一四四。馮茂山下
    一四五。諸位……
    一四六。睜眼泥菩薩與閉目活道人
    一四七。何為立功課
    一四四。馮茂山下
    黃梅馮茂山下，四麵八方專程來者絡繹不絕。
    但季春時節天遇大旱，那農禪一體自給自足東禪寺上至五祖，下到新入門者，白天大都忙於抗早保苗，入夜更是早早入坐了。
    當然，
    此間修行，已然化入了農事；
    此中坐禪，更似在將息人勞累的身體。
    因此，
    那開法講經，隻能擇日進行，而接見問疑求法更投師者，也隻好方便安排了。
    北來途中，一路已將誌略兄硬塞多餘盤纏隨緣散了出去，所以麵對這一始料不及情況，已是銀倆基本告罄的慧能經東山寺專管山下事務的知客世明和尚協調，便以打柴自助方式於山下客棧暫時安頓了下來。
    慧能所在客棧，入住的大多是遠近專來投師及問法者，所以他們對坐禪入道，便多有一種著迷仰慕之情了。
    達磨九年麵壁，
    慧可終日宴坐，
    僧璨不睡除夢，
    道信坐為根本，
    弘忍幾十年肋不至席等等一言至此，人雖五湖四海，卻都一見如故；聲雖南腔北調，心有共通鄉音。那一脈相傳靜坐裏的三昧至境，人人心神向往，個個如癡如醉。
    當然，在此非常忿圍裏，那對坐禪入道已有一己越來越清晰態度和鮮明立場更心裏有數的慧能，就與這些人一時難有共同語言且顯得有點兒個別式樣了。
    白天忙於上山打柴，情有可原；
    初夜僻靜之處獨自徘徊，也還說得過去；
    可更深入室於人皆肅坐之狀視而不見悄然倒頭便睡，不但叫人看著有些格外別扭，還使人越想越覺得有點兒不可思議了……
    一天如此，兩天如此，有的人就有些看不下去更忍不住了。於是夜深在慧能上床時，便總有人於坐中不是刻意清清嗓子，就是幹咳兩聲，或是晃晃身子使床發出點兒吱吱呀呀響動。這一切一切，不但同室同道意氣相通，還更有對慧能不滿和鄙夷情緒積聚了。
    因此，天亮之後，用飯之間，就有人三三兩兩交頭接耳於慧能指指點點，隨之便有更多人向這個他們所謂另類投來了不屑眼神。而慧能身心完全沉浸在自己世界裏，對周圍情形，或是渾然不覺，更或一點兒也不在心在意吧。