正文  三十一,王先生、王大媽、親情舊鄰和發小 (之一)   加入書簽
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    三十一,王先生、王大媽、親情舊鄰和發小
    一九六五年底,陰曆年前,我請探親假回到闊別了一年半多的故鄉六安。
    那時,我大姐夫剛好從鄉下的先生店鎮郵電局,調回縣郵電局不久,住在東大街的郵電局家屬宿舍,我住在他家。
    大姐比我大十五歲,非常疼愛我。
    她一看見我,就拉住我哭起來:“你怎麼能跑到那麼遠的地方去啊?我問過了,那個什麼叫什麼大壙圩的地方苦得很啊,你這要熬到什麼時候才能出頭啊?”
    我笑道:“我這不是好好的嗎?”
    大姐哭著埋怨我說:“你這個不講良心的東西啊,竟然這麼長時間,你都不回來看我啊?”
    我笑道:“我這不是回來看你了嗎?”
    大姐夫下班看見我回來,十分高興,他特地上街買了一大盤鹵肉,要我陪他喝酒。
    大姐夫愛喝酒,見我會喝酒了,他更高興。
    我倆頻頻舉杯,他一麵和我幹杯,一麵再三叮囑我在外麵喝酒,不要過量。
    此時正值隆冬,我的習慣性凍瘡又犯了,雙腳都已凍腫。
    當晚吃完飯,大姐連夜給我做了一雙新棉鞋,第二天穿在腳上,舒服極了。
    故鄉六安城還是舊模樣,貧窮中顯現出祥和,落後中透露著安逸。當然,也有很多的懶散和無奈。
    但一切都讓我感到十分親切。
    小東門外的九墩塘、城西的大淠河、城中一南一北兩個古代的寶塔,以及城裏的老巷古井,舊街深院,使我流連忘返。
    我貪婪地看著,品味著眼前的一切景象,回憶著兒時舊事。
    我回到書版巷原先我老家的院子看了看,房屋院落,一切依舊。
    大雜院裏庭院中的樹木,還是我走時那麼大。老鄰居見到我,都來噓寒問暖,異常親熱。
    舊居兩間茅草屋,現在有我大表哥一家居住,他孩子多,屋子裏的地點顯得很局促,幾乎無立足之地。
    對門的老鄰居王先生和王大媽一家,在我沒走時就搬到小東街居住。現在,裏麵住的是照相館的王大哥夫婦。
    兒時往事,曆曆在目。
    國民政府偏安台灣,中華人民共和國成立時,老鄰居王先生三十多歲。
    他老家在農村,祖上出過翰林,他家這一支,分的有祖產田地。按新中國的政策,他算是地主。
    王先生並不過問農村老家田地莊稼的事情,他是讀書人。可他在十年寒窗苦讀書之後,沒有考上大學。他又不想在老家種田,隻好把田地租給別人種,帶著王大媽和三個孩子,來到六安城裏,以教書為生。
    他租住在我家對麵的房子裏,與我家中間隻隔一個不到兩丈寬的小院子。
    每年年底,我母親都要買張大紅紙,請人寫上“天地君親師位”六個大字做中堂。
    有年,我母親在掛中堂時,王先生站在院子裏幽幽地說:“現在不能再掛‘天地君親師位’的中堂啦,辛亥革命就推翻了君主皇帝,哪還有‘君’?”
    我母親問:“那家家的中堂掛什麼?”
    王先生指點說:“掛‘天地國親師位’的中堂。雖然國家沒了皇帝,但國家還在。所以現在的中堂,都寫成‘天地國親師位’了。”
    我母親問:“報紙上說,現在是人民當家作主,我們現在又是中華人民共和國,人民最大,為什麼不寫‘天地民親師位’呢?”
    王先生大不以為然,他嚴肅地說:“那是萬萬不可的!這‘天地國親師’五個字是牌位,天地最大,在上麵。中間是國家,下麵是祖宗、雙親,最後是老師先生。你把‘國’換成‘民’字,按道理說也順理成章。可是,要是有人說你家中堂上的這個‘民’,是民國,你怎麼辦?那你就是反對共產黨,是希望蔣介石、國民黨、國民政府卷土重來啊!到那時候,你不是跳到黃河也洗不清嗎?”
    我母親連連點頭:“對對,這個醒提得好。我以後就叫人寫‘天地國親師’了——”
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