高城回到客棧以後自己也是大吃一驚，五千多人，媽的，這個張大明的情報工作是怎麼做的，怎麼這麼重要的消息我們都不知道，看來還要認真的查一下在說，高明和高明回到了客棧，這個時候高城已經感覺的東林黨的人慢慢的在培養軍隊了，還有就是不知道江南哪裏是什麼情況，還有就是我們在這裏沒有情報人員這個是個危險的事情，媽的這幫東林黨也是竟然還可以這樣做簡直已經成精了，還知道不能對下麵的老百姓要好一點。
    這個時候高城說，你們全部都回去把這個事情和王文明講一下，還有就是調一個師過來，我在這裏把所有的情報都掌握清楚，那個高明說，不行怎麼可能把大哥一個人放在這裏，高城說，就我這樣的武功還是可以應付這幫的人，還有就是你們的歲數還是太小，高明你一定要把所有的弟弟妹妹們帶回家，我要把所有的情況都要了解清楚，記住了在路上不管遇到什麼情況都不要管，還有我就是擔心我們已經給他們對我們的懷疑，這樣我們所有的人都會有危險，記住了軍隊來的時候一定要注意保密。
    高明記住我是你們的哥哥，我的話你們一定要聽，還有就是我明天也要換個地方住了，不能給他們引起懷疑，這幫人已經是危險分子了，沒有一會高明帶著弟弟妹妹們回徐州，高城一直在後麵看著高明他們離開了十公裏的路程才回去，高城回去後馬上和那個另個人在偏北的地方用十五倆銀子買下一個小院子，就在這裏住下了，接下來自己又和當地一個和自己差不多大的一個小夥子買了一身的舊衣服穿上後自己才放心。
    下午自己在家裏開始自己做飯吃，還好這裏的離大吳山還是很近的，大多數人家都種植番薯之類的農作物，日子過得還可以，這宿遷縣呆了倆天還沒有發現那些部隊的駐紮的地方，自己又到宿遷縣縣衙去看了看，還是可以就是不知道為什麼南京不給這個地方安排縣令還是給他們殺了，自己一無所知。這個時候的高城也是一頭霧水，還有就是到現在為止大家都沒有見過那個縣丞，也不知道是哪方的神聖，就是一個主簿在處理縣城裏的大大小小的事務。還處理的不錯。
    高城又到駱馬湖附近去看了看還是沒有部隊的影子，駱馬湖是蘇北四大湖泊之一。曆史上駱馬湖又名樂馬湖、洛馬湖、馬樂湖。《宋史·高宗本紀》載：“紹興五年(1135)四月金將度淮，屯宿遷縣駱馬湖。“《淮安府誌》載“舊作駱馬，受沂蒙諸上之水彙為巨浸。“駱是“樂“與“落“的同音，取古代大金兵曾在此屯紮得名。
    地跨宿遷、徐州兩地結合部。湖區北起堰頭村圩堤，南至揚河灘閘口，直線長27公裏餘：西連中運河，東臨馬陵山南麓--嶂山嶺，平均寬13公裏，總麵積375平方公裏。因采砂，目前駱馬湖南湖平均水深5米，北湖平均水深30米，庫容量為9億立方米。《邳州誌》對駱馬湖的形成記載：“川莫於河，侵莫於沂，而河，故泗道也，自泗河徒沂不南往、運既開，齊魯諸水挾以東南莒、武、沂一時截斷。堤閘繁多，而啟閉之務殷，東障西塞而川脈亂矣“。明代後期萬曆年間黃患對泗運壓抑和蹂躪愈演愈烈，為保障漕運，明采取避黃開之舉，自河開挖後，運北沂武諸水由於失去了泗通道，被迫尋找出路，由於自然條件，最後壅於今新沂市境西南部低窪地帶。因東去有嶂山嶺阻塞，就把原有的周湖、柳湖、黃墩湖、嶼頭湖等幾個小湖連成一體，形成了駱馬湖。駱馬湖，在明代以前，隻是沂水入泗瀦於直河口以東、泗水以北、馬陵山西側的一片窪地上，形成四個互不相連的小湖，屬典型的地殼運動的構造湖。位居中間的叫大江湖，西北部的叫禺頭湖，東北部的叫墊頭湖，南部的叫駱馬湖，入湖河流集中在西北側，以沂水為主。黃河侵泗奪淮以後，泗水河床逐漸淤高。至明代後期，原入泗水的沂水嚴重受阻，被迫滯瀦於此，致使4個小湖連成一片，統稱駱馬湖。
    馬陵山下的駱馬湖，從高處看，形狀像一匹大馬的脊背，它的尾巴掃著運河。正因為如此，在這裏出現一個古老的傳說：很久以前，天宮中有一匹小龍馬，長得美麗無比，它叫起來驚天動地。老龍馬生下它的時候，它高興地叫了一聲，這一聲闖下了大禍，把正在做壽的王母娘娘嚇了一跳，二郎神查清後報王母，王母勃然大怒。說這是一種不祥之兆，命二郎神快把小龍馬斬了。老龍馬聽說小龍馬將要受斬，決定替子贖罪，保全小龍馬的生命。老龍馬在受刑之前，被押到天庭，王母娘娘指著老龍馬的鼻子，惡狠狠地說：你甘願替它去死，就把你打下人間，永遠不許回天宮。“就這樣，老龍馬被罰到人間。四條腿深深地陷入泥中，身子把地麵壓了幾丈深。後來玉皇大帝赦免了老龍馬的罪，把它召回天宮。這裏就隻剩下一個馬脊背形的窪塘，長年積水，人們稱之為駱馬湖。這個傳說，反映了人間權勢壓人的社會現象，當然不會是駱馬湖形成的真正的原因。
    高城又來到馬陵山這個時候發現這裏已經不讓所有的人靠近，這個時候有一個想倭國的人在那邊準備強奸一個女孩子，高城一下子把那個倭寇打暈就在把那個女孩拉著就往城裏跑，這個時候那個女孩子乘自己不注意一下子就要跳湖自殺，給高城攔住，這個時候高城說，大小姐能不能不要鬧了，還有就是這個家夥不是沒有得逞嗎，那個女孩盯著高城看，高城說，還不走是不是覺的自己的命很大還是怎麼的，那個女孩看看就和高城走了，這個時候高城把那個倭寇也帶上，那個女孩說，你幹嘛要帶上他，高城說，我帶上他就是我有我的道理，還有你的家裏是在城裏嗎，怎麼一個女孩子在這裏，還是算了回去在說，這裏還是太危險了。
    高城轉了一圈才回到縣城，這個時候高城把剛才賣的馬車放到以前的那個客棧還給那個老板五倆銀子才回去，高城在外麵買了菜還有其他的就回到自己的家，那個女孩也沒有走，高城也沒有理他，就開始煮飯吃，高城把那個家夥扔進地窖裏，這個時候的高城想，這個是哪家的大小姐也不說來幫忙什麼的。
    高城沒有一會兒就把飯做好了。叫那個女孩子過來吃飯，高城問你是哪裏的人怎麼會在馬陵山的附近，馬陵山，古人也稱為陵山、馬嶺山，地處蘇北魯南，經郯城縣、東海縣、新沂，南止於宿遷境內的駱馬湖邊，整個山體連綿起伏，長達百餘公裏，馬陵山總的地勢北高南低，主要隆突的山體位於山東省郯城縣境內，最高山峰海拔184。2米；新沂境內的馬陵山主峰為91。8米，馬陵山北起山東省沂源縣，南至宿遷市，南北約200餘公裏，古代號稱“八百裏馬陵“。新沂境內的馬陵山縱穿新沂全境，長約35公裏。馬陵山風景區即指以五華頂為中心的一處山脈，習慣稱其為“南馬陵“；新沂區東北與山東郯城交界的馬陵，習慣稱“北馬陵“。據《郯城縣誌》記載：“此山岡陵起伏，形似奔馬，故稱馬陵山。“新沂境內的南馬陵，由峰山、鬥山、虎山、花山、五華頂等山頭組成，又稱之為“五姊妹山“。
    馬陵山，古稱司吾山、司鎮山、吾山，由峰山、鬥山、虎山、奶奶山和黃花菜嶺五座山頭組成，人稱“五姊妹山，位於東經118。18-24，北緯34。84-02，距市區南20公裏處，麵積約60平方公裏。山雖不高，卻重巒疊嶂，蘊幽藏麗，為“淮北勝概“，“形勝之美稱於江淮“。山體基岩主要由白堊係王氏組(K2W)紫紅色砂岩、泥岩、頁岩、砂礫岩、礫岩的陸相盆地沉積構成。在山東坡於地表下80厘米的石層內發現一株古樹化石，長3。6米，直徑35至45厘米。這鬆柏樹化石，其年代為中生代上白堊紀王氏族，距今約七千萬年。是華東地區已發現的最大的一株古樹化石。這裏山清水秀，花香鳥語，氣象萬千，自然景觀和人文景觀極其豐富，很多的文人墨客並寫下多首讚美之詩；花廳古文化遺址出土的人殉墓葬，引起中外考古學家的關注；名勝古跡眾多，三仙洞、三真岩洞、龍台、全潮律院、禪堂、司吾清曉、龍泉夜雨、翰林墓、、司吾古國遺址等，數不勝數；這裏曆來是兵家必爭之地，在古代及現代戰爭史上都占有重要位置。孫龐鬥智馬陵道的傳說，黃巢起義的傳說，韓世忠抗金的故事，在群眾中廣為流傳；一九四六年十二月的宿北大戰，宿北青年躍進林；這裏環境質量良好，生物資源十分豐富，其中植物107科316屬521種，鳥類15目37科152種。
    公元前342年，魏國大將龐涓率兵攻打韓國，韓國求助於齊國。齊國以田忌為主將、孫臏為軍師，直攻魏國國都大梁。龐涓聞訊回兵，齊軍早已繞道東撤。龐涓率兵追趕；孫臏采用減灶誘敵之計，將魏軍誘入馬陵古道，大破魏軍，射殺龐涓。明代李先芳的詩：“迥合長堤衛水秋，滿懷黃葉荻颼颼。居人近指馬陵道，遺磧遙傳瓦屋頭。昔日孫龐曾決勝，隻今草木尚含愁。不知七國皆迷地，猶自停車吊古邱。“此詩亦可證馬陵山之戰發生於此。
    那個女孩子說，我家是河南的經過這裏的時候我的一個姐姐就在附近失終的，我就是在找我的姐姐在給那個土匪看見的，哦，原來如此，還有你們就沒有其他的人護送嗎。那個女孩說，十個人全部給殺了，我就在找找線索在到縣衙裏去報案，高城說，你要是到縣衙裏去報案的話有可能就給滅口了，哪裏的人就是他們一夥的，傻乎乎的不知道你是怎麼活到現在的，我也是家裏的二十多個人給他們殺了，我也是在找線索，你看我一開始就不信這些人，那有死了二十多個人縣裏不知道，還有就是這裏已經八年沒有縣令了，你就不敢覺很奇怪嗎？說明這裏八年前就不是大明管轄的地方了，還有就是你找到他們的老窩又能怎麼樣，那個女孩說，找到了我就去大吳山去找那個王文明，叫他過來剿匪。
    高城說，你不知道那個王文明是個反賊呀，知道啊，但是他這個人對老百姓還是可以的，還有我也怕那些官兵都不是個好東西，我們查清楚了就一起到大吳山去找那個反賊去求救，那個女孩說，不許你這樣說王文明。高城說，這個朝廷的人說的又不是我說的，那個女孩眼淚都流出來了說道就是不許你說他是反賊，高城說，行我不說還不行嗎？看你這樣還以為自己是王文明的老婆，還有王文明可是有老婆的，這個時候那個女孩哇哇大哭。
    高城想這個女孩看來和王文明家裏還是有關係的，行了我不說還不行嗎，快吃飯等下還要審問那個家夥究竟是個什麼人，我看那個家夥像個倭寇，那個女孩子也不哭了，就和高城一起吃飯。