绕来绕去就绕到了民俗馆里，那里悬挂着乌镇一年中主要的十二个节日风俗习惯的壁画，在两排壁画中间是立体的塑像组成的一个古式婚礼现场。年老的父母端坐在正堂，喜上眉梢，父亲略显严肃，母亲有点局促；一对新人面向观众，左侧站着新郎官的舅父，右手扶着新郎，左手半擎着，面带喜色，眼睛微眺，大概是说着吉祥而又调笑的话，他是婚礼的主持者；右侧站着喜娘，左手搀着新娘，右手曲放在腰间，嘴角盈满了喜庆，她随时准备迎合“舅父”的话。喜娘是有条件的，必须是有儿有女的妇人才有资格。这小小的场景真是生动！陪伴着陆竹妶的旭此次看到，竟有些激动，有点感动。他多么盼望着自己的这一天，盼望着跟前的人能成为自己的新娘。他看着盖着红盖头的新娘，忍不住看向陆竹妶。陆竹妶也被这样的场景感动着，她看了一阵才想起拍照的事。
    她似乎发现了旭异样的眼神，握住相机的手猛然抖动一下。她赶紧翻动相机查看，一张相片作废了。她有些生气，埋怨地看他一眼。旭过度的愧疚、紧张、不知所措竟让她感到措手不及，而当她意识到自己的“措手不及”时脸上显出哭笑不得的表情。这一系列的变化旭还没想明白，她已起身走出了民俗馆。旭紧跟其后，重又到了东大街。她问，下一步我们去哪里？他答，去茅盾故居吧，我想你该去。一进茅盾故居，旭就感到陆竹妶的身上不一样了。面对这位已故的文学和语言大师，面对他生活的救亡图存、战火连天的岁月，我们能不肃然起敬吗？在这里是不该再带着游玩的心情，应该带着的是一种凭吊，一种请教和对自己的叩问。可是，你走过那么多地方，不是一直是一种沉静吗？你的沉静让我沉迷，又让我心痛。旭心里默默对她说，我是多么希望你能因我而开心。
    到了正厅，树立着一尊茅盾先生的雕像，正见左右两侧各有一位近四十岁但打扮年轻的妇女紧靠雕像，摆好架式，准备让朋友拍照。只听其中一个说，来个左拥右抱。进来参观的人络绎不绝，熙熙攘攘。导游的高音喇叭清脆响亮，游客的议论声纷纷扰扰。由于天气好，时间紧，好些人都走出一脑门子的汗，满脸红光。周围一切都是热闹的，而旭的身边有了陆竹妶，就有了安静。他喜欢这种安静。“安静”转向展列的一篇先生晚年写给乌镇的文章的手稿，旭刚要说话，她摆手制止了。茅盾先生在乌镇长大，是从乌镇走出去又走回来的人。旭静静地等着她，等她转身起步，等她向里走去。这里有先生亲自拍的几张乌镇的照片，然后是先生一生的简介，各个时期的照片和主要成就。她依旧一言不发，看得却快多了。旭默默地跟着她，跟她上楼，到了楼上。楼上陈列着先生的著作，小时候练过的字，曾经的一些用具，大部分还是先生的简介。回到一楼，从角门走出去，便看到先生的书房、起居室，当年由先生的父亲执教的私塾以及《千字文》、《百家姓》、《三字经》和《四书五经》等古代启蒙教材，还有教案上被玻璃罩封住的戒尺，私塾旁边是一个宽大的用餐室。可以看出，这是个四世同堂、聚族而居的大家庭。穿过这些地方，到了院子里的一个小角落，这应该是个袖珍型花园，先生当年手植的南天竹长得已颇有阵势，还有一个石栏构成的空荡荡的短廊，它应该是花藤绿枝缠绕，能够挡住阳光，形成一片阴凉之地的啊？那样以来，无论嬉闹还是静读，都堪称好去处。陆竹妶竟一下子迷住这片狭窄的空间，坐下，抚摸着石栏。石栏被岁月的风雨侵蚀着，伤痛了，有了残缺，有了沟壑，改变了原来的青亮，灰暗下去了。游客终于遗忘了这个角落，使这里在四周的嘈杂中宁静下来。旭并没有坐，他站在她旁边。看过整个矛盾故居，他们一直沉默着，陆竹妶对眼前一切的痴迷就是旭对她的痴迷。