案主：盡人事知天命
    案例：化解我修行不精進的障礙：邪思雜念多，喜歡關注外界，好奇心重，持咒的時候總是分心，精力不能集中等(召請一切被人類所食所傷所害的眾生，一切在受苦受難的眾生及所有的孤魂野鬼，墮胎嬰靈，餓鬼和盡虛空遍法界一切眾生來道場超度)
    祈請菩薩超度障礙我財運和修行的眾生，及道場師兄和全家人冤親債主有緣眾生，超度分靈，清除寒濕毒素，符咒和不好的線，修複靈體，補充能量。
    案例內容：
    1。元朝時期，一個女子很喜歡穿漂亮的衣服。她父母都學佛，於是就讓她去燒香拜佛，她說：“做那些事情有什麼意思”？她很喜歡做女工，然後給她的姐妹們做漂亮衣服。因為她的父母深信佛法，所以就希望她念佛的時候能夠認真一些，讓她念一些簡單的經，有《心經》、《金剛經》，但是她拿到經沒讀兩句就又放下了。總想去做她的女工，把那些花繡出來，把那些衣服做了，總想著怎麼做款式更新穎的衣服。這個女子就是案主的前世，她那一世的父母親是她今世的朋友。給她修複化解。
    2。明朝時期，一個男子穿著比較華麗，拿著一把折扇去詩社裏跟朋友吟詩作對。他有一些朋友是跟著僧眾學佛的居士，所以他就嘲笑他們說“修行有什麼好的！學佛有什麼好的！我看你們搞那些事情也沒有多好，還不如我們活的逍遙自在快活”。他的朋友就說：“你可別亂說，要是能好好學佛的話能夠了解其中的真義是妙不可言的”。可是他一直都是這樣嘲笑他的朋友，他的朋友後來也說：“好啦，好啦，那我們就不說這些事情了，你做你的事情，我做我的事情”。後來他有時候也會去寺廟裏，看到這些法師誦念咒，用一些儀軌去做超度，他也覺得這都是表麵工作有什麼好的。但是他自己家有什麼事情的時候家裏的長輩都會請法師到家裏麵來念經誦咒，尤其是他們家有人過世的時候都會請法師來超度，他覺得無所謂，也很看不起這些僧人，覺得他們都是靠這個吃飯，自己又不去勞動賺取所得，在他看來要像世俗人一樣付出各種艱辛的勞動才是真正的生活。他覺得這些人有手有腳的不去工作，天天就念經有什麼用，因此他有時候也會誹謗佛法，會誹謗三寶。他自己學習的時候也不認真，因為那一世他們家是商賈人家，所以他後來也經商，本來他想考取功名，他的父母也希望他去考科考，他沒有考得上，就是因為他總覺得這些東西都是理論化的東西，用到實際處也沒有多大的用途，所以他就不願意學佛，也不願意好好的學習這些聖賢的道理，也沒有靜下來去領悟宇宙真諦。他很享受生活，經常出去吃喝玩樂，也喜歡彈琴，還喜歡去妓院裏麵去看藝妓表演，他那認為這是比較瀟灑風流快活的生活。這個男子就是案主的前世。幫他修複化解。
    3。元朝時期，一條狗因為是野狗生的所以一開始在街上流浪，在外麵經常找不到吃的，後來它就去到寺院。它很喜歡跟著這些香客一起去寺院裏麵，後來他覺得寺院其實挺好的。寺院裏麵的這些出家師父對它都很好，所以它就感覺挺好的，也感覺到很有安全感，經常在大雄寶殿外麵睡覺曬太陽，餓了就去僧眾給它準備的吃飯的地方自己去吃點東西，它覺得很愜意。寺廟裏也經常會開法會，僧眾也會做早晚課，它喜歡去聽，聽的時候也覺得這些經書很好，能夠在大殿裏麵蜷著聽大家念經。可它有時候就是忍不住要東鬧鬧西鬧鬧，有時候也會幹擾一些比較頑劣定力沒那麼好的僧眾或者小沙彌，還有一些它平時經常跟著一起玩的和尚，有時候別人在念經的時候它就會過去蹭一蹭別人，導致一些定力不好的僧眾被它影響，不能靜下心來誦經念咒，它自己也不能安定下來聽大家念。他聽別人念經的時候很享受，但就是控製不住自己，經常撓自己的背，舔自己的手。這條狗就是案主的前世。給它修複化解。
    4。隋唐時期，隋朝的一個小和尚每天早上都拿掃把寺院打掃衛生，他師父每天除了讓他打掃衛生還會教他認字念經，但是他都不認真。師父帶著幾個小和尚一起認字，別的小和尚都認真學會了，師父就不教了，讓他們自己去看經書。他因為不認真所以經書裏的很多字都不認識。那時候是正體字，他看到這些字那麼複雜就很沒有興趣，聽久了別人念的就隻能按照別人讀的音去讀，但是讓他自己看佛經就很沒有興趣。有時候別的師兄都很精進去讀藏經閣裏的經書，但是他就因為他很多字都不認識，沒法獨立完成，隻能聽別人念。身邊其他的小和尚對他說：“你要不要認字好好學，現在學也不晚”，結果他還是說：“我不像你們學的那麼快，我太笨了”。他也不願意學，也沒有想辦法，覺得自己看著看著眼都花了就不想學，拒絕學習。師父也開導他，讓他認真學，年輕時該學的都要學一下，以後才能更好的弘法利生。但是他的心不在此，他來寺廟的原因是家裏麵要他工作，他覺得工作也很沒有意思，不想去工作，看到這些人忙忙碌碌的也不知道做些什麼，然後他就跟他父母說他要到寺院。但是到寺院之後覺得更枯燥，也不認真，後來也是碌碌無為的。和他同時學習的這些小和尚都能夠出來講經了，他還是不行，就隻能去齋房做事情，在五觀堂裏麵去做一點雜活。他當時也覺得念阿彌陀佛這些比較管用，他說：“我念佛就好了”，然後他也就會幾個簡單的咒，覺得這些念好就可以了，反正他想：我不像你們想的那麼多，不像你們能夠鑽研那麼多，你們把你們做好，我服務你們就好了，他就拒絕學習。這個和尚就是案主的前世。給他修複化解。
    5。唐朝時期，有一個人在部隊裏麵，那時候部隊裏麵經常有zhanzheng需要這些士兵駐守邊關，把來邊關侵擾的敵軍趕走。一個男子東征西戰了很多年，從一個小兵做到了將軍的位置，他就覺得做將軍也沒什麼意思，於是回到長安的時候就跟著一個師父學習佛法。他學習佛法的時候經常會加自己的一些知見進去，比較自我，而且由於殺業比較重，習氣稟性也很重，所以修行就是停留在很表麵。有時候他也覺得師父們做的挺好，但是自己靜不下心來，念一部經也靜不下來，在念經的過程中他想怎麼還沒念完呢？怎麼還有這麼長啊？總是有這樣的念頭，好不容易才念完。所以後來他就選擇念短的經，持的咒也是越短越好。他聽教他的法師說了很多因果這方麵的事情，他也很畏懼，因為畢竟東征西戰傷害了很多人，而且經常在野外打獵也捕殺了很多動物，他也覺得很害怕，有時候覺得沒有安全感，再加上官場上的一些事情讓他也覺得很心煩，所以他雖然也念咒念經，但是心總是靜不下來，總是會想他要處理的那些事情，總是想怎麼去保住他的位置，還有他要去和哪些人站在同一個戰線。他們也有結黨營私的行為，因為他們覺得站隊很重要，究竟站在哪一邊，他們也經常幾個人一起商討guojia大事，就商討他們自己要站在哪一個陣營裏麵，怎麼樣去做他們想要達到目的的事情。雖然他學佛法了，但也沒有想到利國利民，沒有想去做一些利益眾生的事情，因為他上麵還有比他高的官，所以他受製於人，經常處於忙忙碌碌的狀態。這個將軍就是案主的前世。給他修複化解。
    6。在明朝末年，一個qiyijun裏有一個男子和他的部下想怎麼樣去反抗朝廷、反抗他們當地的政府，怎麼樣才能獲取勝利。因為他們看到很多人都信佛，這些普通老百姓都會去燒香拜佛，然後他們就想打著為人民著想，借著佛菩薩的名義去討伐當地政府。因為他們當地政府確實是有些腐敗，收很高的苛捐雜稅，縣官還有下麵相關的這些官員也都是經常搜刮民脂民膏，所以他就想著怎麼樣借助佛法讓老百姓能夠支持自己去反抗這些官府的人員。他下麵的這些人也覺得這個方式很好，就可以用這樣的政策讓老百姓都能夠支持自己。所以他們就打著佛菩薩的名義去殺了很多政府裏麵的官員，還有衙役什麼的好多都被他們暗殺。因為他們借著佛祖名義，所以他們占領了當地的官府，也成功了。他們覺得要做就要做全一點，就想戲演足，他們就想既然我們是借了佛祖的名義來討伐這些賊子，那我們就要想一些方法。有一些學佛的老百姓念經念佛，他們就說那我們這個部隊裏的人都念經的話能讓大家相信我們是佛祖派來拯救大家的。然後他們也去找一些佛經來念，念阿彌陀心咒，念《心經》，念《金剛經》這些稍微短一點的這些經文，他們也請一些長的經，像比較常見的《楞嚴經》、《法華經》，這些經都被他們束之高閣供在佛堂裏麵。但因為他們本來不信佛，而且心本來就不是清靜的，所以他們在念經的時候也不認真，隻是裝樣子念給大家看而已。他們想著去獲得更寬廣的土地。當時是在湖北這一帶，他們想把這一帶所有的這些官府全部拿下。看到他們也是非常忙碌，他們雖然是打著佛菩薩的名義，但是並沒有真正的去學佛，隻是為了自己的個人利益，想要占山為王的心態。這個qiyijun領頭人就是案主前世。給他修複化解。
    7。清朝乾隆年間，有一名大家閨秀嫁給了一個王爺。這個王爺很喜歡…經常會找一些法師回家，因為精通佛法，於是很願意結交佛家的高人。這位王爺因為修行停留在修神通的層次上，所以沒有想出離輪回，他也想往生極樂世界，但是更側重修神通。他除了處理公務，每天很多時間都花在怎麼讓自己修出神通，法師讓他做什麼他就做什麼。給他講法的法師也有一定的修為，這個法師有天眼通，給他講很多法讓他出離輪回，往生極樂世界，但是他覺得法師說的這些沒有什麼意義，他自己想求神通但是還沒有修出來，於是有點不信有西方極樂世界。他雖然很聽法師的話，但是不信有西方極樂世界的存在，覺得看到就相信，看不到就不相信。他也很認真花很多時間的學，但是就是為了求神通。這個大家閨秀嫁到這裏經常看不到王爺，她覺得這個王爺每天研究佛法。他們生了兩個孩子，王爺也聽法師的話說要盡量節製欲望，也沒有想再娶其他的太太，也不是很想有太多的房事。但是這個大家閨秀就覺得自己這麼年輕嫁過來，整天見不到王爺人，就守著孩子，很心煩。每次王爺修行的時候也嚐試著和王爺一起念經念咒，但是就是靜不下心來，因為她的心不在這裏，就想著看到王爺，希望王爺多關注她，但是王爺也做不到。她就以各種家裏的事打斷王爺，這個王爺也嫌她很煩，這兩個人後來就互相厭惡。這個大家閨秀覺得王爺有點走偏了，就經常謗佛謗法，說佛菩薩什麼的。王爺雖然知道謗佛謗法不好，但是有時這位大家閨秀就是生王爺的氣就罵了佛菩薩，還批判經書。這個大家閨秀就是案主前世，這個王爺是案主母親的前世。
    8。在遼國，中原的文化進入遼，佛法的經書也傳到了遼，這裏的一些名門望族的子孫都經常拿著佛經讀，其中有一個年輕的男子20歲左右，在當時年齡比較大，喜歡騎馬射箭。這些貴公子邀請了漢族的老師去教他們，讓他們讀經書，他們不是很願意讀，這個男子也不願意讀，覺得讀這些書有什麼用，還不如出去打獵自由自在，而且打獵回來又有吃的。他父親每天讓他讀書念經，他到了學堂就不認真。因為他有一個妻子一個小妾，所以每次在念經的時候有很多胡思雜念，而且經常想念他的妻子小妾，不認真念經，反正有很多事情讓他分心，不讓他讀。這個沒有認真學習的男子就是案主前世。
    9。六七十年代，當時pilinpikong砸壞了很多佛像。有一個男子是hongweibing，去一個很虔誠學佛的老居士家，這位老居士家有他自己手抄的經書，每一本他都很珍惜，在這個特殊時期他就找了一個箱子裝起來買在地下。這個hongweibing到了他家發現了這個箱子，然後把這個箱子拿出來展示給大家看說這個居士不老實，批判這個老居士。這個hongweibing沒多久因為意外死了，外出被車撞死了。這個男子就是案主前世。給他修複懺悔。
    10。三國時期，當時很混亂，佛法才傳過來。在蜀國，當時僧眾比較少所以很多人不信佛，很多人信道家儒家，有一個將軍的家族裏有人修行佛法，他覺得佛祖講的很有道理，當時的譯本不多，他有的也很稀少，就拿來當做寶貝，有人說他看這些書有什麼用，別人都嘲笑他。因為沒有很厲害的師父指導他，所以他很多地方不明白，讀的時候也不求甚解，很多時候因為自己家殺業比較重，然後他沒有很認真的讀，很多地方不明白。這個人就是案主的前世。給他修複化解。
    11。在明朝末年的時候，當時佛教受到打壓，有一個人站在道教的一邊，宣說道教的好批判佛教。他說了很多誹謗佛法的話。這個人就是案主前世。給他修複化解。
    12。在隋朝時期，有一個小和尚跟著一個師父學習，師父很喜歡研究梵文，當時跟著翻譯佛經的大師學習。他們也會拿很多佛經在寺院裏一起學習，這個小和尚老想玩兒，不認真。他覺得反正也讀不懂，想要達到佛的境界，可是現在連他們的師父都沒什麼神通，佛菩薩有的五眼六通也沒有人有這種能力，所以他就不信。他不了解那些大師是怎麼樣的，所以憑借自己的印象評價翻譯經文的大師，有時候造口業，謗佛謗法。這個小和尚是案主前世。類似的前世有45世。給他修複化解。
    13。唐朝時期，寺廟都在比較偏遠的地方，很多香客在初一十五去上香。有條蛇就看怎麼這麼多香客，時不時的也去寺廟周圍聽法師講經說法。在香客比較少的時候它也會爬到大雄寶殿裏，盤在大雄寶殿。因為它的顏色比較黑，所以不注意看也看不到，所以它就經常在大雄寶殿的房梁上，在那裏看大家誦經，雖然它也很喜歡聽，但是它畢竟是畜生有點聽不懂。有一次，它在休息的時候打盹，不注意掉了下來，當時在開法會有很多居士法師，嚇壞了很多人，打擾大家修行。大家也沒有傷害它，隻是把它放生到很遠的地方，還給它做三皈依。後來它也經常來，而且直接從大門進入，像在磕頭一樣給佛菩薩禮拜，別人看到這條蛇也覺得沒有那麼可怕，覺得它也很有靈性，這些法師也不會驅趕它，比較熟悉那裏的居士也認識這條蛇，不怕它。但是它在的時候有一些人還是有點怕，心裏不安定，念經就不那麼認真。這條蛇就是案主前世。給他修複化解。
    14。在唐朝中期，當時佛教興盛，很多人附庸風雅，說起來頭頭是道，實際上並沒有很好的去力行佛法。看到一個富家公子，因為他的父母在這種情況下就算沒有學佛也要附庸風雅去讀一點佛經，好和別人有談資，有共同的話題。當時佛法就是很流行，處於一種不懂佛法別人就會瞧不起你的狀態。他們也學但是並沒有深入學習，這個男子經常有很多事情要處理，也隻學一些皮毛，讀經書的時候讀著讀著就被打斷去做別的事情，沒有精進的行住坐臥去修行，他覺得行住坐臥修行的人太傻了，哪裏真正的有佛菩薩，哪裏真正的有西方極樂世界。這個男子就是案主前世。類似這樣的過去世有68世。給他修複化解。
    15。元朝時期，一個大家閨秀從小就有慧根喜歡看佛經，而且很清淨地修行。因為她經常念佛念咒，所以樣貌長得很莊嚴，很多男子追求她，上門提親的人很多，但是她有一個條件，就是想要和她成親就必須是學佛的男子才行，否則她不願意結婚就去出家。她的父母怕她真的去出家，就同意她的要求，就說：“如果你要找未來的丈夫，我們就可以拿這個條件去挑選”。因為這個女子長得很漂亮而且又有才氣，很多男子的父母覺得她會是一個賢內助，所以讓自己的兒子去念佛。有一個男子也非常喜歡這個女子，但是他最開始也沒有學佛，但是因為這個女子有了這個條件之後他就努力地去翻了很多經書，但是他翻佛經就是想得到這個女子，並沒有真正的想去研究佛經。他學識方麵也很淵博，後來還是打動這個女子，因為他說的比較好聽，但是結婚了之後他的表現讓這個女子覺得他不是真的修行人。而且後來這個男子覺得像他老婆這樣的學佛人真的是一點情調都沒有，後來他在外邊找了另外一個人，還說他娶了一個尼姑，經常誹謗他的妻子。有時候他和他的妻子意見不合，他所從事的生意有一些殺業，從事飯館這些對他們來說盈利比較大的生意，他妻子不是很同意，但是他覺得這樣賺錢比較多，還是要這樣去做。後來這個妻子覺得那你要這樣做的話我就不管你們了，於是就自己清修去了。這個男子就還是繼續做他的事情，該做什麼還是去做什麼，還娶了幾個小妾。這個男子就是案主前世。類似這樣的前世有16世。都給他修複化解。
    16。魏晉時期有一條龍經常到人間來，他們也明白佛法，龍宮裏邊也有很多經書，但是他喜歡跑到人間來玩兒，也會幻化成人的樣子去聽這些人間的法師講經。由於他年紀比較小所以比較低調皮，有時候還會去捉弄法師，看到有些人聽經都快要睡著了，覺得法師講的實在是太沒趣了，然後就去捉弄台上講法的法師，要麼把法師的袈裟吹起來，要麼就是把凳子弄壞讓法師摔一跤。出現這些意外的狀況後有的人會笑，有的人會去幫助這個法師，所以他感覺這樣很有興趣，就讓這個法師沒辦法去好好的講法。這條龍就是按住前世。
    17。元朝時期的江南地區——揚州，有很多藝妓在船上唱歌，每天都通宵達旦的。有一個藝伎很喜歡佛法，因為她過這種風塵日子過太久了就覺得自己很苦，想找一些解脫的方法。她有一次去寺廟裏邊拜佛聽法師講法的時候就覺得很感興趣，聽到那些因果故事以後，就感覺原來自己這樣也是因為過去造的業，所以她就對佛法很感興趣，經常念佛。別的很多同行藝妓就嘲笑他，說：“你都是這樣的一個人，都淪為這樣的人了，修行還有意義嗎？你看你做了這麼多下賤的事情”。也有一些嫖客、公子也在說她：“你學習有什好的，你看你要是多唱幾首歌，多彈幾首曲，我還能多給你點錢。你學佛我能給你什麼”？後來她迫於生計隻能是暗暗的學，偶爾念一念。為了討好給她錢的這些人沒辦法很深入的去學習佛法。這個女子就是案主前世。
    18。清朝時期，有一個男子從小學習四書五經很聰明。後來看到一些佛經很感興趣，就去研究佛經。再後來他的父親一定讓他去考取功名，然後就告訴他佛經可以念，但是也要先考試過關，能夠進入殿試最好，名列三甲就能夠給祖宗爭光。因為他從小學習儒家文化很孝順，所以他就想好好聽父親的話就去參加考試科考。他很聰明，再加上因為學佛比較認真，所以當時就考到了榜眼，得了個第二名，家裏人都很開心。因為家裏有一定威望，所以很輕鬆的到了一個很好的部門工作。看到他進了翰林院，在這裏有很多時間學習，雖然也有很多事情要處理。本來六部有很多部他可以選的，但是他選了翰林院就是想有更多的時間學習，但是實際上他們要做的事情很多，根本沒有辦法靜下心來去學習佛法，所以他的時間很少，每次讀經讀不完一部就被別人叫走，他也很煩，讀起經來沒有進入很安定的狀態，很毛躁，有時候也想著哪些事情沒有做好。後來娶妻生子很注重妻子的想法，妻子也會幹擾他，所以那一世他不能靜下心來好好修行。這個男子就是案主前世。
    19。明朝時期，一個中年男子幹體力活，經常要做很多苦力養家糊口，搬運大米、幫別人扛樹、修房子等。他去一個達官貴人家裏幫忙幹活的時候聽到別人討論佛法就覺得佛法非常好，就問這家人怎麼學習佛法，這家人也很熱情的給他講。他回家之後就嚐試自己學，由於他要養家每天要做的事情很多，而且很勞累，全身因為積勞成疾也有很多問題，每天腰酸背疼的。他就想著佛菩薩會幫助自己，也會去念佛，但是不能靜下來，並沒有真正的接觸到佛法的真諦，隻是在學習表麵。後來他在家裏安了一個觀世音菩薩像，天天拜佛上香但是他想求的事情並沒有如願。他本身因為也沒有精進修行，所以他就算念佛了也遇到了很多障礙，因此他就不怎麼信佛，也不願意念了，感覺佛菩薩沒用，幫不了他。而且別人笑話他說：“你都窮的吃不上飯了，還念什麼佛？那些都是富貴人家人幹的事情，你都不得清閑還念什麼佛”？他也覺得別人說的有道理，先養家糊口有飯吃再說。這個中年男子就是案主前世。
    20。清朝鹹豐末年，一個女子家裏比較有錢，穿比較華貴的服飾，經常和她門第相當的朋友聊天、打馬吊，每天吃喝玩樂。她朋友家也有學佛的，她有時候覺得自己好像遇到什麼事了，學佛的朋友就告訴她一些因果的事情，她也覺得很有道理，就請這位學佛的居士給她幾本佛經來念一念。她回家了之後因為家裏有很多事情需要去做，所以沒有認真念，三天打魚兩天曬網的念佛。而且在他念佛的時候經常有人叫她去玩、去聊天、去吃飯、去喝茶，她就去了，沒有沉下心來念佛。這個女子就是案主前世。類似的前世有25世。給他修複化解。
    以上所食所傷所害的眾生有728634587332654萬億。
    案主靈體
    ——案主靈體上有黑色的線纏著他；身上有很多孤魂野鬼、啖精氣鬼；過去所食所傷家禽家畜類眾生；身邊還有小鬼拉著他，拿繩子扯著他；還有眾生拿著鋒利竹竿戳他肩背部；蛇朝他吐信子。召請全家人有緣人725433204人，有緣眾生7825335400123萬億。