二二三。世上或许
    二二四。事情或许
    二二五。它们或许
    二二三。世上或许
    仲冬时节，阴冷了好些天的空际终于放晴了，而来宋家寨志略兄长亲戚家已第四个日头的慧能却依旧难遣难去内里沉沉所郁……
    半月前宝林大殿那王老大人愤愤，叫人觉着实在有些不可思议。
    三界唯心，万法唯识，难道真就着落在了一人一世界那“各依己界”(1)无明拘囿，而人心藩篱，是不是还真就有“各求所应”(2)难破铜墙铁壁。
    或许志略兄长是对的，“宁我负人，毋人负我”(3)，这世上或许还真就有那么一类生来便视天下一切一切，都应为一己志意而存在、而去留、而取舍。他们于人作为，哪怕丧尽天良，可在他们心里，不但不惭不怍、不羞不愧，甚至还恬不知耻要人理解、要人包容、要人宽宥。
    他们为了一己之私，铁心生生世世都绝不让自己有哪怕一丝一毫委屈，更不允许有存一星半点儿不遂志意。似乎这世上人的理性、人的体谅、人的善良，当然还有人的谦和、人的隐忍，甚至人的软弱、人的怯懦等等等等，不仅专为他们这类存在所备所用，更他们百无禁忌随心所欲种种堂皇狡辩推委歪理……
    人，生要富贵扬名、舒畅志意，人已经做到了。那死后所去极乐西天，虽为展现了似无任何障碍称心如意，但人毕竟是人，那本性天光，又岂有完全不耀不透绝对沉寂道理，于是，人又总想获得更多更好说辞来排解良知那点儿隐隐所疚、安慰内里那些深深所虑。
    人，本来是要从你那儿得到哪怕一点点儿某种首肯赞许，哪怕一点点儿有所支撑安抚鼓励。可你倒好，当众一席即心西天、即心净土、即心成佛所义，或许不但完全破灭了人本就绝顶聪明那点儿自欺欺人心存侥幸，且更可能因此彻底葬送人晚年那日子或安一点点儿念想、或寄一点点儿祈愿吧。人为此一时恼怒更梦醒之后恨你入骨，又怎能不叫一世“宁我负人，毋人负我”之类的主，要拿你出气，对你报复，甚至将你除之而后快以泄心头之愤呢……
    ——“释无师父……”
    沉郁之中的慧能闻声抬头……
    “对不起，释无师父，来人找我有点儿事，得失陪一会儿。”
    员外宅邸后花园里，受托主人这几日与慧能几乎寸步不离，一时人找有事，自然要告相了。
    “宋施主，今日天气睛好，我想出去走走，不知可不可以？”
    慧能听了，却是趁机提出几天来一直不好开口的请求。
    员外望着慧能笑笑：“下午怎样，释无师父。你看上午也没多会儿了。”
    慧能当然知道人的顾虑了，在抬头看了看天后，也只好对员外笑笑不言不语了。而员外见了，心有不忍，于是想想说到：
    “释无师父，从园子出去，后山风景也不错，还十分僻静。只是……”
    “施主放心，我不会走远，半个时辰左右准回。”
    慧能心里，当然清楚来时志略兄长反复交待，更是理解主人担心了。
    ———(1)。《长阿含经第二分。卷第十。一四》；(2)。《杂阿含经。下。八众诵第五。卷第四十。一一一九》；(3)。《三国志。魏书。武帝纪》裴松之注引孙盛《杂记》；