感覺出現了一口金色的大鍾，就像寺院裏麵敲的那個大鍾，這個鍾每敲一次都可以響徹十方，它是在警醒眾生不要造做惡業，看到在另外一邊，有很多很多的眾生，因為各種業力掉進了無邊的業海。第四卷大部分陀羅尼講的就是怎麼幫眾生消除惡業，看到掉進業海的眾生實在是太多太多，每一分每一秒都有很多很多的眾生不斷的往下墮落，往下墮的原因，就是因為無明貪嗔癡等習氣。
    現在看到一個正在修學佛法的出家師父，一個年紀約20到25歲左右的出家師父，他對自己的要求很高，也是很精進地在修行，看到他每天功課量也很大，他學習了很多很多的經，念很多很多的咒，有懺悔這一類型的咒，還有開智慧的咒，還有超度的咒。看到他在念這些咒的時候，他身邊的眾生也有在跟他一起念咒，一起修學。但是還有更多更多的是不原諒，因為就他目前的修為來說，他的能力不足以完全讓這些眾生原諒他，因為有一些眾生過去世被他害得很慘，對他可以說是極度地憎恨，所以是以厲鬼的形式在他身邊報複，也會阻礙他修行佛法。而當他在念這些咒的時候，看到這些眾生是在用輕蔑的那種眼神嘲笑他，一方麵是這些眾生智慧未開，一方麵是這個sengbao習氣業力很重，雖然在目前他有福報出家為僧，但是他生生世世以來的業力都是障礙他解脫輪回的。看到他也是不斷地在向阿彌陀佛請求，想要往生西方極樂世界，希望自己當世就能取得很好的成就，他心裏也是希望自己能夠得到上品上生的品位。所以他的修行在他的同修當中，他是非常非常刻苦的，可是業力如海，他這一世的修行並不能了脫他多少的罪惡，所以他希望帶業往生。看到很多很多的修行人和他一樣，都希望能夠帶業往生，所以很多很多的人都選擇了淨土宗去修習佛法，但是由於各個宗派的知見障礙，這種分別執著心，讓他們又陷入了另外一種執著裏麵，不可自拔。因為他們深信了一句佛號就能往生，所以他們就一直是清淨的念佛，看到他們在念佛的時候，也是非常的虔誠。心是好的，他們的智慧並沒有真正得到顯化，大悲心、菩提心、清淨心都沒有很好的去提升。然後看到他們在念佛的時候，雖然很精進，什麼時候都在念，可是妄念太多太多，他們的妄念來自於過去的業力，來自於身邊眾生的幹擾。
    看到很多隻念佛號的這些修行人，不管是出家seng眾也好，還是在家居士也好，他們的能量光都是很淡，影響力並不大，隻能說他是學習到了一點點佛門的皮毛而已。可是，他們卻執著地認為，僅僅一句佛號就能夠往生西方極樂世界，就能夠擺脫世俗的一切煩惱。看到這些修行人他們心底裏想的，其實他們並非是真正發了菩提心想度眾生，他們雖然也有想度眾生的思想，但是隻是很淺薄的，對於他們來說，他們更想的是讓自己逃脫這樣的輪回，私心也非常重，希望自己不要再受輪回的報應。看到他們在生活中，孩子不孝順，經常給自己添麻煩，丈夫、妻子由於都是各種還債討債的關係，所以大家的關係相處得時好時壞，還有身邊的這些，遇到的有緣的這些人，都是讓自己要花很多精力去和他們相處，但是相處起來又有很多很多矛盾。比如說工作中的這些同事，有的甚至在工作中吵架、打架，有的因為利益分配不均，也會有很多很多的矛盾，尤其是情執。
    在情執方麵。比如說一個女居士對他丈夫的情執，這種情執就是很深很深的。哪怕她丈夫一個關心不到位，平時對她都很好，可是某兩天對她不好了，她馬上就會有不信任的這種狀態對待她的丈夫，他們並沒有通過念佛消除自己的情執，而且還會越陷越深。因為她在麵對情執這一個障礙的時候，她又生出了很多很多的煩惱，貪嗔癡慢疑全都來了。她會有各種各樣的念想去猜她的丈夫在做什麼，是不是有外遇，就有各種各樣的猜測，猜測完了以後，因為她覺得她丈夫對她不好，所以她對她的公婆也不會好，對孩子也會心裏麵有障礙，對孩子非打即罵，對丈夫、婆婆、公婆也是不聞不問。然後，再是做事的時候也不認真，因為她把她在自己生活中的這種感情、情緒帶到了工作中，看到她工作也不是很認真，做事情不是這裏出了紕漏，就是那裏出了差錯。然後，又被上司責罵，責罵了以後呢，她又對上司產生了厭惡的心。說我在這裏經常加班加點的工作，我一點點錯誤你們就不依不饒。然後，她就出去買菜，下班買菜，買菜的時候也是和別人討價還價，因為心情不好討價還價，然後別人就說，你不能再還了，就說自己賣這些東西，成本價多少賣了多少，沒什麼賺的，讓她不要講太多，因為她心情不好，平時她都無所謂，可是當她心情不好的時候，她就無法控製自己的情緒，而心情不好的時候，很多眾生也會來幹擾她。看到她和這個菜販子爭執起來，然後菜販子就說你不買就不買幹嘛要說這麼多話，她也在說，她用各種理由就說菜販子這個菜不新鮮或者怎麼樣用各種方法，各種不好的話去懟這個菜販子，然後菜販子自己也是和她互懟，兩個人就都快打起來的狀態，後來有人過來說買個菜至於嘛。
    所以因為一點感情的問題就會引發她整個生活的變化，而這些都是因為她和她丈夫的欠債關係影響了她的心情，在心性上產生各種各樣的偏差，讓她不能用正常的心態去麵對她的生活。這個時候她也想不起來念佛號，因為她這個時候都是處於一種非常非常煩躁的狀態，她已經忘記佛菩薩對她的教誨，這個時候看到她心裏麵也很煩，因為佛菩薩都是要求她放下，可是她並放不下。因為放不下，她就對佛法產生了懷疑，就認為佛菩薩說的是不是真的，是不是真的有佛菩薩存在，因為她是處於入門的初級階段，她念佛沒有得到很大的功德利益，並沒有化解她很多的家庭生活的這些障礙，她就認為佛菩薩是不真實的，心裏麵就有謗佛謗法的想法，還說我天天念佛也沒見佛菩薩來幫幫我，對佛菩薩也罵了幾句。看到佛菩薩在虛空中隻能是很無奈，因為想要加持她，可是她又被這些障礙給障礙住了，佛菩薩隻能在適合的時機又讓她繼續好好念佛，然後一點一點的增加福報。這些都告訴我們，我們的罪業是無量無邊的，當我們心裏麵有一個煩惱的時候，就會產生連鎖反應，讓我們處於這種無明中，然後去造作各種各樣的罪。看剛才那位女居士她首先不敬她的丈夫，懷疑她的丈夫，然後又不孝，對孩子她也做不到母慈，自己的倫常道德都忘掉了。她別的關係也是，因為一件事情處理不好，所以都導致她在各方麵都產生了很多的矛盾。這也和我們守五戒是一樣的，一個戒破了以後，其他戒都會守不住，受到影響。
    所以，這就是告訴我們，我們的業力太深太深了，對於大多數人而言，並不是念佛號就能夠解決我們的業力問題。業力浩瀚如海，之前也開示過，哪怕盡我們這一生都在精進修行，我們修行的功德也會像是一顆小石子丟進了一片大海（這是針對這位師兄而言）。所以，我們想要真正的化解掉我們的這些災難，讓我們處於一種心平氣和的狀態，慢慢的生起智慧、大悲心、菩提心，然後進入空性的狀態，擁有空性的智慧，這都是需要我們去精進修行，怎麼樣能做到？就是消滅我們的罪業，因為罪業太多太多，我們沒有辦法通過我們自己本身去化解，所以我們隻能是借助佛菩薩的加持，而佛咒就是佛菩薩布施給我們的最核心的寶物。
    看到第四卷的這些佛咒大部分都是有滅罪的功效，功德利益也非常大，它也有很多很多的功德利益在裏麵，但是對於滅罪這一方麵，如果我們念這些咒的話，都會起到很大的幫助，因為我們想要消除我們的業力，我們借助陀羅尼，借助相應的、化解我們當下問題的陀羅尼，想要快速和這些咒能夠取得感應的，我們都必須要去念。這些和我們想要化解的這些問題相應的咒語，作為普通人的我們來說，這樣會更容易和佛菩薩產生連接，因為我們在化解某一個問題的時候，我們這個時候的心是最強烈的，那我們想要很迫切的去化解這個問題的時候，我們大部分時候都是能夠很精進的去修持這個咒語，所以這個時候其實在我們一點點生起智慧，然後有很好的定力、生起慈悲心的時候，我們也能把這些咒語的咒力發揮到對我們來說是最大的這種層次。
    看到有一個seng眾，他也發現了他自己念佛不得力，然後他在看佛經的時候，他就看到了釋迦牟尼如來根本陀羅尼。他看到這個咒了以後，他就想念一念，看一看，看對自己來說有沒有什麼幫助，於是他就開始以這個咒作為主修咒語，然後就一直念。看到他身上的這些無明罪業在靈界的顯現，就像我們身上的這種罪在一層一層的被剝開，一層一層的在剝落一樣。就像我們受傷的皮膚，受傷的這個傷口結痂，它要好的時候，想要它好的時候，這個傷口的這個痂要一點一點的脫落，然後長出新的皮膚，長出的痂要脫落掉，這個皮膚才會真正的長好一樣。他在念這個咒的時候，他也發出了菩提心、慈悲心，也希望所有的眾生都能和他一樣，化解和他同樣的問題，所以看到他念咒消業的速度和他念佛的速度比起來，大概的比例是10萬比1的比例，從咒自身的能夠發揮咒力的總層次來說，他就很開心，因為他感覺自己越來越輕鬆，而且他在夢裏麵也經常會夢到一些消業的夢。所以他就更精進的去持誦。看到他和他的師兄弟比起來，他消業的速度比他們快很多很多。雖然他連這個咒的咒力30%都達不到，可是他也能夠讓自己比起念佛來消除更多的罪業。
    看到虛空中有很多很多的眼睛，現在感覺有幹擾，請老師念誦降魔咒化解。
    所以我們在平時的功課中也可以加入和滅罪相關的咒語，也可以參照第四卷裏麵的一些咒語去念。看到有很多修行人，他們在修行的時候，最開始他們感興趣的是神通。很多很多的這些修行者本身是有一點點神通，他並不相信有佛菩薩，可是他希望他能修出神通來。所以他也會念佛咒，念一些開天眼或者說是能夠讓自己有五眼六通的咒語，就是希望能夠讓自己能夠看到過去，他們對這些很好奇。所以有些人去學道也是為了打通天眼，讓自己能夠看到別人看不到的東西，當然這也是他過去世有這樣的因緣，曾經做過道士，曾經做過修行還不錯的sengbao。
    在修行的時候，看到很多人比較急功近利想要得到神通，而他們想得到神通的發心各不相同。有的是想要度眾生；有的是想要自己有神通以後能夠賺更多的錢；有的就是想看看另外一個世界是什麼樣子；有的是對過去世感興趣，想要擁有宿命通。然後他們就開始修行各種各樣的能開起神通的咒語。因為當時的限製，所以很多人修42手眼的比較多。然後還有很多人他們在佛經上看到了釋迦牟尼如來佛眼陀羅尼。看到這個sengbao很想讓自己能夠打開天眼，能夠看到別人看不到的，他就感覺自己就可以高人一等。他的初發心是不純正的，並沒有想著說是想要度眾生，想要幫助眾生解脫，然後才去念這個咒。他希望自己練成了以後，想要高人一等這種心態。就看到他開始念，當他在念這個咒的時候，這個咒語一點一點地改變他的心性，在讓他能夠慢慢地開啟他天眼通的同時又能讓他在智慧層次得到提升，他最開始念的兩年的時間都沒有成功。他就想釋迦牟尼佛應該不會騙我，因為在他們這個寺院裏麵，這些得道高僧，像他的師祖、師父、寺院的主持，有一些是有神通當然這些有神通的，有一部分是因為過去世的修行很好，有的也是因為有附體靈在幹擾。就是因為很多人都是因為發心不純正，想求就召感來了附體靈。
    看到這個sengbao在念釋迦牟尼如來佛眼陀羅尼的時候，他的頭部顯現了很強很強的白光，然後並遍及他的全身，讓他整個人都處於一種很清淨的狀態。他不停地打坐在念，最開始兩年因為能量的顯現很弱，慢慢的這個咒幫助他開啟了很多智慧，當然他也修行一些別的咒語，這些咒語的咒力都能夠幫他提升智慧，能夠幫他開啟菩提心，都能夠讓他身邊的眾生安定下來。雖然有的眾生在旁邊搗亂，但是大部分眾生都能夠安定下來，有護法神在旁邊護持，所以這些眾生也不敢造次。所以就看到他念這個咒修行了兩三年以後，他的狀態就改變了，他最開始想要高人一等的這種心態就改變了。當他能夠一點一點的看到鬼道眾生的時候，看到另外一個世界的時候，最開始是很模糊的狀態，然後越念越清楚，越念越清楚。能看到這些眾生的時候，他就覺得他們過得很苦，就很想要去超拔他們。而他本有的慈悲心就更多的顯化出來，他也經常根據佛經的開示，去念各種咒語幫助他能看到的這些眾生。看到這些眾生在他的幫助下很歡喜，有的眾生因為過去生病去世，所以，全身有各種病痛，很難受。然後他看到了以後，他也會平靜的給他們念大悲咒、藥師咒，也會教這些眾生跟著一起念。這個時候他的耳通還沒有發掘出來，但是他能夠感覺到他們是很痛苦的，是用心去感受的。所以看到這些被他幫助的眾生都很感激他，這些比較窮苦的衣衫襤褸的這些鬼類眾生病了，他會幫他們念咒治療，也會念雨寶咒去給他們布施錢財。看到這些被他幫助的眾生都很歡喜，他也就更歡喜了，他也很開心，自己終於能夠用自己修來的神通，在佛菩薩加持下得到的神通去幫助另一個世界的眾生。看到他有了這個神通以後他也沒有宣揚，而是靜靜地繼續修。因為他在這個佛咒的加持下，他變得對這些名聞利養已經能夠放下。本來最開始他想去炫耀一番自己，最開始他修之前，他的狀態是修得神通以後去炫耀，讓別人看看自己很年輕，也能修出來和那些寺廟的長老，那些得道高僧一樣，擁有同樣的能力。他現在就不這麼想了，有這個能力又能怎麼樣呢？他看到了很多眾生的疾苦的時候，他又覺得這點能力又能算什麼，並不能去幫助更多的眾生。因為自己畢竟功德力有限，能夠發揮咒力的層次也很有限，所以他就在這種佛咒的加持下，在他智慧的顯化下，他就更精進的去休行，也繼續念釋迦牟尼如來佛眼陀羅尼，然後也念別的一些咒語。
    看到他後來求往生，但是他並沒有能夠得到往生。一方麵是他罪業也很重，雖然他在去世的時候，肉體也是很柔軟的，但是他並沒有達到佛果的境界，又掉了下來。一方麵是眾生幹擾，一方麵是他還有一些世俗的因也沒有了，願力也不夠，但是看到他又投胎做人，然後又投胎到一個父母都是在家居士的家庭。他從小就能感知到另一個世界，感知到眾生，很小就能看到別的眾生，他也經常看到這些眾生，他就很恐怖。看到這些長得比較麵目醜陋或者恐怖的眾生，他就很怕。當看到一些天人長得比較漂亮，來逗他的這些眾生時，他就會很開心。在父母的影響下，這個投胎轉世的sengbao又繼續從小就能聽聞佛法，然後又繼續修行。他的父母由於家庭也比較小康，所以家裏麵也收藏了很多佛經，看到他家也有很多講佛咒的這些經，家裏麵也有《釋教最上乘秘密藏陀羅尼集》，這個時候是在明朝。所以他就看到這裏麵這些佛經，因為他本身過去是修過很多咒，他就很輕易的又找到了釋迦牟尼如來佛眼陀羅尼，然後他又開始繼續修持這個咒。然後在他父母的引導下，他也念般若心咒，也念往生咒等等咒語。所以就看到他比他上一世，他的智慧就開啟得更快，各種清淨心也是更快，在修行人裏麵修行進步算是比較神速的。看到他也是經常和他上一世一樣用佛咒去幫助一些靈界的眾生。所以這些眾生都很喜歡他，也很喜歡來幫助他，很喜歡來找他玩。
    很多人不懂，他身邊的很多人並看不到，然後他也給他們講他看到的這些境界，看到的這些鬼類眾生是什麼樣的。他身邊的這些人本來很多不信佛法的，都開始相信佛法，開始修行佛法。當然也有一些跟他上輩子一樣，也是想看到另外一個世界，然後想以此來炫耀自己的能力，很多人也是有想求神通的心態。他也推薦這些人去念他所持誦的這些咒語，很多人放棄是因為很多人比較懶散，念一天兩天就不再念了。看到他的一個朋友，他在私塾裏麵讀書的一個朋友很認真的在修，因為他這個朋友很相信他說的話就一直在修，修的時間有十年，他也開啟了天眼，能夠看到另外一個世界。這裏也是告訴我們修學不是一天兩天能夠完成的，是要長年累月的去積累。我們必須要堅持，用一以貫之的這種心態，十年如一日的去做功課，十年如一日的去度眾生。
    看到這些人，其實他們因為智慧能力不夠，也沒有說像我們現在有這樣的靈悟道場，有佛菩薩能夠現身說法。他們就是通過看佛經，自己理解也有很多理解是有偏差的，但是靠佛咒就能夠開啟自己的神通，而且在念佛咒的同時也開啟了他們的智慧。看到很多咒其實都有這樣的功能，隻要我們能夠有大的願力，有大的發心，看到很多人其實都是有這樣的能力。去用另一種方式去度眾生，像剛才這個sengbao一樣，他的轉世也因為有這樣的能力，從小就能幫助很多人。然後看到由於他修行的也並不是很完美，雖然他有擁有了神通，各種妄想執著也都還在，還有業力如海的原因，所以他也開始修持一些滅罪的這些咒語。因為他有神通，他就能夠更深刻的感覺到、看到自己能把咒力發揮出來多少，光亮有多少，自己能夠把這個咒念出多少光亮來，能夠讓多少眾生受益。他都慢慢能夠體會的更多，他把咒力發揮出來更多的這種能力就會更強。也是因為他逐漸的在進步，看到他也在念消除罪障的陀羅尼，消業的速度很快。這個時候他已經發出菩提心，也是求解脫輪回，然後能夠成佛再來普度眾生。
    看到第四卷裏麵還有很多很多我們平時接觸得比較少的咒語，比如阿彌陀佛滅（滅的繁體是：滅）一切罪根陀羅尼，看到這個咒亮光特別特別的強。看到一個有緣的sengbao在念這個咒，因為他看佛經的時候找到了這個咒語，他從最開始不能發揮這個咒力，不能發揮出來多少，到開發出他的智慧，他的菩提心，幫他去除很多很多的罪業，比如他想去除xieyin，他雖然已經發願出離輪回，和世俗生活說再見，但是他也有yinyu心，而且他很煩自己的這種yinyu心，因為有時候在念佛經的時候時不時就會冒出這種念頭來，他看到阿彌陀佛滅（滅的繁體是：滅）一切罪根陀羅尼就開始持誦這個咒語，希望阿彌陀佛幫他消除yinyu罪根。然後就看到很多世導致他有yinyu的這些過去世，都在他把這個咒力發揮的越來越大的時候逐漸都減下去了。這個罪根減掉以後看到他就在yinyu這一方麵他就很清淨了。最開始看到一些女居士，一些長相貌美身材比較豐盈的，他也比較貪看美色，有時候甚至有些妄想，但是當他念這個咒化解掉以後，他就沒有任何妄想了。在xieyin這一塊，看到他念這個咒也是念了五年的時間，才有那麼大的效果。不是因為這個咒不好，所有的佛咒都不是佛咒不好，而是我們自身的問題，是因為我們自身沒有能夠把佛咒的威力發揮出來，我們受到太多的障礙，我們各種貪嗔癡慢疑的心性都在障礙我們不安定，因為在我們沒有親近心、菩提心的時候是沒辦法去把這咒力很快的很好的發揮出來。但是當我們念這些咒的時候，他們都能一點一點的顯發我們的智慧，讓我們越來越有慈悲心，所以一個咒就是一切咒，這都是菩薩告訴我們的，隻要我們精進的去修持咒語，都能夠在我們精進的修持下都是幫助我們去滅除我們的很多罪業的。而這些罪業在我們念咒的過程中，佛菩薩就在幫我們消業，幫我們化解掉過去造作現在這個果報的業因。當然我們在道場是很幸運的，因為在道場我們可以通過一個小問題，當我們機緣成熟的時候，我們可以通過一個小問題就能化解掉當下的問題，但是還是需要我們精進地去持咒，因為我們傷害的眾生是在佛菩薩的調解下答應不再來幹擾我們，但是有的眾生可能走了，也同時可能沒走，他可能當時離開我們了，但是後來他又回來了，就是因為他看到我們死性不改的情況下。所以我們要時時刻刻如臨深淵，如履薄冰，真正的去修行，否則，當我們不精進的時候，當我們懈怠的時候，佛菩薩他也是無能為力的，是不能幫助我們的，因為我們自己並沒有發出想要解決這個問題的願力出來，也沒有實施行動，去通過咒語來化解我們的這些問題。
    看到很多人學佛是想要求長壽，學咒求長壽，求身體健康，求家裏麵的人身體健康，也可以念無量決定壽命如來陀羅尼。看到念這些咒的人，本來已經是臉上有皺紋，身體的各項機能都開始倒退，出現一些比如說，記憶力減退、健忘，剛剛做的事情就忘記了。說要去拿什麼東西，轉個身又忘記自己要去拿什麼，這是我們身體機能在退化，當然也有冤親債主的障礙，但當我們去念無量壽決定壽命如來陀羅尼的時候，他就能夠幫我們化解掉這些問題。當然這也是需要我們精進去行持的，不管任何一個咒語都是需要我們去好好的修持，才能把這個咒力發揮出來。有很多人在念咒都隻是說我念兩下子，就希望念兩遍佛菩薩能夠完完全全的解決我的問題，這是不可能的。因為我們是受業力的影響，我們必須要精進修行化解掉我們的業力。像第四卷裏麵的這些很多咒語都是可以幫助我們消除業力。
    看到很多師兄念咒的時候都不認真，一方麵是由於眾生的幹擾，一方麵是由於自己心性的原因，也是自己定力差，就是這一個差，個個都差，就是一個妄念就可以把自己所有的障礙全部帶出來。所以這個時候，我們師兄們也可以念如來心印陀羅尼。讓自己的心能夠靜下來，然後借助佛菩薩的力量能讓我們靜定下來，然後精進的去修持咒語。看到這些咒語是可以幫助我們提升福德善根，增加壽命，消除煩惱，並能夠成就佛果的咒語。所以師兄們都可以去修持，而且這個咒語都是很多很多很多佛菩薩說的，看到虛空中無數古佛都在宣說這個咒語，這個咒也是可以消除一切罪，但都是需要我們長時熏修。
    今天的開示就到這裏。
    化解大家的無明貪嗔癡還有各種障礙，各種念咒不得力的業因，念誦寶篋印咒3遍，諸佛心印神咒3遍，大隨求咒陣7遍，除三毒習氣21遍，八字咒、五字咒各21遍，般若心咒21遍，楞嚴咒心咒21遍，火界咒21遍。
    補充開示：剛才佛菩薩開示說，如來十力陀羅尼我們也是可以好好的去修持的，因為我們度眾生的前提是我們要能夠圓融的去對待眾生，但是我們目前很多師兄除了初步的修持陀羅尼以外在智慧各個方麵都沒有很好的這種境界，所以我們要達到，我們也要有如來十力。也要念這個咒，然後像佛菩薩一樣有這樣的能力去善巧方便地度化眾生。這個十力是非常不可思議的能力，它能夠讓我們知道一切眾生的過去、現在、未來所有的業因果報，就像我們在道場諸佛菩薩可以沒有任何時間空間的限製去帶我們回到過去去化解我們的任何的這些障礙，佛菩薩知道眾生的根性，然後可以根據眾生的根性去隨緣度化，就像我們平時說的，見人說人話，見鬼說鬼話，這樣，看到什麼樣的人就用什麼樣的，別人感興趣的點去和別人說，然後才能讓別人相信我們，就是要讓別人信任我們了以後，然後我們才能夠進一步的去度化別人，度化那些沒有能夠修學佛法，或者說是沒有能夠進道場修行的這些人，還有就是我們擁有這些智慧，知道這些智慧，知道這些善巧方便的方法以後，我們才能去更好的度脫眾生，才能幫助眾生去斷除他們的煩惱習氣。所以我們要好好修學這個咒——如來十力陀羅尼。補充到這裏。
    案主的靈體是坐在蓮花上打坐，身心非常的寧靜，蓮花呈現出五光十色的非常絢麗的色彩，師兄的靈體光亮也是非常亮，在佛菩薩的加持下，師兄身上障礙的眾生都已經在師兄的身邊跪著合掌在等待超度，有師兄過去世所殺所害的所有的這些機緣成熟的眾生，還有過去世的動物眾生，也有孤魂野鬼、狐狸、馬、鹿、驢、墮胎嬰靈、厲鬼、色鬼、煙鬼等等眾生，都下來往生西方極樂世界，等待超度。案主全家有緣人89372541人，所傷所食所害的眾生有578373932263萬億。