送走拜賀婦人，因正月初七前閉塾不授課，浣花書坊也尚未將新書稿送來，謀苦手難得清閑，一刻鍾都不敢耽擱的回耳房尋書看。
    早已是放棄思考的青年呆呆跟著書生走，看他俯身在堆摞床邊，幾有大河決堤之勢的手抄箱篋本中翻翻揀揀，最終取出一本農政。
    書中不高屋建瓴如何經世濟民，不誇誇其談如何德治天下，反其道而行，隻從小處瑣碎處入手，記述些麵朝黃土背朝天的老農對於穀類瓜菜種植時令的經驗，全書措詞粗糙，行文隨意，因此與其說是書，倒不如說是嘮嘮叨叨更為貼切。
    青年全然沒料到謀苦手會看這樣的書，後者便將來龍去脈娓娓道來。
    後漢初定時，開祖皇帝為休養民生減免賦稅，但之後皇位一代傳一代，國漸富，民有餘裕，稅便漸長。
    雖在刺帝時期有所下調，但幼帝上位後算賦和口賦重新上漲，田租上加了祿米，賦稅外又有雜稅，修路繕水渠問百姓要錢，州郡官員送故迎新需百姓開支，明明武帝之後已有百年無征戰，卻堂而皇之昭示兵運不充，向寒門庶民借征調錢，自然是有借無還。
    青年想起自己這些年遊曆大江南北，從前隻聽佃農碎碎念家無餘糧，辛苦幾年才攢下一間僅值三千錢的房宅，如今卻是憤懣塵囂日上，說現在收成好壞已經不是能為盤中餐添多少葷腥，已然是關乎生死。
    收成好時納完賦役勉強果腹，慘淡時節將所有米糧布帛上繳，還欠著官家好些錢，且克期追逼，半點沒有斡旋餘地，難道要他們質妻賣子不成？
    雖然八水繞城良田肥沃，再加終歸是天子腳下的溱陽並沒有多少民不聊生的跡象，但魚市自與城內不同，除了靠水吃水的漁民，因利來為益往的商人，更多的是沒有餘力在溱陽城內購置一棟家宅的佃農，處境比起貧瘠州郡好不了多少。
    謀苦手足不出戶，但並未自然而然成井底之蛙，既然因跛足傴僂有傷本就平平的風貌，斷了仕途，無法諫言天子以民為本，隻能把東拉一句西扯一句，零零散散不成體係的農政重新編纂，在魚市廣為流傳，也算有益社稷。
    “就叫四時民令，可好？”
    謀苦手轉眼看向亦步亦趨在他對麵坐下的青年，語氣像是喜誕麟兒，夫君抱著小小繈褓征詢娘子取名意見。
    青年姓善，但不是善人，且寄情山水多於關懷世人，否則就算斬殺的人都十惡不赦，也著實無法心平氣和，此時聽了謀苦手看書的前因後果，並不如何被他盡其所能幫襯民生疾苦感動，卻輕易被他眉梢眼角流瀉的溫柔和期冀擊倒。
    雖然羞赧，但終歸舍不得移開眼神，兩眼流光明明滅滅，嚅嚅諾諾道：“不是你的書麼，問我幹嘛，你說如何就如何。”
    謀苦手卻搖頭，誠懇道：“農政所述的不夠全麵，後續必然要多方打聽，去蕪存精，還需實地考察，將經驗之談用於實際，看是偶有成效，還是放之天下皆準，但我腿腳不方便，走街串巷太慢，也去不了泥沼水田等地，要拜托善小哥的事有很多，所以準確說來，這不是我的書。”
    頓了一頓，續上四個字：“是我們的。”
    謀苦手一向沉靜，情緒內斂，少有如此眼神灼灼的時候，青年被他看的神昏智迷，哪裏有餘力去挑他話中漏洞，霍然拍案說一聲哎？我好像沒答應幫你跑腿？
    隻知道懵懵懂懂點頭，支吾道：“話是這麼說……但還是聽你的，你墨水多，取的名字總沒錯。”
    謀苦手如願以償，這才攤書於蛀蝕斑斑的書案上，左手翻頁，右手捧一杯義陽毛尖茶，熱氣嫋嫋撲麵，麵容雲遮霧罩。
    鬧市喧嘩，門外人聲鼎沸，貧寒潦倒，門內簡陋大碗。
    書生飲茶全然沒有精舍，雲林，竹灶，鬆月下，花鳥間，清白石，綠蘚蒼苔的雅境，再極目遠眺也看不到船頭吹火，竹裏飄煙的美景，更無素手汲泉，紅妝掃雪的佳人相伴。
    所以也怪不得食不厭精膾不厭細的士子看到這裏必然是不以為然，更有甚者還要冷眼嗤一聲不過解渴而已，與鯨吞驢飲何異。
    青年卻覺書生恬淡安寧，不說自詡風雅的士子，就連他在佛氣氤氳的山間見過的般若庵，文殊庵等一人結廬而居，生活至簡，每日課業僅焚香，誦經，烹茶三樣的禪僧都沒有如此簡素閑寂。
    那些號稱出世的老和尚，還差得遠呢。
    青年挑眉撇嘴，連他這種大字不識一籮筐的粗人都知道未曾嚐過愁滋味，怎可信誓旦旦自己已放下我執，老和尚們根本從未入世看紅塵，何談看破紅塵，根本未曾親自出手救人，何談普度眾生。
    不像書生這樣低到塵埃裏，明知自己前程無望仍為他人掙紮，而隻知高居雲端紙上談兵，那是要讓人笑破肚皮的。