旧正文(可以不看) 第44章 再斗二谷主(中)
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卫季子循声望去,来者不是别人,正是昆仑。
“昆仑!”钱大智看见门口的昆仑,微微怔愣了一下。驱逐卫季子这件事情钱大智自认为做的密不透风,怎地就让昆仑得了消息?
“赶人走,要么谷中众人意见一致,要么出大印发令。二谷主想要联合谷中众人驱逐卫季子,这件事缘何少谷主不在场?即便是卫季子该走——少谷主又应当摆在什么地方?”
“事急从权,此事关乎我谷上下百十口弟兄的性命!”钱大智怒目圆睁,“若不速速决断,我亡命谷就要遭了灭顶之灾!大难当前不知谷中一心却仍旧争论如此细枝末节,你可真是好胸怀!”
“二谷主这话说的,好像我们不在乎弟兄性命一样。”昆仑走进大堂,看了看围在卫季子一圈的钱大智的手下,“不过这大堂之上,打打杀杀,成何体统?”
卫季子看了看昆仑。一般情况下,昆仑一出现,钱坤必然也在。不过这回,钱坤等人却并未出现。
卫季子挑了挑眉,并未说什么。
“昆仑,本座劝你识时务。”钱大智冷眼看着昆仑,嘴角扯出一丝冷笑:“卫季子,断然留不得。”
“留不留得,这事儿少谷主不在场,不合适吧?”昆仑根本不理钱大智,转身看向在场的众人,“即便是谷中众人一致以为卫季子祸水不可留于谷中——敢问诸位,可把少谷主置于何位?”
趁着昆仑跟钱大智扯皮的空档,卫季子又仔细观察了一番地上的那块黄布。一旁的卫小北注意到了自家公子的异样,顺着他的视线也看到了地上的那一块黄布。
这一看,卫小北便发现了端倪。
燕廷的黄镶书帛,向来是燕廷昭示龙颜天威的一大“礼器”。所谓“黄镶”,并不是镶黄边的意思,而是燕廷“黄镶天恩帛”和“黄镶天理帛”的俗称。燕廷有专门律令——恩诏行黄镶天恩帛,罪诏行黄镶天理帛,一般行家都不用正式宣旨,只要瞥一眼这书帛上的纹路,便能大致猜出说的是好事还是坏事。
而这个“镶”也并非单纯的绣制,而是制线之时便量好了图样,在预设的位置上糅了真真正正的金箔图案进去。如此一来,帛成而纹出,断然造不得假。
最为关键的一点,黄镶书帛的纹路有着十分严谨的制式。天恩帛上的纹路化自前朝著名画师郑元子的《金龙福泽图》,主体是一条大气的金龙,腾云驾雾,十分气派;周边则饰以流云仙雾,错落有致、层次分明,即便是纹路图样,也透着金龙的熠熠金光。而天理帛虽然也以龙为主体,但其内涵却大相径庭——天恩帛昭金龙之威严,而天理帛却尽现龙之凶狠果决的一面。其纹理化自燕开国皇帝御笔亲绘的《龙息啸海图》,这幅图本是当年燕帝出师征讨前朝,老百姓大都不识字,座下谋士进言,以图代文而“教众生仰圣威而从之”。这《龙息啸海图》画的,便是金龙替天行道、搏阴蛟与海上的场景。
不论是《金龙福泽图》还是《龙息啸海图》,燕廷都有一条硬性规矩——不论诏书多长,一份诏书的纹理只能有一条龙,且必须是一条完整的金龙,不能有半点截断;而且不论原图是怎么样的布局,制在书帛上的纹理,这条龙必须位于书帛的正中。
反观眼下这个,虽说确实还是一条完整的龙,不过这条龙的位置……
卫小北看向卫季子,只见卫季子冲着他点了点头。
“昆仑!你在胡搅蛮缠,休怪我钱大智不讲情面!”
“两位稍安勿躁。”卫季子打断了昆仑和钱大智的争论,“既然此事与卫某有关,总得让卫某说两句。”