收錄之後宮評論 十一 中國女皇武則天(三十二)
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除了追念李勣,中宗還下詔搜集駱賓王的文字,共得數百篇,彙成十卷,傳留後世。
不過,中宗對裴炎可沒有什麼好感,雖然老裴死在武後手裏,但李顯可不打算“大人大量”忘記當年和裴炎結下的仇,裴家在他手裏也沒啥好日子過。
還好,陰差陽錯間中宗的皇位竟不能傳給自己的子孫,反而被弟弟李旦揀了個便宜。當初裴炎是為勸武後歸政李旦才被殺的,李旦對裴炎一直感恩戴德。剛一即位,就追封裴炎做了“太尉”、“益州大都督”,上諡號曰“忠”。
所以說,生前身後事,都是一筆糊塗帳,無非看最後誰得勢而已。假如武則天傳位給侄兒,武周王朝一直延續下去的話,許敬宗和李義府也不能被擺在兩唐書的《奸臣列傳》裏頭,怎麼著也該有個開國功臣的頭銜,流芳百世。
徐敬業造反平定兩年後,垂拱二年(公元686)正月,武後頒詔,宣布自己將要歸政皇帝。經過三年的待業皇帝生涯,李旦早已經領教了母親的厲害,知道這不過是她堵眾人之嘴的表麵文章,趕緊誠惶誠恐的堅決推辭。武後當然順水推舟,繼續獨理朝政。
徐敬業造反雖然平定,武後的疑心病卻越來越重,何況兒子態度好不等於別人也都情願,她擔心有人暗地裏反對自己,自己卻被蒙在鼓裏,於是就想出了推行告密之法。
三月初八,武後下令鑄造一個銅匭,任何人都可以往裏麵投入書信,直接向太後告密。武後又下令:隻要是聲稱來告密的,即使是農夫樵夫,沿途官府都要供給其驛馬和五品官員的食宿,而且不得向其詢問告密的內容。所有的人都可以得到太後召見,所說屬實又稱太後心意者升五品官,所說不實者不加罪責。
消息傳出,頓時海內沸騰。世間為惡易為善難,世人陰暗險惡的心思都是被道德文章所迫,不得不強自壓抑,即使拿這些手段往上爬,也得想法子改頭換麵,給它們裝潢個君子態度。而如今不但能置於光天化日,而且還能立竿見影、盡情發泄,簡直輕鬆愉快無比。何況還有吃喝官祿在前,那真是沒事都要找點事來告一下別個。被道德規範強製著循規蹈矩的“好人”們原形畢露,對於原本就凶險奸狡的人來說,這更是一個天大的好消息。很快,四方告密者蜂擁而至。
對於這些告密而得的訊息,多數是不方便由朝臣處理的,於是武後開始搜尋適合的人選,培植為自己的親信。一批嗜血變態的角色如丘神勣、來子珣、萬國俊、周興、來俊臣、魚承曄、王景昭、索元禮、傅遊藝、王弘義、張知默、裴籍、焦仁亶、侯思止、郭霸、李仁敬、皇甫文備、陳嘉言等人,從此“展露才華”,留名史冊。
其中尤其以胡人索元禮、來俊臣與周興最為著名。
索元禮為人酷毒,每查究一人,必定要小事變大,最後往往導致百十人遭殃,前後遭殺戳的達數千人。世人畏之如虎狼。
來俊臣和周興則比索元禮還要可怕,他們蓄養了數百無賴,專做告密的勾當。隻要他們看誰稍不順眼,就派這些無賴同時從幾個地方告密,並捏造證據。又設計了許多慘無人道的刑罰,再剛強的人物落到他們的手裏,不是屈打成招,就是死於酷刑之下。來俊臣還專門編了一本《羅織經》,用來教育手下爪牙如何羅織他人罪狀。以至朝士人人自危,相見都不敢交談,常有官員早晨去上班,就再不見返回家中,而家人也再得不到任何消息。以至於官員入朝時都要與家人如此作別:“不知還能回來見你們否?”
終武則天一生,死在酷吏冤獄以及被她鏟除的“異己”數不勝數,大多都是幹臣良將和無辜百姓。然而權勢如漩渦,即使明知冤屈,武則天也不願手軟。隻因這樣的殺戮既能清除自己向帝位邁進的障礙,還能樹立她令人畏懼的形象。做為一個掌權者,令人生畏要比善良更重要。武則天身為女子,又是太後,無法象男子那般上陣廝殺,刀劍叢裏掙天下的事她是做不了的,借酷吏之手改朝換代,就成了她的最佳選擇,在這種情形下即使有枉殺無辜,難道戰亂奪天下者就不枉殺無辜了麼!相比其它改朝換代的時候,武則天以周代唐的過程已經是對政局國家損耗最小的了了。對於武後借酷吏奪天下的心機和手段,史家也不得不為之欽服,稱之為“不出幃闥,而天命已遷。”“計不下席,聽不出闈,蒼生晏然,紫宸易主。”
一般認為,武後稱帝之心,是在其侄武承嗣的鼓動後下定決心的。而武承嗣的真實目的,則是利用姑母發動政變,建立新朝後成為皇位繼承人,現成地當個皇帝。
對於武承嗣的心思,武後真的一點都沒有發覺?她真是完全被武承嗣蒙著的?那當然不可能。普通人說一句不貪戀權勢富貴很容易,那是因為他還沒有嚐到個中美味,一但嚐到之後再要放棄,幾乎是無人能夠做得到的。正如一個窮人,忽然吃慣大餐,他以後或者會在自願的情形下偶爾品嚐粗茶淡飯換換口味,但卻不能再如從前那樣倚賴粗茶淡飯度日,更不能接受自己從此可能再不能吃大餐的情形。(所以每當想起宋徽宗的下半生,總令人長歎)
武後曾經是一個滿足於後宮之主地位的普通皇後,但是今天她已經品嚐到了權力的美味,並沉湎於其中,於是離開權勢重新去過寂守深宮、將自己的命運完全讓別人去安排(即使這個人是她的兒子)的生活,她就再也不能接受。若想讓剩下的人生都在令人陶醉的頂峰度過,稱帝成了最好的選擇。武承嗣也正是在揣摩了武後的這樣心思之後,才敢於鼓動其稱帝,並甘為之驅使的。