记忆水井  我所知道的程白沙烈士   加入书签
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    程白沙(1925——1949。8。30),字神祐,号铁曼,江西鄱阳县船湾乡新田垅村人。
    父亲程雪村;母亲李喜香。
    祖父程善孙(又名步云)是乡绅,但他心向革命,在他的影响下,他自己和五个儿子都参加了共产党。程雪村是他的长子。
    程白沙的大爷爷(新田垅地方话叫叔叔为爷爷)程新村,三爷爷程建村,四爷爷程晓村(即烈士程翊),还有一个叔叔叫余德彰。
    二十年代末三十年代初,方志敏黄先那一代江西革命者在赣东北闹革命,路过新田垅,即住在他们家。祖母刘礼贞(1931年病故)同情革命。这些革命者住在她家,如在自己家一样。因此,方志敏称她为革命妈妈(非正式场合,这一点必须说明)。
    程白沙是程雪村的长子。
    程雪村(1902——1976),或程雪邨,江西诗人。1926年参加共产党,四十年代因生肺病脱离了新四军,回乡养病,后来也就脱离了共产党。四九年鄱阳解放,鄱阳县委派了七八个战士将他一家接到县城,让他接管鄱阳中学,任鄱阳中学校长。一九五六年在《人民文学》第九期上以雪邨名发表《新田集》散曲,和王蒙《组织部来的年青人》同为一期。因为当时人民文学编辑部给他加了一个编者按,引起了文化界的重视,有些地方为他举行坐谈会。后臧克家在他的一九五六年新诗选序言里,称他的诗为这一年新诗的一大收获。一九五七年划为右派,打倒四人帮后平反。
    程雪村四零年娶了耿松影,耿松影曾参加过蒋经国的新赣南运动,她当时是共产党员。她是以什么身分参加到这一运动中去的,因她生前未讲过,不得而知。有一本写蒋经国和章亚若的书,提到了她,称她是当时的女界佼佼者之一。程雪村娶了她,便和李喜香离了婚,财产田地给了李喜香。程白沙于是和父亲后母生活在一起。他的弟弟程白峰随母。原因是父亲与后母认为他好学,有才华,带在身边好培养。
    程白沙比较聪颖,喜欢读书,家里是书香门弟,书多,他也就读得多
    读初小时,八九岁吧,在船湾小学(校有三四百生),全校造句考。高小初小共一试卷,整个考卷约四五十句,考后评定程白沙卷为第一。由此可见一斑。
    后随父母(后母)到板阜桥蜚鸣中学读初中一年级。
    程白沙父母因曾是共产党,这一时期非常艰难,不是坐牢就是失业。他们只是老师,假期没接到聘书,即失业。因此他们不停地求职,又不停地就职于新的学校,程白沙只能随着他们不停地转学。第二年转入芝阳师范,再转入鄱阳中学,后又转入浮梁临时中学,直至高中毕业。这一年可能是四八年。因家境贫寒,(父亲此前坐牢,身体不好),有时只后母一人教书养育一家。他便没有考大学,回到家乡从事私塾,以赚钱贴补家用。直至四九年景德镇鄱阳解放,他参加二野五兵团文工团工作为止。
    他十五岁就在报刊上发表短小作品和诗歌。中学后,社会、科学、文学艺术方面的书读了不少,抗战时则经常在黔东南桂林一带(当时那里是中国的文化所在地),发表他的诗歌和他翻译的屠格涅夫的散文诗。在文学艺术方面他有一定的才华。
    程白沙为人沉默寡言,不大说话,这是他的亲属们的一致回忆。
    他还有一个特点,热爱劳动。他看望母亲,只要来到母亲身边,便参加地里的劳动。不象有些人读了点书,便不肯下地。他向地里撒猪粪,用手抓,一点也不在意。
    由于受长辈们的影响,他的思想比较进步。国难当头,在浮梁旧城,那里有一座岳飞庙,他常带家族中的弟妹到那里拜谒,给他们讲岳飞的故事,并背颂《满江红》。以此教育弟妹们关注国家大事,不忘国土沦丧的现实。
    他的四叔程晓村(程翊),国民党南京中央陆军军官学校(前身为黄埔军校)毕业。1936年加入共产党。37年受党组织派遣回到鄱阳,参加鄱阳县委工作。38年中共鄱阳县委迁至新田垅村。39年他利用中央陆军军官学校毕业的身份(有中正剑),被国民党委任为船湾乡(当时叫爱民乡)乡长,控制了船湾地区,使这一带成为当时的革命中心,因此后来中共赣北特委也由景德镇迁至船湾乡茶塘村。
    程晓村掌握了船湾乡的权力后,一方面将同志安插在乡公所作文书或乡丁来掩护他们,一方面收购抗战中败退下来的国军散兵的枪支弹药,为反击顽固派掀起的反共浪潮,筹建游击队作准备。皖南事变后,形势恶化,国民党知道了这一带是中共赣北特委和鄱阳县委所在地,进行抓捕。当时许多同志被捕,程晓村即其一。程晓村被捕后,一说是被家族保了出来,一说是他自己越狱逃出。他出狱后,立即在汪山坞举行起义,建立了赣东北游击队,他任司令。这一年应是41年初。为他革命事,他的二哥程新村被抓进监狱,程白沙的父亲程雪村此时亦被关在监狱里。
    程新村被捕,是因为他“鼓动”青年人参加他弟弟(程建村,余德彰也在)的游击队。程白沙获知此事后,他当时只有十六岁,家族中现在只有他是长男,他并不害怕,到蒋军21军147师去与其师长交涉,因他力辩,程新村得以交保释放。
    这时的程白沙只是一个朴素的向往进步的年青人,受到长辈们的影响,也因父亲关在监狱里,当时的监狱要家属送饭,这送饭由他后母和他来做。因着这层关系,他利用送饭将狱中的消息(比如谁叛变了)或口头或将纸张藏在饭盒底下(国民党地方上的监狱查得并不严)带出来,送到汪山坞游击队根据地去。再把游击队的消息(命令,形势,武装劫狱)带到监狱或附近分散的同志手里去。这一段时间里,他起到了一个联络员的作用。
    1941年7月,程晓村的游击队被景德镇保安大队打散,他和几个同志藏身石田湾,因叛徒出卖,他从被敌人点燃的房屋夹墙中冲出,经过激战,腿部受伤被捕。同月30日晚十点,被枪杀在新田垅村前桥头上。身中七发子弹,一说十一发。死后暴尸三日。
    这事对程白沙的影响很大,他说:“关,关不完我们,我要为四爷爷报仇!”四叔的死使他成长起来,他的思想由原来的只是朴素的爱憎而开始倾向于革命。此后他努力学习,从事创作,写出了许多歌颂革命的诗篇。
    1949年景德镇鄱阳解放。程白沙这时在教私塾,当晚听到景德镇解放的消息,丢开手头工作,连夜步行到景德镇,参加了二野五兵团文工团。进入文工团后不久即加入了新民主主义青年团。当时,二野号召青年人参加向大西南进军的行列,程白沙报名,获得批准。临行前,请假回家向生身母亲告别。看完母亲,再去看望烈士王弼的母亲,走到横坑,遭遇国民党残匪李逢春(音)部,不幸被他们抓住。
    程白沙在当地比较有名,一方面他的家族倾向革命,他自己也倾向革命;一方面他教书教得好,有才华,且是二野文工团的人员。李逢春想迫使他投降,叫他自首,要他说共产党是土匪。程白沙回答:“解放军来了,你们已经失败,大好河山将归于我们。现在是你们向我们投降的时候,哪有我们向你投降的道理?”这自然触怒了李逢春,他和残匪拿起扁担没头没脑地打来。鲜血直流,打断了两根扁担,直到程白沙昏死过去为止。
    第二天,他们将程白沙押解至高砂坂。当地民众听说这事,来到李匪处,要求保释。以致和残匪发生了争吵,人越聚越多(据说有两三百人)。李逢春一看人这么多,知道不好用强,虚伪地说:“你们退一退,退一退,这样乱哄哄的怎么行?我可以考虑你们的要求……”。
    群众听他这样说,退了回去。
    李逢春见群众已退,对身边一残匪吩咐,将程白沙带出来。程白沙这时身上血迹斑斑,脸也肿了,但能站住。李逢春又装模作样地叫道:“降不降?”程白沙笑了,说:“投降?呵!我倒要劝你,向我们投降。——你出卖国家,杀害人民……”说到这里,李逢春一摆手,两个残匪立即上前把程白沙推到前面,然后持枪,程白沙只喊了一句:“共产党万岁……”枪声就响了,他倒了下去。
    残匪杀害了程白沙,弃尸在那里。
    那天太阳甚烈,群众搭了个茅棚为他遮住烈日,然后通知程家。烈士母亲李喜香闻讯后,哭得昏死过去,醒来请人将尸体抬回新田垅安葬,后来她因哀伤过度,过了没多久,便病故了。
    程白沙写得一手好字,篆刻亦佳,他的诗稿文稿经其父整理为《青年诗人程白沙遗集》,交江西省革命烈士纪念堂保存。现在网上有流传,我是看到他的诗,才想起应该为他写点什么。
    程白沙只是一个普通的进步青年,象那个时代的许许多多的年青人一样,向往革命,而且是发自内心。因为是常人,他也谈过恋爱,是唯一的一次,因其父不同意,终使两人分手,这使他非常痛苦。另,他这一辈子还非常喜爱兰花,闲遐时,常上山采兰草,将它们移植在自家屋后。兰草普通,淡淡地散发着幽香,在他家乡就是一种极普通的花草,就好象程白沙的一生,虽无轰轰轰烈烈之壮举,却淡淡地散发出他向往真理,渴求进步的历程,虽短暂,却恒芳永久!
    
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