正文  第九十一章 黄河失守   加入书签
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    从邯郸至浚州,接近三百里路,途经相州(今河南安阳)。靖康元年(1126)正月初一,郭药师率领先锋军首先攻占相州。之后,郭药师没做停留,马不停蹄,继续从相州朝浚州黄河大桥驰驱而去。
    同日,金太宗在金国上京颁布诏书,御赐降臣郭药师、董才二人,皆姓完颜氏。
    正月初二清晨,郭药师率军悄悄来到浚州城外。郭药师很善于长途奔袭,当年,他率军奇袭燕京时也是如此。用兵之道贵在神速。惟有速度,可形成出其不意攻其不备的态势。速度是大获全胜的法宝。从军事角度看,郭药师是个有军事头脑的人。
    而北宋这边,负责守卫黄河大桥北端的宦官梁方平,却毫无军事常识。他率军来到浚州后,只知道不断犒赏军兵,却不知道多派探马出去打探金军动向。此时又恰好是春节期间,按照惯例,军队上下都要搞一些庆祝联欢之类的活动。所以,这几天,梁方平与官兵们都忙于纵饮与狂欢。对于金军长途奔袭,梁方平竟毫无察觉,也毫无防备。
    正月初二黎明,睡意朦胧的宋军,闻听金军已兵临城下,感到金军仿佛突从天降,官兵顿时陷入一片慌乱。梁方平得到报告后,急忙登城观察,但见城外一面面黑色旗帜,在晨风中猎猎作响,吓得他浑身直冒冷汗。梁方平没想到金军来的这么快,他急忙出城,“仓卒奔溃”。宋军官兵见主帅已逃跑,于是也一哄而散,纷纷往黄河大桥桥南逃窜。
    郭药师对这座浚州黄河大桥情况很熟悉,他以前到东京觐见宋徽宗时从这里走过。他首先派出精锐骑兵抢占大桥,对沿桥往南逃跑的宋军溃兵,实施拦击。
    这时候,守卫在大桥南端的宋军见势不妙,急忙放火焚烧浮桥,他们想借黄河天险阻挡金兵。可是,数千名从北岸溃退下来的宋军,此时正拥挤在大桥上,他们被大火烧得焦头烂额。在一片凄惨的哀嚎声中,在滚滚的浓烟和冲天的火光中,溃退在桥上的宋兵纷纷落水,瞬间便葬身于黄河波涛之中。而郭药师手下人马,仅有三人受伤。
    两军相逢勇者胜。《孙子兵法》说:“兵之胜负,全在勇怯”。“有勇,能摧坚破锐”。这的确是至理名言。无数战争实践证明,勇敢往往可以化险为夷转败为胜,而怯懦只能走向失败。
    守卫在黄河南岸的何灌所部,见梁方平率领残部朝京城方向逃窜,于是,也纷纷丢弃黄河南岸的阵地而逃窜。这样,西起河阳(今河南孟县),东至北京大名府(今河北大名),在这数百里长的黄河天堑上,宋朝再也没有一名守兵。被朝廷寄予厚望的黄河防线,就这样不攻自破。
    正月初三晚上,宋徽宗得知黄河失守,大吃一惊,心神不安。
    此时,宋徽宗已迁出禁中,搬到龙德宫。郑皇后也迁出后宫,搬到撷景西园。禅位后第二天,宋徽宗与郑皇后就搬离皇宫。搬家那天,宰相白时中李邦彦率百官送行,大家边走边恸哭。
    宋徽宗也边走边流泪,他对群臣说:“内侍皆来说,此举是错的,浮议可畏。”说着,宋徽宗回头看了看李邦彦,说:“卿不要动摇,且力主张。”
    吴敏说:“言错者谁?愿斩一人,以厉其众!”
    宋徽宗假装想不起来了,回答说:“众人杂至,不可记也。”
    过了一会儿,宋徽宗偷偷告诉李邦彦说:“说此举错者,师成也。”
    少宰李邦彦被宋徽宗委任为龙德宫使,太保领枢密院事蔡攸、门下侍郎吴敏为副龙德宫使。十二月二十九日那天,宋钦宗下诏,尊宋徽宗为教主道君太上皇帝,皇后郑氏被尊为道君太上皇后。
    龙德宫位于外城,就是原来的端王府,在景龙江北岸。所谓景龙江,其实就是内城北门景龙门外的一条护城河。政和年间,宋徽宗曾对龙德宫进行过一次扩建,主要是沿景龙江岸边,修建了一些别具风格的建筑物,并增添了一些花石草木,将龙德宫扩建成一座颇具特色的园林。每年春三月,园中奇花异草到处萌发,生机勃勃。到了五六月,则芙蓉披红,荷花盛开,景色很美。有一首诗这样描写龙德宫的景色:
    “碧栱朱甍面面开,翠云稠叠锁崔嵬。连昌庭槛浑栽竹,罨画溪山半是梅。”
    龙德宫最主要的建筑物叫熙春阁,那是一座纯实木结构的多层建筑楼阁,“上下无土泥”。除此之外,园中建筑都是一些散落的低矮的庐舍。
    龙德宫与皇城相邻,仅有一道夹城相隔。经过这道夹城,可中通宫苑,一路上皆园林景致。宋徽宗后来曾对李纲解释说,当初修筑这道夹城的目的,是打算等自己内禅后,皇孙们可以从夹城来龙德宫游玩,方便自己抱子弄孙。皇帝也可不用出皇宫大门,通过夹城过来看望自己。
    郑皇后居住的撷景西园,也是一处幽静的皇家园林。当时,皇家园林在东京有数十处,而撷景园并不是最有名的。最有名的是琼林苑、玉津苑、瑞圣苑和宜春苑,时人称之为“东京四园苑”。
    宋徽宗虽已内禅,但仍时刻惦记着国事。他对宋钦宗以及诸大臣说:“他人不知,我知,此虏不可当也。予既往东南,教他皇帝去陕右召集天下之兵,以图收复。”
    宋徽宗觉得,虽然自己已禅位,但仍不可呆在京师坐以待毙。他打算以去亳州蒙城烧香为由,离开京师,前往东南避难。
    亳州蒙城是庄子故里,是道家文化圣地。在蒙城东郊有一座庄子祠,始建于北宋元丰元年(1078)。宋徽宗尊奉道教,崇尚老庄,早在宣和元年(1119)六月,他曾下诏追封庄子为“微妙元通真君”。
    靖康元年(1126)正月初一,宋徽宗向宋钦宗提出,他想在正元节前,去往亳州蒙城烧香,拜祭庄周,祈愿道祖老庄保佑国泰民安。
    宋钦宗表示同意,并在正月初三下达太上皇将去亳州烧香之诏,要求各部门做好各项准备。太史通过占卜推算了一番,建议宋徽宗选择正月初四日辰时启行。
    
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