三十五。我此因緣種，唯獨植人心
    穀雨前後，點瓜種豆。
    清明間一個集日，在鎮上學徒已是月餘的慧能受師母指派，一大早去買時令種子及菜苗。剛入市場，便聽見前麵不遠角落傳來人似詠似唱大聲吆喝：
    “賣種子呢！
    種因緣，得果報。
    買也可，賣也可，
    不買不賣聽也可、看也可，
    都是因緣，都得果報……”
    ——去不去看看……正猶豫時，身旁一人行進之中對一同的說到：
    “這和尚異想天開，競拿滿地石子和枯枝敗葉來做佛法買賣……”
    本不想耽擱的慧能聽到之後一下改變了主意。
    叫賣之處，已是人頭攢動。
    慧能擠進一看，一年輕和尚麵前地上左邊一字排開的，是一溜幹幹淨淨小石子，下壓一紙條——貧僧一文起售；
    右邊一堆枯枝敗葉也下壓一紙條——施主一文售起；
    而中間所畫大圓圈裏什麼也沒有的紙條更是赫然寫著——萬萬金買賣什麼法實相。
    圍觀人群中，
    有指指點點嘻笑議論的；
    有凝目盯著地上、盯著和尚滿臉迷惑的；
    有無我無人埋頭沉思的；
    更有擠進來看看便又擠出一走了之的……
    ——“天地之間，六道分明。
    三世因果，禍福自成。
    種善得善，惡必報應。
    天堂地獄，來去由人。
    此生空過，後悔無盡。”
    隻見和尚高聲吟詠之後又恢諧朗言：
    “左邊善種，右邊惡因。
    機緣切莫錯過，施主早拿主意呀！”
    “和尚，你這東西，是種田裏，還是種地裏？”
    有人戲謔發問，眾人哄笑，也有附和……
    “我此因緣種，唯獨植人心。”
    和尚雙手合十，應答莊嚴。
    “那收獲什麼？”
    人問得有些認真了。
    “收獲自己呀！”
    和尚一點兒也沒玩笑成分。
    “和尚，能不能說明白點兒？”有人大聲。
    “”欲知過去因，見其現在果；
    欲知未來果，觀其現在因。”(1)
    施主今生所受，即前世因緣果報。
    施主欲求來生一切，當植善於心，必能如願遂順。”
    “請教師父，誰能證明今生所受是因前世？”一沉思者開口詰問。
    “施主。
    天地之間，同樣為人，但人美醜、智愚、貧富、貴賤等等，卻生而不同，一生命運，更天差地遠。
    請問施主，此百年際遇大定之數，誰又能證明不是前世因果？”
    “人是不能證明，但師父你也拿不出令人信服證據吧。所謂因緣果報，是不是可以說是虛妄之辭？”
    “施主。
    世人智慧有高下，所知所見有先後。
    我們古人有謂”聰者聽於無聲，明者見於無形。”(2)
    因緣果報於佛菩薩，不但可觀掌中，也能現於眼前。
    貧僧修為有限，雖一時不能同觀同見，但佛說卻也我們社會人生多不如意最好慰藉、最大希冀吧？”
    “何以見得？”
    詰者聲音，漸顯心誠了。
    “請施主想想。
    人施善於己，或報之無力，願好人定有好報，是不是有慰其心？
    施善於人，人因此感恩而生善善之心，是不是有慰己心？
    人為非作歹，天網恢恢，終將惡報，是不是有慰天下人人之心？”
    連續三個反問之後，和尚停了下來，笑眯眯的環視人群。
    ———(1)。《因果經》；(2)。《漢書，任被傳》中引古語；