出發的送別儀式上，他沒有來。
    像是為了報複我在九個月前對他做下的事，他留在新建的紫衣侯府和連生下棋。
    我要走了，而他沒有來。
    我也許會死在邊疆，他該知道這點。
    而他也沒有來。
    我騎在久違的戰馬上，看著旌旗在秋風中獵獵作響，京都樂遊原上滿是和親人分別的哭聲。忽然就明白了九個月前，那個騎在馬上的叫戚櫻的有著深不可測的玄黑眼瞳的青年，他在想什麼。
    隻是，明白，又有什麼用呢？
    此時是晚秋九月，送別自家子弟的老母親擠在人群中，手裏舉高一籃紅棗，被人潮擠得東倒西歪，我驅馬過去，下馬扶起她，指引她找到她兒子——一個麵貌清俊的青年，老人家回去的時候連聲感謝我，末了還不忘問我一句：“孩子，你在等誰呢？”
    是啊，我在等誰呢？
    我安司鳳墜地既喪母，未冠喪父，祖母已死，年前喪弟，齊安一脈私情已絕，連遠方親戚都找不到幾個，目前血緣最親近的人是沈莊表哥沈二，可惜他今天來不了。
    被這樣問過之後，又想到父親死了之後，我帶著戚櫻回京都那一年，鳳翔將軍安司鳳的名聲徹底敗壞，老祖宗被我氣病，京都的人還是指著她脊梁骨罵不懂教育子孫，老祖宗出自京都望族景陽王府蘇家，那年有翰林院老儒直接聯名上景陽王府質問景陽王府教女無方，以至於夫家出此孽子，使齊安王府蒙羞。
    那年對我和文謙來說，都是極艱難的一年，姚衡那年已經是翰林院院士，以十六歲這樣的年齡成為北祈曆史上最年輕的狀元。而連城也在那年襲了齊安王爺，主持北祈朝綱。
    隻有我們兩人，無論是有功有祿，還是無功無爵，都被摒棄在北祈朝野高歌頌德的對象之外，我還好，打了幾場仗，文謙在九國之間都寂寂無聞，連他當年寫下的名篇《結綠》，傳到了西鐸，也變成了“無名氏著”。
    這個世上的人，不管是升鬥貧民，還是文人儒士，他們都要通過貶低和他們不同的我們，來體現他們的正常。那一次文謙對軍中巨擘廉親王拔劍相向，就是因為他對著我怒罵我是“有爹生沒爹教，有娘生沒娘養。”
    其實現在想想，廉親王也是對的。
    至少他一句話，就把我安司鳳的身世完整概括。
    因為沒有母親，所以我不知道怎麼對一個人好，我不懂寬容，不懂顧及他人感受，我永遠驕縱永遠死不認錯，即使錯了也一路錯到底，堅持我那固執的自尊。
    因為早年喪父，所以我才固執地模仿那個驕傲的安佚郎，抓著他那些不多的片段不放，事實上，他隻是把我當一個繼承他責任的人來培養，他沒有那麼在乎我，在他眼中，我和連城並沒有區別。
    因為他們，所以成就了現在這樣一個安司鳳，因為很少有人真的對我好，所以如果現在有人對我好，不管他是誰，不管戚櫻喜不喜歡，我都不會拒絕，我喜歡每一個喜歡我的人，因為我心髒上有個年代久遠的空洞，填補不上。
    可是，我不能責怪。
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