上回书说到力牧回想起黄帝临行前苦心安排，时至今日竟然一语成谶，黄帝虽然生命无恙但却踪迹全无，唯一线索便是黑帝方面光纪承诺大典之后，如力牧协助光纪达成目的，便告知黄帝下落。
    吉日兮辰良，穆将愉兮上苍，
    衣召采兮菲芳，璆锵鸣兮玉琅，
    览九州兮浩荡，游四海兮翱翔，
    抚长剑兮安详，乘清气兮御阴阳，
    闻九歌兮灵皇，饮琼浆兮满堂，
    天时怼兮不弃王，君诚勇兮乐康，
    踏青云兮瑶席，鞠黄土兮未央，
    吞炎兮威灵扬，持玄水兮寿长，
    饰白金兮帝服，集五行兮谱天章，
    乘龙钧台兮高歌，女娲归兮万民望。
    慑日月兮星臣降，女娲归兮王有当。
    蕙肴兰藉兮瑱香，女娲归兮大域彷。
    高驰繁会兮战消，女娲归兮众灵罡。
    随着赢土，黑齿，青丘三国大巫反复唱颂大典祝词，围绕神台站立百位灵童身着青，玄，白，红，黄五色长衣跟着节拍缓缓吟唱，声音直达九霄，青丘国都万众迎扶桑而拜。大巫乃是每国沟通天地之人，往往不轻易出世，深居每国隐蔽处，凡有战事，庆典必问大巫良辰吉日。青丘今日极为晴朗，阳光照射在每一人身上，更照射在扶桑神木之上，由五彩石制成下有金车座銮，五彩石之神光炫目夺彩，光晕围绕青丘四方。天空中三两青鸟缓缓高飞，山林间狐熊豹虎听音驻步不前，偶有灌灌之音野猿之嘶响彻山野之中，仿佛和声而唱。
    众国使节沿青阳宫台阶缓缓而上，台阶本为上古白玉雕就而成，每阶均有丈宽尺长，其上均以云溪青罗铺布其上，尽显奢华之气，人行于台阶入步均如踏于浮云，令人恍惚不知身处何处。每阶皆有青阳卫披挂青甲矗枪立于其边，青甲均由青铜量身制成，无不妥帖尽显身材，甲上刻有祝福神文若干，更雕有大域神兽于其上，胸前配以青铜镜耀眼夺目。每人肩负兽头，雕工无不精细之至，腰间配以狐头金色腰带，其上宝石镶嵌无数，宛若星辰环与腰间，下身皆为云青色罗裙拖地，风吹其上滚滚而动，偶显每人脚上高阶云雪宫靴。青阳卫皆不配盔，统一盘起长发分九股扎于头上。手中礼枪均有间长，配以青精云丝为配头，枪杆上雕有云宵山石涧水于其上，繁密之处可见细如发丝。每人立如青松之姿，婀娜间尽显飒爽，阳光下纹丝不动，好似玉雕石刻般。
    此等大典，俗世间帝王将相之位皆尽无用，所到之人皆以年岁为长，只是世间久无此等大典，此时只以三国为首，小国国主部落族长位次，三国中赢土为先正中，青丘太昊为主列为其右，黑齿玄女为宾列为其左。只见力牧身穿土黄色宽袖长袍，剪裁得当显得其矮小身材犹如久磨砺刃，气势冲天而起几欲可现，长袍上用五**丝绣有黄龙其上，露齿而显狰狞，舞爪而见威武，此乃赢土国取龙为徽。腰间配以玄黑色腰带，绣以黄河渡水于其上。他拢花白头发于脑后，并无扎束，额前束有黄色抚额，其上黄炁石点缀，散出阵阵光芒。他左手握一把黄土，捧在怀间，右手握一短杖不知何物制成，弯成龙形，散出阵阵土行之气，便乃是赢土国国礼之杖黄龙杖。
    左侧玄女身着轻罗连体缁衣，衣料极薄透出身材，缁衣从颈肩分开至胸前，腰侧开叉直下，显出玉腿时隐时现，并无穿鞋赤脚行于阶上。颈肩配有玄色水晶项链，最大颗足有婴儿拳头大小，于其胸口闪烁不已。脸上不施粉黛却以黑色粉彩涂以战纹，露齿间隐约可见其贝齿同涂以黑色，此乃黑齿祭天习俗，耳垂配以玄色珍珠链串，随着走动摇弋生姿，令人神迷。她身披玄色鱼鳞披风，长有四尺余拖地而行，披风之上雕有玄冥，人面鸟身脚踏双蛇，此乃黑齿国之徽。玄女左手手捧一捧之水，缓缓在其手中转动并不洒落，右手握有两只玄色水蛇绞成之杖，此乃黑齿国国礼之杖玄水蛇杖。
    青帝位于右侧，女娲大神转世大典由他一手促成，此番盛典久未在世间举行，他倾举国之力举办盛典，自己当然重视之至。只见他斜披白色狐皮，狐头位于左胸栩栩如生。青丘一脉自古崇狐，只国主可身披狐皮并涂以白色，不过此事青帝曾纠结多次。他自身本体为白色九尾天狐，身着白色狐皮细想之下着实有点滑稽。只是青儿玄尤等人以死劝诫，只能无奈答应。狐皮甚大，于背后拖至腰部。身着青云色长衣，贴身剪裁箭袖，肘尖，手腕处皆有扶桑枝桠制成之饰物，阳光下显出皓白光芒。长衣之上并无雕饰，临风而立几欲飞起，只显仙骨风姿。长衣下长裤修体至膝间以云布裹扎至脚踝，脚蹬青藤编织之屐，青丘以木行立国，虽国中长于布匹罗缎，并以纺织刺绣冠绝天下。但每至重要事典，均以木为饰青布为衣，亦是警示之用意。青帝并不散发，其额上戴以扶桑细编所成冠冕，头发分为九股缠绕其上，此乃青丘所敬天狐九尾之意，冠冕正中镶嵌一青珀石，清澈透亮隐见神采。青帝左手握住寻常草环，并无神通，右手握有扶桑神木之根，尺间长流光溢彩，此乃青丘国国礼之杖扶桑杖。
    与其三人后，乃是各国使节各部落族长，均神情肃穆，有通晓神文者寻山顶音律颂唱。更有虔诚者拾阶而拜，他们俱身穿礼服。有用鸟毛编制而成之蓑衣，涂以五彩颜色于其上。有用兽皮拼缝而成之皮褂，用以奇兽之首做为头盔。有用以树皮草编而成之罗裙，饰以百花于其上。有赤裸上身者，上纹有上古文字图案，有亦步亦趋者，穿着奇服异装配以宝石，总而言之，每国每族不尽相同，各有特色，一群人走于台阶之上先后秩序不乱，增次错落，倒也显得庄沐得当。
    台阶并不冗长，只是每人行走极为缓慢，行至山腰处已见云层低矮，万木皆翠青郁郁，头顶上是颂歌传来，脚下踏着云溪青罗，此番景象竟犹如前去天庭膜拜天神，每人心中生出敬畏天地之心。之前山脚之下俯身而拜乃为祭地，行地礼。此时山中与天地同齐乃为祭人，只见每人面对扶桑之方向，并不不下拜，而是拱手而恭，行人礼。感激天地化灵气造人，集五行分域。又缓行而上，直至青阳宫前，并不入殿。仰天而举首手乃为祭天，行天礼。至此，方行完天地人三礼，以示崇敬之意。
    女娲神台在青阳宫殿之后，神台之上只供以五彩神石金车座銮，并不放置其他。神台之前依次摆放各国各族朝贡之物。阳光之下各个发出夺目光彩，把个青阳宫笼罩在玄光异彩之中，数百里可见。。青阳宫前大殿广场是供各国各族休息商议之用，此时已依次摆放座椅高低，案桌矮几，纵横暗合阴阳，前后自有五行。众人到此并不入座，穿行过殿依次前去神台膜拜。
    大巫方才停止颂唱，伏地并不随意走动。百名灵童也依次叩首伏地于神台之下。力牧带领众人步行至神台前数丈停下。依次叩拜九次。每次皆有神文念诵。整个过程繁琐错杂，稍有不慎便会行错，好在大典前，青帝分派礼师于各行驿口述身教大典礼数。至此倒也井井有条，按部就班。
    小乖半躺在五彩石床之上，此时暗有机关将石床托起，虽双目紧闭，但有五彩霞云笼罩分布身边，玄光异彩于其神台之下。远远望去不能直视，倒也有几分大神风采。只见太阳渐渐偏移，直至下午时分，整个大典祭祀仪式方才徐徐结束。
    每一次造神运动都声势浩大，在信徒与民间造出一个个神态迥异各司其职的神仙来，只是最值得敬畏，膜拜的天地，却往往被人忽视，不曾被记起。只是在天地之间，偶尔智者，才想起人之渺小。