那年的夏天，是三人童年最後一個完整的夏天。
    李時澤的腿傷留下了永久的殘疾，走路微跛，不能跑跳，但他適應得很快，心態也很樂觀。
    接著李時澤開始跟著雲中廣學射箭，起初連弓都拉不開，但他有股子讀書人的執拗，一遍遍練習，手上磨出血泡，結成厚厚的繭也不放棄。
    孟心溪也跟著學，她力氣小，隻能用自製的兒童弓，但準頭意外地好。雲中廣說她眼神準，心靜，是學射箭的好材料。
    孟心溪害羞地解釋說是因為平常采藥抓藥。
    “你拿針的手穩，拿箭自然也穩。”李時澤跟著這樣解釋。
    除了射箭以外，他們還常去伽藍寺。
    伽藍寺是鎮子裏最安靜的地方，隻有一老一小兩個和尚。老和尚慧明法師已經七十多歲，眉毛胡子都白了，但神情精神，眼睛也清亮得像年輕人。小和尚淨塵才十歲，是戰亂中失去父母的孤兒，然後被慧明法師收養了。
    伽藍寺後院有棵老槐樹，據說已有三百年樹齡。
    這天夏日午後，三人坐在老槐樹的樹蔭下，聽慧明法師講經，或隻是安靜地待著。
    時不時的，風吹過樹梢，發出沙沙的聲響，混著若有若無的誦經聲，時間在這裏仿佛流得特別慢。
    “法師，人為什麼要有離別呢？”這一日，孟心溪忽然問。
    慧明法師思考了片刻，然後撥動了手中的念珠，緩緩道：“世間萬物，因緣和合而生，緣盡則散。離別是常態，相聚才是難得的因緣。”
    聞言，孟心溪喃喃道：“那怎樣才能不離別？”
    “不執著，便無離別之苦。”
    老和尚看著三個孩子，無奈的說。
    “但人之所以為人，便是有情。有情，便有執著。這是苦，卻也是人之為人的珍貴處。”
    聽聞此言，三人似懂非懂。
    然後雲中廣直接問：“那如果不想離別，該怎麼辦？”
    “珍惜當下。”
    慧明法師肯定的說：“每一個相聚的時刻，都當作最後一次來珍惜。這樣，即使真的離別了，也不會後悔。”
    三人神態各異，若有所思。