我們成天論斷別人：“你看他都做了什麼？！這麼做分明是他不對！他還理直氣壯！”然而究竟何為對？何為錯？一個人殺了人我們說他做的不對，然而在這之前，被殺者是否曾給與殺人者以莫大的侮辱與欺淩？若是，究竟是誰該對這場命案負責？殺人者？被殺者？
    為什麼他在殺人之前不訴諸於法律？也許法律可以解決，殺人者就不至於犯罪了。眾所周知，立法是為了維護社會秩序，然而有人的地方就有各種黑暗存在：貪汙受賄，暴力血腥，權錢交易……這都十分常見。當你受盡侮辱時執法者卻幫助惡者，或者關鍵證據已經被惡者銷毀，而且現在法律是疑罪從無，沒有重要的證據惡者也許並不能被定罪，執法者對你的案件不予受理。這是僅剩的一絲希望也破滅了，就開始鑽牛角尖了。
    “除了殺了他（惡者），我已經別無活路！一想到以後天天都要被這惡魔欺淩，還不如同歸於盡！”這樣想著，不知不覺間已經把欺淩者給殺了，欺淩者臨死之前篩糠般顫抖著的身體，因驚恐而過分瞪大的眼睛，眼淚鼻涕在他昔日不可一世的臉上橫流，甚至屎尿齊出，還全然不顧一直在拚命求饒的樣子，真讓人看了就開心啊。這種變態的歡娛會讓人完全喪失理智，繼續進行平常根本不會做的血腥淩虐，雖然對象是惡者，但是此時完全沒有想到惡者也和自己一樣是人啊！
    “哼哼，原來你也有怕的時候！然而我絕對不能饒恕你！絕對不能！我現在一旦饒了你，你生命不再受威脅時，就會盡全力的搜捕我，加倍的欺淩我！然後就會殺了我！不要以為我不懂你心裏的那點小九九！！”
    倒落，血流。
    原來砍下一個人的頭是這麼輕易的事，原來平常看起來堅韌無比的骨頭實則脆弱得很，原來平常殷紅的、維持生命正常運作的血液現在看起來這麼恐怖而惡心！然而很快驚恐就如聞到屍臭的蒼蠅一般尾隨而至，揮之不去。
    “天啊！要怎麼辦啊！我竟然真的把他殺了！我隻是想嚇唬嚇唬他啊！誰知道他這麼不經砍啊！他有沒有變成鬼啊？！變鬼之後，會不會來纏著我啊？！我殺人了？！要坐牢的吧？！要槍斃的吧？！究竟要怎麼辦？！誰來告訴我？！”
    看著手中猶在滴血的刀，再看看旁邊身首異處的屍體，精神在一霎那崩潰。趕緊扔了手中如燒紅的碳般殷紅燙手的刀，一邊不似人聲的嚎叫著，一邊毫無頭緒的到處亂竄。
    “我不能再出現在人麵前，恐怕有人認出我來，就把我抓走，槍斃我！我也不能回家，恐怕連累家人，也怕他們告發我！去別的地方吧！可惡！剛才忘了從那個死鬼那裏拿錢了，身上沒有多少錢，怎麼辦呐！對，我得先找個安全黑暗的地方躲起來，讓誰也找不到我，等風聲過了，我再大搖大擺得出來，嘿嘿，這樣就行了！我真聰明！”
    然而那不能幫到你的法律卻很快的找到了你，定了你的罪。若是當初那個人欺辱你的罪證也如你殺他的罪證這麼明顯就好了，那麼你就不會殺人，就不會犯罪。事情已經發生了，憤恨、怨懟、後悔都無濟於事了，此時誰對？誰錯？
    我很欣賞魯迅老先生的一句話，就是：哀其不幸，怒其不爭。又有俗語有曰：可憐人必有其可恨之處。這話是不錯的。在不涉及法律的範圍時，每個人對一件事情的認知是不同的，這種不同是造成紛爭的根源。午休時，我要睡覺，你要打電話。我嫌你煩，吵得我睡不了覺；你覺得這房子是大家的，你有權利在這房子裏打電話。我覺得你自私，你是錯的；你覺得我不可理喻，我是錯的。
    墨菲法則：一件事情有好於不好兩種結果時，不好的結果發生的概率大於好的結果發生的概率。簡單說就是一片麵包有兩麵，一麵抹了奶油，另一麵沒有。麵包從桌餐上掉到地板上時，往往是有奶油的一麵朝下。人生中發生的大多數事都遵從墨菲法則，比如：去超市買東西，你所排結賬的隊總是比別的隊要慢，即使你換到別的隊伍去，你會發現後來的那個隊伍還不如你先前的那個隊伍快。比如：你的第二個第三個男（女）朋友，總是不如你第一個好。
    為什麼呢？因為人的認知不同造成了紛爭，本來沒什麼事卻以對方為錯。我們的人生是極度以自我為中心的，極度唯心的。要是正確形容的話就是：我們本身是一部電視劇的男女主角，別的其他的人隻是這部電視劇的配角罷了，不論這個配角是多麼的溫柔美好、強勢多金，都隻是配角而已。一旦有什麼事與我們自身的道德觀、正誤觀相悖，就會讓我們判定這件事是錯的，不論這件事本質是對是錯。