第二日大家吃了早飯之後便準備直接在東市裏好好逛逛。
    襄陽城隻有東西二市，但每個市都很大，尤其是東市，占了八個裏坊，從陳國和齊國來的客商大多都彙集在此處，這裏的商鋪多達兩千家，有糧行、衣行、轡行、絹行、藥行、酒行、書行、樂行、金行、珠寶行、古董行、木作行，也有買賣人口的牙行，以及經營賭博的賭坊，經營情色場所的伎坊，乃至經營喪葬事宜的凶坊。
    襄陽原本一直是南朝的城市，南朝因為偏安一隅，受北方胡族侵擾較少，這兩百多年社會環境相對穩定，加上北方大量人口南遷，帶來了中原地區發達的技術，使得南方經濟比較活躍，商業也獲得了較大發展，不僅南朝內部商品貿易發達，還與北朝諸國、西域諸國如龜茲、烏孫、粟特、疏勒、鄯善、高昌、大月氏、波斯、南天竺等及海外諸國高麗、扶桑、扶南、大秦、中天竺等有貿易往來，南方也因此出現了一批較大的商業城市，襄陽便是其中一座，這些商貿發達的城池裏自然也有不少家財巨萬的富商大賈。
    商人所販運的貨物，除大量的糧食、食鹽、絹布之類的生活必需品外，還有相當數量的奢侈品，如高級絲綢、錦緞、胭脂水粉、金銀玉器以及西域的瑪瑙、琉璃、香料、水晶、葡萄酒等，發達的商貿中存在著巨大的利潤，這自然引來官府的垂涎，許多民間自發形成的集市（人們稱為”草市”）都收歸官有，而這些大城市裏的坊市更是直接由官府設置，並派了市令、市丞專門管理，對買賣雙方收取一定的商稅。
    商貿是官府重要財稅來源之一，此時的商稅包括市稅、商品交易稅，以及與商品流通相關的關津、航埭稅，另外還有進入坊市要收取的門稅。市稅又稱為市租或市調，便是租賃坊市的商鋪要繳納的稅。商品交易稅又稱估稅，又分輸估、散估兩種，是商稅收入大宗，稅點一般為百分收四，買賣奴婢、牛馬、田宅等資產的，需有文券，這類商品收取的商稅為輸估，賣者出百分之三，買者出百分之一，其他糧食、鹽、絹布、金銀珠寶等無交易文券的散物根據其價值亦收百分之四，一般向賣家收取，此為散估。關津、航埭稅是一種商品過境稅，是在商貨經過邊境的關口、津口時才會收取的稅。至於門稅，則是在進入坊市時每人需繳納的，和進入城池時繳納的門稅類似，在不同的城市不同規模的坊市門稅不一樣，但也不會太高，一般為一至五個銅錢不等。嵇隱等人昨日在進襄陽城時繳納了一人兩文的入城費，之後又在進入東市尋找客棧歇腳時繳納了一人三文的入市費。
    當然官府設立坊市也不僅僅隻收稅，也會加強對坊市的管理，維護市場秩序，打擊售賣假貨、劣質商品、缺斤少兩的店家，緝拿盜賊，另外因為這百餘年，貨幣混亂，幣製更改頻繁，私鑄、盜鑄貨幣的很多，許多錢幣都重量不足，市令、市丞等官員也要加強對貨幣的管理。
    坊市均為定時市，朝開夕畢，一般是卯時初開市，酉時正閉市，啟閉都擊鼓宣告，閉市擊鼓一百零八下，坊市內買賣的人在聽到鼓鳴時，便開始收拾，買家準備離開，商鋪老板則準備關門，有的人是直接住在坊市內，有的另有住所，鼓聲停止，坊市便會關門落鎖，不準再進出。城內都有宵禁，城門的關閉會晚於坊市閉市一個時辰，此後城內不再允許人們走動，住在坊市內的晚上也不可隨意走動，會有專門的人進行巡邏。
    因為這個時代人們的娛樂生活還是比較匱乏的，所以逛坊市無疑是男女老少都喜歡的活動，普通百姓會到坊市裏換取柴米油鹽、衣物、家具等生活品，富貴人家則會到坊市裏購買許多奢侈品，為了增加坊市的人氣，官府或者商會還會定期舉辦一些活動，比如請雜耍、戲班的人來表演。
    因為嵇隱幾人隻是決定在襄陽城的坊市裏逛一逛，子魚便沒有跟著，獨自留在了客棧，茂林、修竹兩人則跟在幾人身後幫忙拿東西。
    嵇隱、鳳鳴、獨孤順、雪飛颺、嵇念加上茂林、修竹七人出了客棧後，鳳鳴就問，“我們去哪逛？”
    嵇隱道，“這種大坊市一般初一十五才會請雜耍和戲班表演，今天既不是初一，也不是十五，我們就一路閑逛吧。”
    嵇念道，“那不如先陪我到綢緞行看看吧。”
    鳳鳴看著嵇念壞笑道，“逸之兄，想不到你比我還臭美啊，才出來就想著買新衣服穿了。”
    嵇念解釋道，“倒不是我要買衣服，是家兄的交代，說我要是途徑襄陽、洛陽這些大城市，就去那裏的布行和綢緞行看一下市場。”
    嵇隱了然道，“也好，那就先去綢緞行看看，要是有好看的樣式，也可以買一些回去。”
    嵇念的父親就是嵇隱的大伯，也是掌管嵇氏庶務的總管，嵇念的大哥嵇懸是他的接班人，如今嵇氏有半的庶務已經是嵇懸在掌管了，他看嵇念正好提前出門，他的行程並不趕，本也是為了陪鳳鳴、嵇隱幾個年輕人去外麵看看，所以便把順路查看一下市場的任務交給嵇念了。說是交給嵇念，其實是讓嵇隱代為查看一下，嵇念醉心武學，比嵇隱更不通庶務，嵇隱作為少族長，對嵇氏的產業雖然不具體管理，但還是基本了解的，而且對綢緞的紡織、印染工藝也都比較了解。
    嵇氏在外的營生便是以絲綢為主，其實風臨竹海位於江漢平原，地勢平坦，水源豐沛，土地肥沃，適宜種植水稻，每年出產的糧食也不少，但在亂世中，糧食比金銀更重要，尤其是保證一個家族傳承不絕的命脈，嵇氏出產的的糧食不想被一些大勢力覬覦，除了供自己人吃用外，每年留下一部分儲存，其他的就在江陵周邊的幾個城池售賣，或者秘密出售給其他糧商。
    他們進了東市的綢緞行，這裏各種布料店、成衣店鱗次櫛比，還有售賣絲、棉、紗、麻等織布原材料的店鋪，整個綢緞行占了一整條街道，占據最好最繁華地段的自然是售賣絲綢的商肆，這些絲綢都是從各國各地販運而來，不僅樣式精美、質地上乘，價格也很是昂貴，但卻是世家貴婦們消費的地方。
    南北朝生產絲綢的州郡有很多，而且品種也很多，市麵上紗、羅、綺、綾、緞、錦樣式都非常豐富，其中以綾和錦的花色、品種最多，又以錦最為華貴，不過織錦的產地主要集中在以鄴城（今河北臨漳）、大梁（今河南開封）為中心的中原地區以及以成都為中心的蜀地，其中最為著名的便是蜀錦了。而綾的產地就很多了，而且有很多特別名貴的品種，如青州的仙紋綾，蘇州的緋綾，越州的十樣花紋綾，荊州的水波綾、水紋綾等等，而荊州的水波綾和水紋綾便是出自嵇氏，另外嵇氏的竹紋綾、竹紋紗和水紋紗也很受世家男女喜愛。不過在紗的品類中，還是要以亳州的”輕紗”最為細薄。
    嵇氏除了生產絲綢，一般百姓所用的麻布、葛布和棉布也都有，不過這些低檔的布品就直接在江陵周邊售賣了，並不會運往外地。
    布帛在這兩百多年間，和糧食一樣，也充當著貨幣的作用，在前一百多年，無論是在南朝還是在北朝，布帛穀粟都承擔著主要貨幣的作用。北朝前期是因為諸國混戰，各個政權先後登場，金屬貨幣根本難以流通，甚至商品經濟直接停滯，之後北魏建國並統一北方，但北魏建國後的一百多年都沒有鑄錢，北朝一直便是以實物貨幣進行交換，社會回歸到比較原始的狀態，太和十九年才鑄”太和五銖”作為法定貨幣，但人們已經習慣了用實物交換，貨幣的推行也很緩慢，不過到北魏分裂為如今的北周、北齊兩國，貨幣的流通已經比較普遍。南朝則是因為三國之後的兩晉一百多年也沒有鑄幣，貨幣稀少，便以實物作為主要貨幣，而之後相繼掌權的宋、齊、梁、陳又大肆鑄幣，所鑄的銅錢大小不一，形製繁多，五花八門，且還朝鑄夕改，常常是新錢已行，而舊錢仍在，甚至蕭梁時還曾鑄鐵錢，這也使得民間盜鑄猖獗，導致物價波動十分劇烈，物價暴漲暴跌的情況時常發生，如一斛米的價格正常在五六百文，但最高的時候達數千錢，而最低的時候僅九文錢，所以即便到現在大多數州郡都雜用穀帛交易。
    嵇隱和嵇念等人隨便逛了幾家綢緞鋪之後，直接進了最大的一家綢緞莊。
    嵇隱和嵇念主要是為了查看市場，所以對衣料品種、花色、樣式、價格看得比較仔細，嵇隱會將市場上流行的絲綢品種和花色以及成衣款式記下來，等回客棧再順手將這些畫下來派人送回風臨竹海，在看到一些時新的成衣款式和花色新穎的布料也會買一些，到時候一並送回去。
    綢緞莊掌櫃的看到這麼幾個俊美少年進來眼睛就是一亮，雖然對其中兩個男子看衣服布料看得十分認真仔細有些奇怪，畢竟這一般都是女人幹的事，但看他們下單爽快，也沒有任何異色，十分熱情地招待著這一群豪氣的顧客。
    鳳鳴之前還說嵇念臭美，實際上自己進了鋪子後就美滋滋地試起了衣服。
    鳳鳴挑中鋪子裏放在最中間的一件紅色的袍子讓店小二幫他換了，等他換好之後就很是得意地在眾人麵前炫耀道，“看，我俊不俊？”
    其實綢緞鋪中的成衣一般是不讓人隨便試的，除非是熟客或是貴客，店家才會讓顧客試，尤其是一些貴重的衣服，其實是一些貴客定做還沒來取，店家暫時放在店鋪裏拿來展示的。但綢緞鋪的老板本身就是做布帛生意的，自然深諳隻認衣冠不認人的道理，他一看這幾個年輕人身上的穿著的都是荊州出產的名貴綾布，身上的配飾也都是寶玉，還身佩寶劍，就認定這幾個年輕人定是有錢的世家子弟，是以鳳鳴要試衣服店家並沒有阻止。
    幾人看到鳳鳴的穿著也是眼前一亮，確實是好看，這件衣服是紅色蜀錦上繡金絲花紋，不僅布料與刺繡的用料名貴，工藝也十分精湛。
    不過這裏麵對布料和織布工藝清楚的隻有店家和嵇隱，其他人隻是單純覺得樣式好看而已。
    嵇念道，“之痕，你穿這件衣服好看是好看，就是……”
    鳳鳴看嵇念這不爽快的態度，皺著眉問道，“就是什麼？”
    獨孤順道，“就是還缺了點東西。”
    鳳鳴好奇道，“缺了什麼？”
    獨孤順在店鋪裏掃了一圈，看到旁邊櫃台上正好有一朵大紅綢子做的花，拿過來遞到鳳鳴手上，“還缺一朵喜花，然後，還缺一個姑娘，你到街上再拉個黃花姑娘就可以拜堂了。”
    鳳鳴看著其他人一臉忍笑的表情，就知道自己鬧了個笑話，“這是喜服啊？”
    鳳鳴仔細看了一下身上的衣服，上麵緙絲的圖案有喜字和鴛鴦，還真是新郎官穿的喜服。
    掌櫃也笑嗬嗬道，“感情這位公子不知道這是喜服啊，我看這位公子年紀也到了成親的年紀了，還以為您是讓朋友陪你來挑喜服來的。不過我看公子年紀也不小了，其實也可以準備起來了。”
    鳳鳴連忙擺手，“不用不用，我還不要成親呢。我隻是看這套衣服最好看，不好意思啊，掌櫃的，我這就去換下來。”
    掌櫃的心裏有些失望，畢竟喜服可是大單子，一套這樣的喜服做下來布料加工藝得好幾十兩銀子。
    鳳鳴跟著小二去將身上的衣服換下來，雪飛颺卻在外麵對掌櫃的道，“那衣服的布料確實挺好看的，掌櫃的，你給我拿兩匹吧，再給我拿兩卷銀線。”
    掌櫃的一聽，立馬高興起來，“好咧。”雖然沒有要金線這麼奢侈的輔料，但布料加銀線也已經是很貴的了。
    等逛完了綢緞行，便陪著雪飛颺去藥行裏看看市麵上出售的藥草和成藥。記載於醫書的藥材藥方雪飛颺已經爛熟於心，但因為他去過的地方還不多，很多藥材還沒見過實物，正好襄陽城集聚了中原各地的各種藥材，雪飛颺很是滿足地采購了大批藥材，準備回去拿來實驗一番，眾人也見識到了這位醫仙穀少主的豪氣，隨手便拿出一疊金葉子出來，藥材不論價錢，他隻管下單。
    鳳鳴也跟著在藥行買了不少調料，像花椒、茱萸、茴香、八角、白芷、草果、木香、甘鬆等既是調味品也是中草藥，之後鳳鳴還去附近的糧行買了一些其他的調料，鳳鳴除了拿這些研製美食外，還想著要找機會把”銷魂水”改良一下，等下次必勝局一定讓獨孤順、嵇隱、嵇念幾人酸爽一把。
    之後又陪嵇隱到樂行裏買了幾把西域和北方的樂器，鳳鳴進了樂行也很是興奮地將樂行裏擺放在外麵的樂器玩了個遍，他總共就會那麼三五首曲子，很多樂器還不會用，基本就是一頓亂玩，嵇隱在他魔音灌耳的摧殘下趕緊買了東西走了，鳳鳴也買了一把小小的樂器心滿意足地離開了。
    當然鳳鳴其實是沒錢的，他出門的時候身上是他師父給了他三百兩銀子，時下的一兩銀子相當於九百至一千文銅錢，而且比起大小、重量不一的銅錢，金銀的價值要高很多，在市場上也更受歡迎，三百兩銀子便是三十萬錢，原本支撐他幾個月的花用與路費是足足有餘的，但才走了一半路就被鳳鳴花光了。
    鳳鳴自己其實是不怎麼花錢的，除了吃得多點，並沒有太多其他花用。何況他們吃飯經常在野外解決，睡覺也經常是幕天席地，兩人花錢的地方很少。但鳳鳴這人特別喜歡接濟別人，路上遇到窮人就一兩、三兩、五兩地贈送銀子，但如今的世道窮人活不下去的人實在太多了，路還沒走一半他的錢就散完了，之後就一直靠雪飛颺。
    鳳鳴每次找雪飛颺拿錢都跟雪飛颺說，“錢財都是身外物，別看的那麼重，快點把你那些金葉子拿出來給小爺我花一花！等小爺幫你花光了你就少了一樣煩惱！”
    不過雪飛颺才不是鳳鳴這樣的二缺，不然兩人還沒走到地，就要去喝西北風了。醫仙穀因曆代穀主醫術高超經常會接診許多達官顯貴，甚至中原有許多顯貴會不遠千裏跑到西域找他們求醫，這世代行醫下來自然積累了不少財富。雪飛颺自己十二歲跟隨父親出堂坐診，十五歲可以獨立坐診，十八歲醫術已經小有名氣，自己也賺了不少銀子。這次遠走中原雪飛颺就帶了不少金銀在身上，但再多的金銀也經不住鳳鳴那樣造，所以鳳鳴平日自己的吃穿用度找他拿錢是沒問題的，但是拿去接濟別人是不可能的。