作者：史遇春
    一
    本文出自清人陈恒庆《谏书稀庵笔记》中的《大老板》一节。
    清文宗（爱新觉罗·奕詝）咸丰（公元1850年～公元1861年，共十一年）、清穆宗（爱新觉罗·载淳）同治（公元1862年～公元1874年，共十三年）年间，京师有一名伶，名叫程长庚。
    据笔记作者陈恒庆所述，程长庚原本是文人，因为不得志，才降身梨园行，以演剧为业。
    不过，从相关资料看，此记述或非事实，且存一说。有此一说，闲下来，思索一下当时关于程长庚身世的传言、考虑一下笔记作者如此书写的用意，或许也也可作为一种对旧事的认知。
    话说，程长庚虽然身在被时人低视的伶人队伍中，但是，在此行业，他却能够做到持身严正。他从来不会为了一点点的蝇头小利，而有苟且不堪的行为。
    程长庚为其居室取名为“四箴堂”，仅此一点，即可见其为人立身之一端。
    所谓“四箴”，乃宋代大儒二程之一的程颐所撰。
    《论语》卷六《颜渊第十二》中，孔子有言：
    “非礼毋视，非礼毋听，非礼毋言，非礼毋动。”
    孔子此言，即程颐所本。
    程颐对孔子所语，进一步阐发，分别从视、听、言、动四个方面，做了具体规诫，称“程子四箴”。
    从“四箴堂”的命名立意来看，程长庚对个人的立世修身要求，似乎已经到了严正的理学家的高度，似乎比一般读书人还要谨严。
    （未完待续）