和碩溫恪公主(1687—1709)，康熙第十三女，生母敬敏皇貴妃，與皇十三子胤祥即怡賢親王、十公主和碩敦恪公主同母，夫婿為博爾濟吉特倉津。
    康熙皇帝有20個女兒，有的早死，八個活到出嫁，多嫁給蒙古王子了。
    八公主是溫恪和碩公主，滿清的公主還分兩個級別。皇後生的叫固倫公主，妃子生的叫和碩公主。這是滿語，“倫”是國，“碩”是旗，“和碩”比“固倫”低一個級別。按照嚴格的審批手續，也可以晉級為固倫公主。說起規矩，滿族比漢族還要多，還要嚴，還要細。女孩子被管教得規規矩矩。對女兒們，康熙帝一碗水端平，按規定閨女出嫁後可以回皇宮住60天，不管公主是“固倫”的，還是“和碩”的，都不會因為哪個特別受寵愛而被允許多住一天。大公主是固倫的，有一次回京城奔喪，沒有得到批準就直接去了靈堂。康熙帝嚴厲地批評了她。
    所以清朝公主多平淡，幾句話就是生平：何時出生，封號是固倫的還是和碩的，嫁給誰，接著漫長的人生就沒啥可寫的了，到死才最後記一筆。
    八公主18歲定親，20歲正式嫁給蒙古部落王子倉津。康熙皇帝是提倡晚婚的，女兒17歲結婚算早的，有的22歲才嫁人。這也算是疼愛女兒的表示吧。不然十三四歲就要離開父母，到遙遠的草原上去，還是很讓人不放心的。
    康熙帝的女兒們散居蒙古各部落，於是他經常到蒙古去行獵，沿途探望各女——這樣逡巡一遭，蒙古各部都等於被他視察了一遍，康熙確定蒙古部落全都很安定和臣服，這才回京。
    八公主13歲時喪母，由其它妃子撫養大，性格沉穩安靜，身體似乎也很弱。公主定親後，通常要建府邸，嫁到蒙古也一樣，總不能讓公主住蒙古包，跟著牛羊遷徙吧。
    康熙帝先到草原上的公主府去視察，並住了一日，確認公主有良好居住條件，這才放心地嫁女。
    婚禮後，公主跟隨倉津返回蒙古翁牛特部落。一個月後，康熙帝再次親臨公主府，翁牛特部落民眾全都在道路兩旁跪地迎接，感謝皇恩浩蕩：“我們翁牛特部落，水草貧瘠，一向謀生艱難，現在皇帝親臨，鼓勵養殖，賜給牛羊，我們終於可以安定下來，皇帝萬歲萬萬歲！”
    根據這些記錄來看，公主嫁去的蒙古部落，生存條件是很艱苦的。而公主的定居，帶來的是整個部落的定居，對蒙古部落確是造福的事情。
    公主出嫁兩年多後懷孕，回到京城待產。
    正是酷熱的夏天，皇帝按慣例帶著妃子們到熱河避暑。忽然接到幾個皇子聯名寫來的奏折：“本月二十一日亥時，八公主渾身顫抖，產下兩胎，因原本十分虛弱，生產後立刻不省人事，在彼處守護大夫霍桂芳、戴君選等用藥救治，未能生效。同時迅速通知在京城值班的臣胤祺、胤佑（都是公主的哥哥），然二人尚未趕至，八公主已咽氣……臣等共同伏地，扣請父皇節哀。公主妹妹已是如此，無可挽回，聖躬至為重要，若能拋開各種事端，怡養天顏，不僅為兒臣之福，也是天下萬民之福……”
    又另夾一張紙片，匆匆補充一句：“公主生的兩個女兒都好。”
    原來公主生下雙胞胎女兒，本來身體就弱，一次孕育兩女，讓她耗盡了體力，生育困難可能帶來了大出血，她還沒來得及看女兒一眼，就昏過去了。過去的醫療手段的確很差，搶救的辦法是灌人參湯和童便，公主牙關緊咬，根本灌不進去，灌進去也無濟於事的。不多時，就沒了脈象，死去了。
    皇子們的奏折，意思很明顯：一是通報公主的死訊；二是建議皇帝繼續療養，不必趕回參加公主喪禮。
    這很無情，也是無可奈何。天氣酷熱，公主要趕快裝殮。皇帝根本來不及從熱河趕回。趕回也沒有用了。康熙在奏折上批複道：“朕的身體此際瘦弱些，不甚硬朗。公主是嫁出去的女兒，又能為她怎樣呢？務必照舊怡養罷了。暫將此事瞞著跟隨來的妃嬪等，沒有讓她們知道。”
    妃嬪中肯定有人照料過從小喪母的公主，所以康熙帝克製了喪女之痛，照原定計劃繼續療養。過了十幾天，公主的喪事已畢，這才告訴妃嬪們公主去世。
    溫恪公主很可憐，生育這種在現代不難通過的關口，她沒能通過，在劇痛中死去。兩個女兒的生日，成了她的祭日。公主的親妹妹出嫁後一年多死去，死因不明，死於難產的可能性也很大。
    三個月後，額駙倉津用馬車載著公主的遺體，抱著雙胞胎女兒，把妻女三人接回蒙古翁牛特部落。他到雍正年間才去世。