李白，字太白。不好的，前輩搞這麼白，人家長得黑，情何以堪。
    李白：“天生我才必有用。”
    許再遠：沒毛病。
    範哲退：本來沒毛病，但是李太白是謫仙人，才過大，人間沒有用的地方。
    許再遠：那恐怕不好了。
    範哲退：沒事的，李太白可以豪飲狂歌，日子過得和仙人一樣一樣的。
    許再遠：有時候日子過得也不好，白發三千丈。
    範哲退：也還好的，畢竟謫居凡間，條件有限。
    春思
    李白
    燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
    當君懷歸日，是妾斷腸時。
    許再遠
    冬寒今已逝，胡馬春草食。
    君又取弓矢，奈何彎刀馳。
    範哲退：是妾斷腸時，還是比較好。
    馮渡臨：也還不錯，能看。
    鬼穀子：“常言道，人無完人。
    凡人皆有心障，或表現為此，或表現為彼。
    目中無人，自吹自擂，不求甚解，好高騖遠，爭風吃醋，自作聰明，凡此種種，心障在於自負；
    行為孤僻，極少說話，也很少與人合群，此心障在於無自信。
    修道之本，就在於去除心障。”
    許再遠：前輩所言，後學知道了。
    鬼穀子：“悟道可有四重境界，
    初為聞道，
    次為知道，
    再為見道，
    終為得道。
    春秋魯人仲尼聞道，但不知其所以然，於是不辭勞苦，趕赴洛陽，問道於先聖老聃。
    先聖論道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。
    由此可見，「知道」二字，甚了不起。”
    範哲退：前輩所言，後學聽到了。許再遠雖然說知道了，其實不知道。
    鬼穀子：“揣情就是度量他人之心。
    若是揣人，則要察其言，
    觀其色，
    聞其聲，
    視其行，
    然後推知其心之所趨。
    若是揣天下，
    則要透視國情，
    觀其貨財之有無，
    人民之多少，
    地形之險易，
    軍力之強弱，
    君臣之賢愚，
    天時之福禍，
    民心之向背，
    然後推知其國運是盛是衰，是興是亡。”
    馮渡臨：前輩說的是，範哲退說許再遠不知道，後學還需要揣摩揣摩。