孫二牛當紅軍其實是歪打正著。
    本來，他是要去當國軍的。
    孫二牛的家在南溪鎮南畈鄉老鴰灣，他是獨子，父親早已亡故，家裏隻有他和一個年邁的母親。他家窮得實在是可以，居住的兩間茅草棚難遮風雨，屋裏除了兩張破竹床，什麼家具都沒有。幾乎一年到頭吃上頓沒下頓，沒飯吃揭不開鍋是常有的事。用他自己的話說，叫做“屌打板凳響——窮的沒褲子穿”。
    孫二牛到二十歲時，別說娶女人，就是他那年邁的老娘，他也沒辦法養活。並不是他不孝心，也不是他笨、懶，更不是他沒力氣，原因是他家裏沒田地！
    土地是農民賴以生存的命根子。
    幾千年來，發生在我們這個文明古國裏的，極其不文明的，殘酷的，無數次的戰爭，起因大多都是敵對雙方為了爭奪土地。
    土地問題一直困惑著我們：它到底具體應該是屬於國家公有？還是應該屬於個人私有？至今沒人能說得清楚。當然，這裏的土地，是指傳統的可耕地。可耕地和住房土地的所有權與使用權，成了說不清、道不明的糊塗賬，也成了統治者實現自己政治目的和經濟目的的幌子與工具。
    但農民沒土地就窮，就沒好日子過，這個事實是不會改變的。曆史上是如此，現在也是一樣。
    農民沒有土地，隻能給別人種田、幫工，所得僅僅聊以糊口。租別人家的田地自己種，可以艱難地活下去，但想活的輕鬆舒服是不可能的。地租，是一個無形枷鎖，把你鎖定在窮人的位置。
    孫二牛就是給別人種田賴以生存的雇農，一年到頭，他在田間累死累活，所得無幾，隻能夠自己吃飯糊口。為了養活老娘，他除了拚命幹活外，還得受饑挨餓。為了節省糧食，每頓飯他隻能吃上半飽，而且他還得裝出已經吃不下去的樣子，他不想讓老母親傷心。
    孫二牛時常為吃不飽肚子發愁，怨恨自己太能吃飯。飯量大，能吃，也給生活窮困的人們帶來威脅。
    孫二牛有一個舅舅，他在國軍一個步兵連裏當炊事班長。當時，他舅舅的部隊駐紮在金家寨。
    金家寨離南畈鄉老鴰灣並不很遠，有年春天，孫二牛的舅舅抽空來到老鴰灣，他來看望孫二牛的老娘。
    孫二牛的舅舅來到老鴰灣孫二牛家，一看姐姐家窮的那一貧如洗的樣子，連連搖頭歎息。
    臨走時，孫二牛舅舅留下了兩塊他好不容易才攢起來的大洋，當麵數落了孫二牛一頓。
    “二牛啊，你真沒出息！你說你人高馬大的一個男子漢，混到如今，還屌是屌，蛋是蛋的光棍一條。你看你窮的這這還像個家嗎？這以後，你憑什麼娶媳婦生孩子啊？唉，我看你就別在這山溝裏窩著啦，到我那去吧。去當幾年兵試試。我看你這副相貌，還有點虎氣。說不定，你以後還能撈個官當當，也許日後還能混出個人模人樣的呢。”
    孫二牛舅舅要孫二牛收了麥子就到金家寨去找他，孫二牛滿口答應。
    是啊，給別人家種田、打短工，何年何月才是出頭之日呢？還不如聽舅舅的話去當兵，出門去闖闖。
    孫二牛等到午收，給東家割完麥子，即遵囑踐諾。
    他約了兩個跟自己窮得差不多的小夥伴，離家投軍而去。
    鬼使神差，路途之中他們卻摸錯了路，糊裏糊塗來到了紅軍的地盤。
    他們三人都是年輕力壯的小夥子，又是結伴而行，理所當然地受到紅軍崗哨的盤查。
    紅軍的崗哨問：“你們是幹什麼的？”
    他們說：“走路的。”
    崗哨問：“到哪去？”
    他們說：“金家寨。”
    崗哨問：“到金家寨去做什麼？”
    他們說：“去當兵。”
    “當兵？當什麼兵？”盤查他們的紅軍崗哨警惕了，因為當時金家寨是國民黨占領的白區。
    孫二牛理直氣壯地反問說：“國軍嘛，這還用問？別的還有什麼軍？”
    這回答真令人驚訝，他們竟然連紅軍都不知道！
    其實這不能怪孫二牛，當時當地在官方的宣傳言詞裏，紅軍叫“赤匪”。
    這位紅軍崗哨立即明白了，眼前這三個愣頭青，都是為了吃飯才去當兵的窮苦人。於是他問：“當我們紅軍幹不幹？”
    孫二牛問：“紅軍？那你們管飯不管飯？”
    “管，當然管吃管穿。”
    紅軍的哨兵大喜，他是個老兵，知道如今兵員緊缺。今天誤打誤撞一下就來了三個年輕力壯的人，怎不叫人興奮？何況，他了解孫二牛這種人，隻要稍加訓練，打起仗來那便是一個頂仨，個個都是猛士！
    孫二牛他們三人一商量，也都願意當紅軍。
    給誰當兵不都是扛槍吃糧嗎？
    他們認為當兵就是賣命打仗，跟誰幹都一個樣。至於以後是戰死沙場，還是騎馬當官，那就是各人自個兒的造化了。
    再說，在這兒當紅軍馬上就能兌現，比投奔他舅舅還少走一天路。何況，孫二牛的舅舅當初隻答應給孫二牛一個人當兵，現在一下來了三個，他要是為難怎麼辦？
    於是，孫二牛他們三人異口同聲，一錘定音：“行，管飯就行。”
    他們就這樣陰差陽錯地革命了。
    時勢造英雄，孫二牛如今已是紅軍先鋒團特務連的連長。
    惡劣的環境，殘酷的戰爭，已經把這個放牛娃磨練得膽大心細，有勇有謀。正所謂士別三日，當刮目相看。
    瓦屋基會議後，孫二牛奉命來到茶埠。
    他這次來茶埠要辦兩件事，一是要設法摸清施春蘭現在是掉隊、還是變節的底細。假如摸不清她的這個底細，也要設法強行帶施春蘭歸隊；二是先鋒團想請赤南地下黨通過關係，找到幾個同情革命的商人，在他們那裏悄悄購買一些棉花布匹。這些生活必需品，如今都成了國民政府禁銷的物資，在市麵上有錢也不許大量購買。
    第一件事孫二牛心裏已經有底了，他通過和施春蘭的接觸談話，直覺和經驗都告訴孫二牛，施春蘭絕不會是叛變分子。
    第二件事情正在商談，茶埠鎮有個布行的老板，在地下黨的說服下，答應悄悄賣給紅軍一批布匹和棉花。條件是他隻提供時間地點，要紅軍自己去“搶”！他顧慮以後萬一要是走漏了什麼風聲，他賣東西給紅軍就要擔當“通匪”罪名，要殺頭，所以出此下策。
    本來，一切都談得差不多了，可這個老板臨時又提出要現洋或市麵上流行的國民政府的鈔票，堅決不要紅軍自己發行的貨幣——因為它在市麵上不能流通。當時，大別山鄂豫皖蘇維埃政府建有造幣廠，發行的不僅有紙幣，而且鑄造的有銅幣和銀幣。在大革命時期紅軍曆史上，這是絕無僅有的。
    這一下，可難住了孫二牛和地下黨牽線的人。部隊眼下一時哪能拿出這麼多現大洋？至於國民政府的鈔票，先鋒團沒有，有也沒有那麼多。雖然孫二牛與中人再三言明，以後一定本利一齊還清，但這個老板就是不肯鬆口。
    孫二牛不死心，與這個老板約好，後天再商談一次。
    所以，孫二牛還要在茶埠鎮再等兩天，也就是說，三天後他才能帶施春蘭歸隊。