和聖和師兄的友誼已經在塵世間存在十來年了，伴隨著我度過了一個個快樂或是憂傷的日子，成了我生命中最美的一道風景。我和師兄是在武漢相識的，依然記得那天我風塵仆仆地從火車站坐公交車到了康複中心，康複中心的門是敞開的，隻是裏麵沒有人，大概是時間還早的原因吧！這是我第二次到武漢，所以並不陌生，也不管裏麵有人沒人，就以一個老熟人的身份毫不客氣地進了房門。這個時候，聖和師兄從樓上下來，詫異地看了我一眼，匆匆地離開了。
    很快我就認識了在康複中心學習的所有成員，並且得知聖和師兄就要離開武漢了，我原以為我們的緣份隻限於那彼此略覺好奇的驚鴻一瞥。結果聖和師兄卻因為一位佛學老師要來的緣故，決定在武漢多停留一段時間，這樣就讓我們有了相處的機會。因為脾氣溫和，我的人緣一向不錯，幾天下來就受到了大家的歡迎，隻是與聖和師兄更談得來一些，我們對很多問題的看法都非常相似，我常常會因為這種巧合而看著他傻笑。
    我離開武漢後，聖和師兄隨同老師一起去了西藏。我想人世間的緣份是由不得自己做主的，聚也是緣，散也是緣。所以我並不會因為離別而憂傷，我隻想在有緣相聚的時候善待每一個人，盡我的所能去對他們好，一旦分開，心中再也不去牽掛。也許聖和師兄從此不會再出現於我的生活之中，隻會成為被我珍藏在記憶裏的一段往事。
    可沒過多久，我卻和師兄在九華山上邂逅了，我們不由地相視而笑，為了這無處不在的緣！實在是和師兄很談得來，所以常常兩個人坐在一起大侃特侃，從對佛法的理解談到平常的為人處事之道，從遠的談到近的，從虛的談到實的……師兄是個很爽朗的人，喜歡放聲大笑，在他的影響下，我也學會了拋開所有的煩惱，展現出無憂無慮的笑容。
    那個時候，恩師仁德方丈正好在祗園寺裏，在老師的指點下，我和聖和師兄還有其他許多朋友，一起跑去皈依恩師。依稀還能記得那一天的雲淡風輕，依稀還能記得那一天的歡聲笑語，依稀還能記得那一天的莊嚴清淨……而我的恩師卻不在人間了……如今留在我身旁的，隻有一本有他親筆簽名的《地藏經》。
    正是因為這個緣故，我和聖和師兄成了名副其實的師兄妹，其實這樣說在佛教裏似乎是不合禮儀的，不管是男是女、是老是少，都會被統稱為師兄。隻不過我是個比較有依賴性的人，總想賣個小，當個小師妹，好得到更多的疼愛。
    離開九華山之後，時常能收到聖和師兄寫來的信。他是個非常有文采的人，引章摘句如同己出，字也寫得漂亮，讀他的信，對我而言算得上是一種享受了。而他對我的關愛，更是超乎尋常，經常給我寄文學方麵和佛學方麵的書籍，讓我增長了不少知識；更在我生病期間，從千裏之外寄來了一大箱子的藥；一聽說我要吃素，馬上給我寄來真空包裝的素食；擔心我沒錢買郵票，經常在給我的信裏夾上幾十張郵票……
    師兄對我的好，一言難盡！我常常會因為他的關愛而幸福地微笑！
    後來我結婚了，後來我有煩惱了，後來我不再是他的無憂無慮的師妹了……我給他的信中，常常充滿了抱怨和憂愁。師兄很是替我擔心，寫信勸解我說：“人生苦短，別為瑣事浪費太多的時間。性格弱的人，需要憐憫；而性格強的人，不需要這一切。他穿過不理解他的人群，獨自走自己的路。”我知道，師兄是個堅強的人，他希望我也同樣堅強。
    可我終究是懦弱的，而且還是那樣無所顧忌地把自己的懦弱呈現在師兄的麵前。師兄隻好苦口婆心地開導我說：“人生如水月鏡花，有緣則聚，無緣則散。無所謂對錯，有的也隻是善緣、惡緣罷了。平淡的人生曆程，對佛法的領悟是膚淺的。有過刻骨銘心的痛，才能對佛法有深刻的領悟！振作點，好嗎？”
    雖然相隔很遠，可師兄的心始終都牽掛著我，並且以他的智慧來啟發我，希望我能看穿娑婆世界的假相，尋找到自己的本心。師兄為我所做的一切，是我今生今世都不能夠忘懷的。記得我曾經寫過一首長詩，詩寫得不好，卻很真實地表達了我對他的感激：
    曾作武昌客，識兄於偶然。參禪忘飲食，論道廢餐眠。坎坎西行路，幽幽九華天。
    與兄重聚首，共拜佛門前。別後寄書箋，殷勤十數篇。辭辭存善意，字字湧文泉。
    感妹何其幸，得兄如此憐。相遙千裏地，贈藥意虔虔。三載為人婦，言之涕淚漣。
    多情南國雨，薄幸北方煙。惆悵春風斷，傷心明月圓。舉樽還自歎，生死兩難全。
    念及兄相勸，萬般皆宿緣。苦消愁亦去，多謝李兄賢。
    我和聖和師兄就這麼隔著山、隔著海地交往著，有時候我會很強烈地想要再見到他，他卻灑脫地說：“君子之交淡如水。淡則道疏而可久，濃則情縱而難長。人生該聚多少時，該見多少麵，都有夙緣，都有定數。到得緣盡數盡，不單難聚，而且見麵也不得一見麵。何如少聚幾回，留些未了之緣，剩些不完之數，到得散了，還可複聚，不好麼？”
    我的聖和師兄啊，的的確確是個讓人欽佩的人，他的善良、他的堅強、他的無所執著，都是值得我學習的。可曾經有那麼一段時間，因為我的心理狀態不好，我不再和師兄聯係。直到去年十二月，無意中翻看到師兄給我寄的賀卡上有他的電話號碼，我才突然給他打了個電話，我不敢肯定這個電話是否能打通。然而電話那頭卻果真傳來了師兄爽朗的笑聲，一如當年在九華山上對坐之時。他對我的關愛也一如當年，沒有因為我的任性而有所改變。
    那一段時間我心裏有太多的困惑，因此常常向聖和師兄提一些很可笑的問題，他卻總是很耐心地指點我。
    我向師兄訴苦說：“最近無明又起，煩惱現前，所以要和師兄加強聯係。希望你對信仰的堅定，可以感化我。一位同修告訴我，情感是迷惑的表現，是要徹底舍棄的。而我可以看淡名利與一切享受，唯獨對情感執著得令自己心痛，想舍棄又心不由己。”
    師兄回答說：“信耶穌者以兄弟姐妹相稱，提倡博愛；佛教我們視兒女如眾生，視眾生如兒女。倡導化小愛為大愛，無情的人成佛與世何益？”
    有一次我又莫明其妙地犯了傻，跑去問師兄：“修行是要心如止水的，可創作卻需要激情！很難兩全。我可以做到保真去偽、存善舍惡、遠離嗔恨、寬愛待人，卻不能讓自己沒有情緒，難道我此生注定和修行無緣嗎？我對生活幾乎沒有要求，任何人善待我，對我而言都是一個驚喜。比如你和聖強、還有活佛對我的好，總是讓我覺得難以承受，更不知如何回報，盡管心裏明白你們對我的好是沒有條件的，我卻難以釋懷。重情義如我者，究竟是好是壞？”
    師兄反問我說：“古往今來，誰心如止水？你對人家好，人家才會對你好，何必自尋煩惱？多念佛，少胡思亂想。”
    師兄的回答讓我暗暗吐舌，還好他看不見。正是在他的指引下，我開始學著掌控自己的情緒，而不被情緒所左右，漸漸地有了一些長進。忍不住又向師兄報告說：“短短的兩個月之中，發生很多事，讓我煩惱又讓我歡喜，最終激發出一個大願：為了佛法，可以舍棄一切！我很慚愧，這個願發得太晚了！”
    師兄依舊氣定神閑地說：“不求大道出迷途，縱負賢才豈丈夫？一發心便是因地菩薩，但證果非易事！勇猛心易發，長遠心難求！願我們互相鼓勵、互相督促，共同進步！”
    如今我終於讓自己的心越來越清淨，煩惱越來越少，終於不再有過於強烈的執著……
    在無法言說的清淨之中，我感覺得到自己在一點點地蛻變，這將是我一生之中最美的蛻變！師兄，你看見了嗎？