三十六。三世因緣，一切在人由人
    “師父，
     因緣果報，當然人望人期。
    可人僅百年，去如燈滅，
     那善惡三世，至多人一點兒念想吧！”
    麵對和尚自信，一人看似質疑，實則感慨由心。
    “各位施主！”和尚聽了，卻是陡然高聲：
    “不說自古國人深信靈魂不滅，視死如生。單就百年多有難了心願而言，僅此一生，一切便灰飛煙滅，是不是太令人遺憾了？”
    “不遺憾又能怎樣？”眾人哄笑之中一人詰問。
    “各位施主。
    所謂佛法，即人活法。
    其法要義，就是啟人教人百年不留根本遺憾。”
    “請師父詳言。”
     有人已為切切了。
    “各位施主。
    先知先覺佛祖開示我們，說生命之流，不僅輪回不已，更是流轉在己。
     而六道之中，生人最為難得、最為珍貴。”
    “生人最苦，何是最為難得，還最為珍貴？”一人於之斷然！
    “各位施主。
     六道之中，
     是不是唯人最有一己誌意，
    是不是唯人最能按自己心意行事還最可能有達目的？”
    “師父說得是。”一人應聲之中，不少“也是，也是”跟著首肯。
    “所以，各位施主，人修天升天，修人生人，修福得福，為惡必墜地獄，受罰畜生。一切一切，全在人一己心念、一生作為。
    所謂最為難得、最為珍貴，就在人今生不管際遇如何，因此都有了一個能按自己意願去改變命運千載良機。
     各位施主想想，生人是不是最為難得、最為珍貴？
     而這一切在己由己三世因緣果報，是不是我們百年最好慰藉，社會因此如意最大希冀？”
    “果真如此，當然是生人大慰和世間希望所在了。
    但師父所言，是已既定了生有輪回更因緣果報，可誰知自己前世來生，誰又能證明這就是因緣果報？”
     詰者究問之中，似乎有點不好意思了。
    和尚聽了，有些無奈笑笑，然後誠懇以言：
    “善知識所論，確非三言兩語可理出個頭緒。
    但貧僧要說的是，佛法也是一法，其於社會人生相關問題，就是這麼認為的。
    而此中識見，於世道人心不僅獨具慧眼，是不是其功其德於世美好，更是無可爭議？”
    “也是。”
     那人想了想，似乎有所認可了。
    “貧僧也想回問善知識，”和尚更是趁熱打鐵：
     “其一，
    這世上是不是害人者往往易為人害，慳吝者往往易招人怨。而樂善好施往往有難有事之時，是不是更易得人真心相助，這可不可以說就是現世因緣果報？
    其二，
    人樂善好施或人所不齒，是不是更多隻能從這個人本身去尋求原因，是不是也可以說人生來就這麼個人？
    請善知識想想，若以此推論，謂人有前世來生，且由因緣果報，是不是還真非妄言妄語？”
    “有點兒道理呀！”……
    眾人聽了，紛紛稱是之中，和尚又緊接大聲：
    “各位施主！
    假如沒三世輪回惡趣、果報不爽天理，這世上惡人惡行，是不是就會更加恃無忌憚，而好人善人，或更難安身立命的吧？
    請施主想想，那人期人畏三世因緣果報，是不是我們這苦難人生最好慰藉，是不是我們世間太多不如人意最大希冀？”
    和尚講到這裏，眾人無不拍手稱快，並紛紛掏錢購買善因石子。而和尚忙碌之中又高聲吆喝了：
     “種善因善，心為法本。
     三世因緣，一切在人由人……”