宮廷裏的。”
    他又說是:
    “到了宋朝,李迪做洛陽留守的時候,每一年牡丹花盛開之時,他都會派遣兵士,利用沿途通郵的驛站,將精心挑選的牡丹花,疾速進送到京師汴梁(今河南開封)。這一路上花費的時間,大約需要一天一夜。(這麼短的時間,應該不會影響對牡丹花的觀賞,所以,作者在這裏強調用時‘一日夜’。)那時候,從洛陽送到京師的牡丹花,在品種上也就隻有姚黃、魏花,在數量上也就幾朵而已。”
    另外,唐朝賈耽在《花譜》裏也寫到:
    “牡丹,唐代人把它叫做木芍藥。唐玄宗天寶年間〔公元742年正月~公元756年七月,唐玄宗李隆基的年號,共15年,天寶三載正月,朔改“年”為“載”。〕,宮廷獲得了花色分別為紅色、紫色、淺紅色、純白色的四棵牡丹,宮裏安排人將它們移植在興慶池(興慶宮內園林之中的池子)東邊的沉香亭。正好趕上花開,唐明皇李隆基攜貴妃楊玉環遊玩觀賞。為紀念這一牡丹花開的盛事,翰林供奉、詩仙李白還曾進獻《清平調》三章:
    其一
    雲想衣裳花想容,春風拂檻露華穠。
    若非群玉山頭見,會向瑤台月下逢。
    其二
    一枝濃豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。
    借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。
    其三
    名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。
    解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌幹。
    詩中,以牡丹花暗喻楊貴妃。自此以後,花因人而出名,牡丹開始著稱於世。”
    就因為這名詩名人,人們說到牡丹時,常常會想到“四大美女”之一的楊玉環;同時,人們在談到楊玉環時,自然而然,也會把她和牡丹聯係起來。
    經過筆記《觚剩》作者清人鈕琇對各類雜記資料的考證:
    隋煬帝創建禁苑(皇家園林)——西苑的時候,易州(今河北保定境內)就曾向隋朝廷進貢了二十種牡丹。這二十種牡丹的名字有飛來紅、袁家紅、天外紅、一拂黃、軟條黃、延安黃等。
    就其名字推測,這些牡丹基本上都是以花的顏色為其命名的主要依據,而且,那個時候,以紅色和黃色的牡丹為主要品種。
    並且,由此可以得出結論,那就是:
    牡丹花的名字,並不是在唐朝天寶年間以後才叫牡丹的,隋朝的時候,它就已經有牡丹的花名了。
    另外,據傳,唐明皇李隆基在位時期,楊貴妃玉環不小心將臉龐上的脂粉弄在了手指上,她大概是沒有注意到,遂用這沾染了脂粉的手指去撫弄那牡丹花,結果,楊妃手指上的脂粉便印在了牡丹花上。唐明皇見這染了貴妃脂粉的牡丹別有風致,就下詔將這牡丹移栽到了先春館。
    第二年,移栽至先春館的牡丹花開。神奇的是,那新開的牡丹花朵上,隱然可見染了脂粉的手指印痕。於是,這一叢牡丹便有了自己的專屬的名字——“一撚紅”。
    上麵的傳說很有些意思,同時,也可以看出,唐玄宗時,牡丹花的繁衍種植,不僅僅限於沉香亭一處,別處如先春館也有牡丹的影蹤。
    宋代錢惟演也曾進奉洛陽的牡丹到宋王朝的皇宮大內,為此,蘇東坡還有詩雲:
    洛陽相公忠孝家,可憐亦進姚黃花。
    此詩句是蘇軾《荔枝歎》的末兩句。
    東坡愛人惜民,從唐人進奉荔枝給楊玉環,導致民物遭難、人懷憤恨的曆史教訓中,他奉勸其時的當政者,要珍惜民力,不要為民增憂。最後,詩歌落腳到具體時政,那就是,希望朝廷不要為了官茶而禍害百姓;蘇軾更進一步,指名道姓,對錢惟演向朝廷進貢牡丹的事,進行了善意的規諷。
    行文至此,仔細想了一下,蘇軾還真是細心人,荔枝、牡丹,看似風馬牛不相及的兩個事物,怎麼可以聯係在一起呢?其實不然,它們都與唐明皇的楊貴妃有關。而說到楊玉環,在正統的士大夫眼中,必然會把她和江山傾覆聯係在一起。所以,把楊玉環、荔枝、官茶、牡丹、朝政……等聯係在一起,還是很有說服力的諷諫題材。
    當然,這裏不是在講蘇軾的詩,這裏要說明的是,牡丹花向朝廷的進貢,在宋朝,不僅僅是洛陽留守李迪一人,錢惟演也做過同樣的事情。
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