湯家彙接善寺寺院後麵，東南走向的兩邊，有兩條山嶺。這兩條山嶺倚靠在湯家彙大河旁邊，山形酷似鰱魚，故曰“鰱魚山”。
    唐代名將郭子儀四子郭金五平亂，戰死在大別山，葬於該“鰱魚山”山南。現墳、碑亦存。
    接善寺建於明初，明末農民起義領袖張獻忠襲河南，該寺廟被毀。清乾隆三十七年重修，道光七年至十四年複重修擴建。門前有植有古柏，銀杏、紅檀，均為明初建寺時所栽植，勁幹虯枝，六百年來枝繁葉茂，春意盎然，前後有兩個三個大小不一的殿堂，兩個院子。方丈室、藏經室應有盡有，殿與院環形走廊相通。院子裏有幾棵古樹，一叢芭蕉。正殿供有玉皇、財神、華祖（華佗）等神像，左右廂房供有其他神仙牌位。
    這是人們向帝王和上天神界祈禱安康幸福、風調雨順的所在。
    大別山裏麵的廟宇道觀，在紅軍鬧暴動的年代，香火冷落。那些出家的方外之人，有的為了潛心修行，另尋了清淨之地。有的還了俗，娶妻生子，隨波逐流地過日子了。有的幹脆跟著當地的英雄好漢們一起揭竿而起，扛起了刀槍幹革命了。
    接善寺裏的和尚不多，他們屬於後者，丁家埠暴動後，廟裏的和尚們都當了紅軍。他們也要在紅塵中躍躍欲試，嚐試一下打江山坐江山的滋味。
    明朝時，接善寺西院即設有蒙館書院，立夏節起義後這裏曾經是豫東南道委、道區蘇維埃政府所在地。紅四軍主力轉移後，接善寺已經是個空廟，書院業已荒廢。諾大的接善寺院落遠離街道，空蕩蕩無人居住。但殿堂裏供奉的那些帝王、財神、華祖等神像還在，有些塑像慈善祥和，有的則十分可怕。
    一般人不願意住在這裏，因為這裏很偏僻，膽小的人也不敢住在這裏。
    但陳浩明不怕，他看中了接善寺的環境優雅，清淨整潔，願意在這住。
    別看陳浩明膽小，其實他是不怕天，不怕地，不怕神，不怕鬼。
    他隻怕人。
    陳浩明曾經怕過高自清，也一度怕過羅青山，但後來經過相處，他發現這兩個人都不可怕。他們無害人之心，跟他們打交道完全可以不必防備。高自清寬嚴有度，非常公正。羅青山則是發狠都在嘴上，實際上為人很良善，很好相處。
    真正讓陳浩明感到恐懼的是郭亮。
    這個人隻有原則，沒有情感，像是一個冷血動物。他跟人交往，沒有正常人的人情友誼與感情。他疑心極重。在他眼裏，幾乎沒有好人，任何人都有可疑之處。
    跟這種人共事太可怕。
    現在，陳浩明還害怕黃白果、葛苦瓜以及與羅青山生前要好的那幾個連、營長。
    陳浩明估計，他們已經猜測到羅青山是怎麼死的了。
    紙裏包不住火，雪地埋不了屍。他們絕不會善罷甘休，也許，他們正在背後密謀著什麼。也許，他們就是在密謀要幹掉自己，伺機為羅青山報仇。
    陳浩明風聲鶴唳，如驚弓之鳥，終日提心吊膽。
    他非常謹慎，暗地派了好幾個人，叫他們去監視黃白果、葛苦瓜以及那幾個跟羅青山相好的連、營長。陳浩明要日夜監視他們的一舉一動，安排好這一切，陳浩明才稍覺放心。
    夜靜更深，月黑風高，陳浩明在接善寺後院已經入睡。
    在睡夢中，他隱隱約約感到有人走進他屋子裏麵來了。
    他警惕地一骨碌坐起來，伸手迅速地拿起枕邊的手槍，對準來人的身影大聲喝道：“誰？幹什麼？”
    進來的人是他的衛兵。
    這個衛兵反被他嚇得不知所措，連忙說：“政委，是我。”
    “啊，是你啊。進門為什麼不報告？我早就說過，進門要先報告！”
    陳浩明收起手槍，絲毫也不掩飾自己失態與驚恐的醜陋。
    衛兵解釋說：“政委，我已經報告了，你沒聽見。”
    陳浩明不滿地說：“已經報告了？我怎麼沒聽見？你為什麼不大點聲？”
    衛兵十分委屈：“你說過，夜晚不準大聲報告。”
    陳浩明的確吩咐過要他晚上有事報告時，聲音不要太大。
    有一次，這個衛兵晚上向陳浩明大聲喊了一聲報告，把心虛的陳浩明嚇得屁滾尿流。結果，被陳浩明劈頭蓋臉訓斥一頓。
    陳浩明不耐煩地問：“算啦，半夜三更的，什麼事？”
    “郭主任來了，他在前麵大殿裏等你。”
    衛兵說完，小心翼翼地走了。
    陳浩明隻得穿上衣服，很不情願地來到前麵大殿。
    對郭亮，陳浩明是又怕又怨又要巴結，說不出心裏是個啥滋味，隻覺得自己是在苟且偷生。