第一卷  第069回 君子与小人女子(二)   加入书签
章节字数:1936
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    “这……”无论是刘巴,还是伊籍,都也算是学贯古今,自然是知道郑玄的师傅马融曾经年轻时担任“央政府”官职的时候,师从于当时的天子经学之师班昭班大家的。凌子姬这么一席话,自然是史实,也不得不使众人都陷入了沉思,不禁开始思考这个问题。
    刘巴道:“不过,即便是班昭,她的《女诫》不也是提出女子要遵从三从四德,应该在家辛勤劳动,侍候丈夫,不是抛头露面,孝顺公婆吗?”
    这个时侯对于女子的看法比之后世的南宋还算是要好一些,不算是太压迫女性,男女之防也不是很严重,就像汉景帝娶的女子也有的是再嫁的女子(武帝刘彻之母王夫人),但是由班昭传下来的男尊女卑的观念还是很深的刻了每个人的脑海。一时之间,任谁都难以改变这样的想法与传统。
    凌子姬揉了揉耳际的发丝,道:“班昭是班昭,她的思想跟我们讨论的孔子言论对错没有关系。不过,自古女子也多贤良智慧者,除了班大家著《汉书》不下司马之外,尚有古之妇好、无盐、西子、本朝冯缭、窦漪房为国为民,难道这些人也都是小人一般?”
    凌子姬的这么一席话,唤起了人们对记忆的那些“成功”女性的思考,一时间气氛沉默了,所有人都在忖度着古代那些著名的女子。
    过了半晌,刘巴喃喃的说道:“可是女子就是女子啊!这……”
    若是现在不把男尊女卑的思想给改过来的话,凌子姬真不知道要该怎么和刘巴、伊籍等人相处直到毕业。不过不管怎么样,对于这条“唯女子与小人为难养也”的这句被后世腐儒们奉之为贬低女性的圣人的“金科玉律”,今天当着两位天下大儒这么好的机会,怎么着也得想办法改正这句话的意思,就算不能马上改变男尊女卑的这一状况,至少也不能让这句话再遗祸人间啊!
    凌子姬无意间瞥见了伊籍桌案上摆放着的“经”,脑海一下子想到了什么,仔细思了片刻之后,就见她面带微笑着站了起来。
    姜维一疑惑,问道:“子姬,想到了什么吗?”
    “哼哼。”
    这般鬼魅的招牌笑容令刘巴、伊籍不由一寒。见到凌子姬的微笑,两人自然是知道凌子姬已经有了必胜的把握,便埋头苦思对策。
    凌子姬向着刘巴、伊籍行了一礼说道:“两位先生,我想问一个问题,还望先生不吝赐教!《论语》学而篇第条:‘弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学。’是否能理解为,圣人将孝列为了做人应该先做到的事情,是不是?先生!”
    伊籍想了想,想不出这句话跟“唯女子与小人为难养也”有什么关联,于是就回答道:“没错!孔子对于孝道是非常看重的,由此话就可看出来,圣人是将‘孝’放第一位的!而且虽说《孝经》至今无法考证是不是圣人所著,但是其至理却也与圣人所说相差无机,因此这也是有不少人认为《孝经》也是圣人所著的原因之一!就算是圣人过世之后,儒学分成了八大派,但是对于‘孝’之一道都是完全赞同与继承的!就连亚圣孟轲也是如此传承下来的!”
    凌子姬一听,脸上的笑意越发深邃了,暗思,这个伊籍伊机伯真会配合,我正想说孟子呢,他就自动提到孟子了!
    于是凌子姬说道:“既然先生说到亚圣孟子了,想必先生也一定知道‘孟母三迁’与‘断机教子’的故事,对于像孟母这样的女子来说,若是没有她执意三迁其居,断机教子,可会有亚圣孟子对于儒学的传承与扬呢?”
    伊籍一听,以他的聪明才智来看,心里总觉得凌子姬有些怪怪的,尤其是那鬼魅般笑里藏刀的笑容,像是挖一个圈套让自己钻呢。听到这里,伊籍越发觉得凌子姬是在等着他跳。
    伊籍一时想不出什么话反驳,刘巴一见,说道:“亚圣之所以能够成为亚圣,必有其过人之处,若是没有孟母三迁,断机教子,说不定亚圣也会有其他的机缘巧合能够传承我儒学宗旨呢!”
    听了刘巴的话,凌子姬觉得有些强词夺理了,这样下去对于证明“唯女子与小人为难养也”的女子并不是指天下全部女子没有任何实质意义上的解释,反而会使这句话的辩驳进入一个无休止的假设状态!
    凌子姬决定不再废话什么,直接进入正题:“那么亚圣孟子对于他的母亲是不是至孝呢?”
    伊籍坦然接道:“当然,不然亚圣为何三十年不出其国,直到孟母训话之后,方才尊母命而去周游列国乎?”
    凌子姬也不多话,又问道:“孔圣人年幼丧父,其母将孔圣人艰难抚养长大后不幸病逝,那么请问先生,孔圣人对于其母至孝否?”
    “圣人十七岁时其母病猝,而后圣人守孝三年之后,方才成亲成家!后来圣人曾应景感叹言道‘树欲静而风不止,子欲养而亲不待。’并且督促家尚有双亲堂的子弟们回家奉养双亲,于是门人辞归而养亲者十有三人,足见圣人对于孝道的重视,以及未能孝养父母的遗憾,可见圣人对于孝道一事之重视!”
    凌子姬紧接着追问道:“那么,两位圣人会不会说自己母亲的坏话呢?”
    伊籍微微一皱眉头,想想这凌子姬究竟想说什么呢?但是他还是回答道:“这怎么可能呢?两位圣人都是言行高雅,举止得当之人,后人从未有过说法说两位圣人曾经对其母口出不逊!你怎么会这么想呢?这可是有辱圣人,有辱斯文啊!”
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