聽過這樣一段話。
    Throughmethewayistothecitydolent
    Throughmethewayistotheetermaldole
    Throughmethewayamongthepeoplelost
    出自，文藝複興時代的先驅，但丁。
    《神曲·地獄篇》
    說到但丁，幾乎腦海中就會閃過文藝複興四個大字。被譽為是“舊時代的最後一位詩人，新時代的第一位詩人”，有著傑出的貢獻，他把教皇放在煉獄中，大膽地借著他的文學作品來批判諷刺教皇教會。
    從某種意義上來說，對於這位歐洲的老人，還是帶著點崇敬的。
    這段話翻譯過來是——
    通過我，進入痛苦之城。
    通過我，進入永世淒苦之深坑。
    通過我，進入萬劫不複之人群。
    傳說，人死後進入地獄，地獄一共有八獄，審判之獄，拘留之獄，暴雨之獄，沼澤之獄，火焰之獄，鮮血之獄，鞭刑之獄，冰凍之獄。
    傳說，人生前如果受賄為金錢世俗所擾，死後便會進入鞭刑之獄，永世受著鞭打的痛苦，而傳聞中歐洲三大吸血鬼中的巴托裏夫人便在鮮血之獄中，永生永世浸泡在滾燙的血液中，不得好死。
    傳說，還有三穀，疾風穀，森林穀，罌粟穀。
    傳說，生前沉溺於愛欲中的人，便會被關入疾風穀中，傳說裏麵有傾倒凱撒和安東尼的埃及豔後克利奧帕利拉，荒淫的亞述女王，雙目睜開的刹那間一千艘戰艦遠航的斯巴達王後，曠世美女海倫。
    沒有最喜歡的文人。
    一般來說，喜新厭舊真的是人的本性，喜歡過很多人的文筆，郭敬明，明曉溪，VIVIBEAR，饒雪漫，匪我思存，七堇年……
    在言情小說當代的今天，那些多變的文風，細膩的愛情童話，無疑是書架上的首選，但是看來看去，終究會有厭煩的一天。
    從來沒有看過他們的同一本書第二遍。
    通常是買下來看過一遍後便放入書櫃，等到若幹月後再打開的時候會驚喜的發現這些書都和新的一樣，然後幻想如果我拿出去賣的話能賣多少錢。
    但是——
    愛因斯坦的相對論真的是一個偉大的發現，你瞧，世界上所有的事情都有兩麵性，剛剛說過不看他們的書第二遍。而有些人的書是看了千遍百遍依然不解其中真意，然後不厭其煩的繼續看下去。
    比如說：餘秋雨。
    也有很多人不喜歡餘秋雨的書，他們說他太過於修飾文章的辭藻，太虛偽，太奢華。
    但是也有人說，如果要應付高考，隻要背一背餘秋雨的《文化苦旅》。
    如果一定要在兩種極端的說法中選擇一個話，那麼選擇後者。
    雖然說沒有特別喜歡的作家，如果一定要定義一個的話，那便是餘秋雨。他的名字從孩提時候便如雷貫耳，直到捧著那本《千年一歎》，反反複複讀下去的時候，已經沉溺在他的文字中，同喜同悲。
    看餘秋雨的書，順序似乎有點亂了，先看的是《千年一歎》，然後是《借我一生》，其次《行者無疆》《山居筆記》最後才看的他的成名作——
    《文化苦旅》。
    不是不想看這本，而是這書太悲苦，用《借我一生》中小叔的話來說“這書太悲苦，現在不要看，將來也不要看。”不過他說的是大悲劇《紅樓夢》而我說的是揭露曆史的《文化苦旅》。
    看之前就知道，這本書毫不掩飾的揭露了中華文化幾千年的悲苦，從王道士的敦煌石窟到李冰父子的都江堰，到最後的新加坡日本妓女們的墳墓。看的時候，當真是心口淌血，真的恨不得要得到哆來A夢的時光機，回到那些已經湮沒在曆史長河中的時代，痛斥那些古人“你為什麼……！”
    一如一位詩人的一段話：
    我好恨
    恨我沒早生一個世紀
    使我能與你對視著站立在
    陰森幽暗的古堡
    晨光微露的曠野
    要麼我拾起你扔下的白手套
    要麼你接住我甩過去的劍
    要麼你我各乘一匹戰馬
    遠遠離開這遮天的帥旗
    離開如雲的戰陣
    決勝負於城下
    餘秋雨有一段話說的當真是一針見血：“我不禁又歎息了，要是車隊果真被我攔下來了，然後怎麼辦呢？……偌大的中國，竟存不下幾卷經文！比之於被官員大量糟蹋的情景，我有時甚至想狠心說一句：寧肯存放在倫敦博物館裏！”
    人說魯迅拯救了中國，他的鋼筆是手術刀，剖析了中國人的精神，不然，餘秋雨亦是，以筆為刀，刀刀見血。
    可是又拯救了幾個人呢？
    現在的人中，看餘秋雨，朱自清，餘光中……這些位我比較崇拜的文學家的人少了，少了太多。而相對的，看郭敬明，明曉溪，匪我思存……多了太多。郭敬明入主文協，一位人便說道：“如果文協是隨隨便便一個人都能進來的話，中國文協也可以倒閉了。”
    不得不說，對於郭敬明，欣賞他最初的文字，抵製他後來的文字。
    他永遠十八歲。卻有著超乎十八歲的思想，看他書的人都是十三以上的人，他的書不適合學生，最初的一本《幻城》，終究是我最喜歡他的一本書，因為裏麵沒有那麼多的世俗，沒有那麼多的“媽的，操，媽媽桑……”諸如此類的話語。那是玷汙了文字。
    文協，我固執的認為，這個組織是永遠向著餘秋雨，餘光中這類人敞開的，而絕非郭敬明等等。他們的文字太市場化，看了除了文筆在其他方麵毫無用處，他不會拯救一個人的心靈，隻會變成辣椒水，使得流血的傷口更加腐爛，匱乏。
    郭敬明的書，實在是讓人難以恭維，《小時代》中居然連BL都寫了出來，雖然耽美是很流行的一種體裁，但是對於學生來說是毫無益處的，或許思想有點保守，但是如果真的像是國外那樣什麼都可以什麼都可以，還要什麼中國文化？！
    如果我有權利，一定把郭敬明踢出文協。他不配，少年人看的書，不能是刻意華麗細膩的詞彙，不能是想盡辦法的銷量，最小說上尺度太大，他的書尺度太大，名牌意識太強，金錢意識太多。
    好吧，如果你是文協的一員，剛剛好看到這篇文章，勞煩你把郭敬明踢出文協，或許引起民憤，但這絕對是最好最好的做法。
    有了他的加入，我心中的文協就被加入了汙垢。
    前兩天打開書櫃，才突然發現，我有好長時間沒有看過世界名著了，好長時間沒有看過好作品了。
    突然就決定，不再看那些亂七八糟的書了，毫無益處。
    對於郭敬明所在那個公司，實在是無語。
    落落，郭敬明……好吧，就這兩個，是絕對的深惡痛疾。痛斥，痛斥！
    如果說——其實還是有的，對七堇年的印象很好呢。
    其他的，全部靠邊站吧。
    好了，說了這麼多，真的是累了。
    文者無疆。
    所有真正的文人，即使在這樣一個亂七八糟的時代，依然有內心的淨土，即使在這麼一個禽獸時代，依然是有自己的一方土地。
    屬於喜劇文學的時代，早晚會過去。
    如果說郭敬明……是喜劇，餘秋雨是悲劇。
    我寧可看悲劇。
    我們看夠了那些鬧哄哄的喜劇。
    還是用餘秋雨的話來結尾。
    ——這時一個巨大的民族悲劇……他回頭看了一眼西天淒豔的晚霞，哪裏，一個古老民族的傷口在滴血。
    是什麼在滴血呢？
    是中國嚴肅文人的傷口在淌血。屬於嚴肅文學的時代，何時才能歸來？