有关桃园三结义的事情，世人多已熟知。据《三国志》记载：“关羽河东解人也，亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御辱。”而“张飞，涿郡人也，少于关羽俱事先生，羽年长数岁，飞兄事之。”纵观一部《三国志》，只字未提刘、关、张三人桃园结义之事。独《三国演义》小说，将此事叙述得感天动地，至今还被我们所称道。
    其实，就桃园结义之事，多是小说家言，目的是以理想教化社会，改良社会，使人们懂情重义。然社会毕竟是社会，仅凭小说家言，是无法达到其目的的。闲翻《三国演义》我常常感叹：“倘若刘、关、张三人真似小说写的那般，可以说真是前不见古人后不见来者了！”但感叹的同时我又作想，如果用今人之心理，解读一下当时刘、关、张在桃园时的心理，一定别有情趣。
    按我的理解，结义大多靠不住。试想，人与人之间真能有福同享有难同当吗？如果没有各自的利益存在，彼此借助发展自己的目的，谁会双膝一跪一个头磕下去？张飞是心粗之人，也许结义的时候没有多想，可跟随皇帝的后裔打拼天下，刘大哥日后如要真做了皇帝，自己启不一步登天，无须再在涿郡这个小地方卖肉了吗。人往高处走，水往低处流，到那时，谁还敢称俺老张是个屠夫。何况跟在刘大哥的身边，凭他皇帝后裔的身份，也会提高咱的身份。别看天下已经乱了，可在人们的眼里，还是讲究高低贵贱的。如此想过的张飞，自然就加入了结义的队伍。
    再说关羽，本是穷途末路之人，因惹了祸事，摊了官司，弄得有家不能归。如今有人赏识他，而且还是去打天下，这样的好机会怎能错过。有的人也许活了一辈子，可能也撞不上这么好的事。人活一世，就应赌一把，没有胆量赌，哪来荣华富贵。况且刘备这斯还是皇帝的后代，保不准哪天又成了皇帝，那咱跟他成了磕头弟兄，将来咱至少也能混个将军当当，人前显贵一番。要说关羽就是比张飞聪明，