南普陀寺的老不死出世。
    肯定是為了鷺島市龍脈的事情。
    也多半是因為之前自己和那兩個契丹人之間的戰鬥引起的。
    可是，這老不死的來到工地上之後，並沒有查看龍脈，也沒有詢問關孫家傳羅盤的事情，似乎是專門為自己而來的。
    難道真的是老不死的那個要求？
    三十年傳承不斷？
    現在這個社會，南普陀寺保持傳承三十年，根本不在話下。
    和平年代，風水界中根本不可能發生大規模的門派戰爭，這是不允許發生的事情。
    三十年，看起來很長，但是對於風水界中，這些傳承千百年的門派來說，真的不是很長。
    這一點，南普陀寺的老和尚應該很清楚這一點，可是，為什麼他就提出這樣的一個要求呢？
    還搭上一件特殊的法器。
    尚文龍心中清楚的很，這串佛珠，隻要再潤養個幾十年，或者使用一些天才地寶煉製一番，就是一件法寶。
    絕對的，可以當做一個門派的鎮派之寶傳承下去。
    其二，那契丹人居然窺視自己尚家的家傳羅盤。
    難道，這跟九鼎有什麼關係？
    當初自己斬殺的那五個契丹人，就是圖謀大地鼎。
    契丹一族銷聲匿跡了這麼多年，此刻居然突然的就冒了出來。
    不僅僅是一個，兩個。
    每一個出現的契丹人，修為境界都這麼高。
    契丹人的實力如何，到底又再圖謀什麼。
    尚文龍的腦海之中，浮現出無數的念頭。
    想了許久，這些疑惑，都沒有答案。
    索性也就不去想這麼多了。
    閉上雙眼，盤膝在床上的尚文龍，開始恢複念力來。
    ……
    南普陀寺內。
    大雄寶殿前麵，眾僧已經解散了。
    隻留下方丈大師和師叔祖老不死兩個人。
    老和尚滿藍皺紋的臉上浮現出一絲感歎的神情，眼神之中散發出一陣若有若無的光芒。
    看著山腳地下，燈火輝煌的這座城市，似乎是在出神。
    “師叔祖，就因為那尚施主是尚家人，所以才任由他帶走那件寶物？”方丈大師還是沒有忍住自己心中的疑惑，開口詢問起來。
    “你犯貪念了，那寶物本來就是他尚家的。”方丈大師的話音落下半響，老和尚才收回視線，緩緩的開口說道。
    “阿彌陀佛！師叔祖，我知道錯了，可是我南普陀寺的氣運即將耗盡，如果沒有寶物鎮壓的話，那麼不出三十年，南普陀寺的傳承肯定會斷層，南普陀寺也會消失的，寺裏是眾多先輩所奮鬥一生的結果，我不想南普陀寺在我手中消失。”
    方丈大師遲疑了一下，臉色變得十分的沉重，想了想，還是開口繼續說道。
    “鷺島市的龍脈，我們不能再動了，上一次，就是因為我們動及了鷺島市龍脈的根本，所以才會引來扶桑人的窺視，傳承了這麼多年，有的時候不能過於強求，天道因果，自有其輪回結局。”
    “就算我們拿到那寶物，也就是多撐三十年而已，到最後的結果，還是改變不了。一切都是命中注定。一切都是定數。”
    老和尚歎了一口氣緩緩的開口說道著，聲音很輕，但是在這寂靜的大雄寶殿前麵，方丈大師聽的很清楚。
    “師叔祖，難道我們南普陀寺就注定要滅亡？”方丈大師聽聞，心中有些激動。
    大雄寶殿前麵陷入了安靜。
    片刻之後，老和尚長長的呼吸了一口氣。
    “或許不一定，我的時日不多了，在這之前，我已經委托了尚施主，如果他真的放在心上，那麼，日後南普陀寺的這個劫難，或許能夠渡過去，如果真的滅亡了，那也隻能說是老天注定。”
    “師叔祖，你是說尚家的那個傳人？”方丈大師疑惑。
    “不錯，他就是這一世的天命人。”
    “天命人！嘶！”
    “……”
    “好了！將這一切都當做沒有發生過吧！一切隨緣，有些事情該來的總會來，是無法避免的。明日清早，我會下山一趟，處理一點事情，這裏跟你說一下。”
    老和尚說道。
    “師叔祖，您下山什麼時候回來？”
    “不知道！”
    “不知道？”
    “也許會回來，也許不會回來，有些事情，總得需要有人去做。平靜了幾十年，在山裏躲了幾十年，總得有人帶頭去辦這件事。大家都不出手，就讓我來做這個第一人吧！”
    方丈大師聽到師叔祖的話，整個人不由自主的一個顫抖，似乎想到了什麼可怕的事情。
    雙眼之中，全是驚訝之色。
    等回過神來，想要說什麼，這個時候突然發現，師叔祖早已經不見蹤影。
    平靜下了心情，雙手合十的轉過身來，朝著大雄寶殿拜了拜。
    “阿彌陀佛！”
    一聲佛號湧頌出來，緩步離去。
    ……
    衡山，又名南嶽、壽嶽、南山，是華夏五嶽之一，位於衡陽市南嶽區，舊時漢族民間廣泛崇拜的神祇，即南嶽衡山君神，道教主流全真派聖地，海拔一千三百米。
    由於氣候條件較其他四嶽為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而有“南嶽獨秀”之美稱。
    說到衡山，就不得不說南嶽大廟。
    南嶽大廟是華夏中原最大的古建築群，有“中原第一廟”“南國故宮”之稱，根據現存資料記載始建於唐，後經唐、宋、元、明、清六次大火和十六次修繕擴建，於光緒八年形成現在的規模。
    南嶽大廟分為九進四重院落，四周圍以紅牆，角樓高聳，壽澗山泉，繞牆流注，頗似北京故宮風貌。
    南嶽大廟佛道共存，東側為八個道觀，西側為八個佛寺，堪稱華夏寺廟一絕，每年八月十五，這裏都要舉行盛大規模的廟會，不少東南亞的佛國華僑，扶桑佛教界人士，以及回鄉的善男信女，都不惜長途跋涉來此朝拜，因此這裏常年香火不息。
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