一四六。睜眼泥菩薩與閉目活道人
    修佛何為根本功課？
    得佛何是真正著落？
    活潑生命、珍貴人生滯於一坐、歸於一坐，修佛又所為何來？
    慧能一聞學佛功課坐為根本責問，內裏不由頓湧難抑酸楚，因為他突然憶起北來途中問路一荒野小廟情景了……
    春雨瀟瀟，陰寒料峭，山畔小廟十分尋常，但旁邊一溜式樣大小整齊劃一丘塚卻格外引人注目。
    近身一看，墳頭碑文全都無名無姓，唯一行“恭送尊者西行”大字特別顯眼。
    再一仔細，立碑年代不同，前後相距已百年有餘了。
    ——這怎麼回事……
    入得廟來，裏麵塵封網結，一老僧於中閉目靜坐，上前施禮問路、問事、問法，老和尚似乎隻動了一下眼皮而已，就再沒任何反應了。好久好久，人唯一種醒不過神來迷糊感覺——
    漠漠荒野中，墓壟凸兀旁，蕪駁小廟內，睜眼泥菩薩與閉目活道人地老天荒相向而坐，癡癡傻傻的自己天荒地老於間站立，死寂死寂渾然一體之中，人真不知身在何處了……
    恰近午時分，一年輕村民來送供養。
    人見之後，即伸手示意不要出聲，然後輕手輕腳走到老和尚身旁，不聲不響放下盛粥葫蘆，又默默從懷裏掏出一塊紅薯放進一旁缽盂，再靜靜點燃一支土香拜了拜菩薩後，才示意有話到外麵遠遠一顆大樹下去說……
    從村民那兒得知，
    百餘年來，村裏就有虔誠供養修行道人傳統，並將他們奉為最受敬重活神仙。
    入住小廟者，
    要麼是路過病倒被人照料請其留下的；
    要麼是先棲荒野山洞，後因年老被再三懇請而來的。
    那些個墳頭無名無姓也無壽誕更無籍貫，是人根本就無從知道其一切。因為，人既不說，問也不言，久而久之，反成有所忌憚神秘習慣了。
    村民還說，來送供養時，也不可稍有打擾，萬一尊者剛剛入定呢？
    “剛剛入定？”
    “是啊，聽長輩說，為此還有尊者重回洞窟的呢。”
    “有人無人寂寂一坐，那入定與否，人如何得知？”
    “缽中食物未動，就知尊者入定了。這間村裏會派人在廟前輪流值守，防人驚擾，常常十天半月甚至更長時間呢。人不吃不喝，也隻神仙才能做到吧。所以，尊者出定時，便村裏節日了。”
    “那如何知道尊者是入定還是坐化了？”
    “聽老輩說，尊者歸西前都是預知預告的，自己也會做些準備。”
    “都說些什麼，又如何準備？”
    “說什麼，人大多聽不懂，更記不住了。
    至於準備，就是尊者把自己整理好了，到時不給人添麻煩。”
    ……