八、王聖：人生許多難解的題（第二部分）
    （本節與原故事發生於不同時空，時間稍晚三年。往下的故事，會適時切入三個“路人”的交談，進入一種夾敘夾議狀態，以提供更多信息，幫助您深一步理解故事中人物的內心世界。你可以把它當作娛樂故事讀，客觀說，故事本身具有較為普遍的社會意義，不僅呈現了現實生活中一部分人的真實境遇，也解答了無人為你解答的人生困惑。當然，所謂“路人”不會與本故事毫無關聯，這一點您逐漸會發現——這也是這個故事有趣的地方——一切都會在循序漸進的敘述中慢慢揭曉。）
    （時間：2015年地點：瑞士巴塞爾場景：“湯尼”咖啡館）
    路人甲：聽過Gaybashing嗎？
    路人乙：沒聽過。
    路人甲：這是歐美國家針對愈演愈烈的同誌暴力事件，發明的一個詞。“Gaybashing”在恐/同組織內部被反複運用的次數非常驚人。
    路人乙：哦……bashing——怒毆，狂揍，真有這麼仇視嗎？
    路人甲：聽過“恐/同即深櫃”嗎？
    路人乙：有聽過，不就是說“恐/同”或者“反/同”的那些老少爺們本身就是蓋嘛。顧名思義，應該還是程度很深的那種。這個……有心理依據嗎？誇張了吧？頂多也就是“恐/同多深櫃”，“即深櫃”好像有點危言聳聽、擴大打擊麵了。
    路人甲：“多深櫃”也好，“即深櫃”也罷，表明這種情況很普遍，不是個別現象。從現象看，越是行為過激，越有這個可能，潛在的蓋傾向也越嚴重。
    路人乙：呃……符合邏輯嗎？
    路人甲：嗬嗬，我隻能這麼對你說，邏輯學除三大定律外，還包括“充足理由律”，而且這個“充足理由率”恰恰在現實中被邏輯學家廣泛應用。讓我告訴你一些事——
    美國有家教會組織，叫Exodus（“出埃及記”——鬼知道幹嗎要叫這名字），是一家專門矯治男/同/性/向的機構，由260間教堂共同參與，規模可謂宏大。這家機構的頭兒錢伯斯標榜，可以用信仰的力量治愈男/同，使他們恢複“正常”。但是，在高舉反/同大旗十年之後，這個蓄著大胡子的錢伯斯，終於於前年6月對外宣布，“矯正治療根本沒用”。更逗逼的是，錢伯斯同時在此時對公眾坦誠，自己一輩子愛的是男生，從未變過……
    路人乙：哇——塞！地地道道的深櫃誒。
    路人甲：錢伯斯昔日的同盟——反/同/團體全體啞然，運作十年之久的Exodus從此關閉。隨之，260間教堂，不知哪根筋打錯了，紛紛揭露出牧師私通男/同的“醜聞”——我不知道能不能稱之為“醜聞”……我本人絕無詆毀同誌的意思。
    路人乙：但凡因為隱匿而最終被披露的事，都可以稱為“醜聞”，無關同/性還是異性，不涉及詆毀。
    路人甲：這就好。這件事後，教會高層沉默了很久，終於在一個他們認為Appropriate（適當）的場合說，在相當長的一段時間裏，我們受困於既不能榮耀人類同胞、也不能彰顯《聖經》要義的世界觀，感謝上帝及時給予我們指點，現在我們比任何時候都更加清醒地看到我們所肩負的神職。
    路人乙：嗬嗬，教會要默認啊。
    路人甲：同樣是美國，最著名的反/同活動家喬治﹒雷克斯，被曝出在歐洲度假時，隨身帶著一名花美男，經過瘋狂的人肉搜索，人們得知這名名叫布爾托的年輕人，來自一家叫“雇傭男孩”的網站。不排除這種可能，喬治﹒雷克斯從這家應招網站上聯係到這男孩，讓他充當自己“旅行助手”。消息一出，歐洲嘩然。
    路人乙：老頭們都瘋了……
    路人甲：不是瘋，是上帝慈悲，讓猶大現出原形——事情原本該是怎樣，就是怎樣的。
    這件事，是英國《泰晤士報》揭露的，一家影響巨大的老牌媒體，對此事如此較真，原因是，作為美國“研究和治療TONG-XING-LIAN全國聯合會”的高級董事，喬治﹒雷克斯長期以來一直扮演著反/同鬥士的角色，不僅發表過言詞激烈的反/同文章，還出版過同一觀點的書籍。在此之前，他則以強硬態度，支持佛羅裏達州和阿肯色州禁止基佬收養兒童。
    他發起創辦了基督教遊說團體“家庭研究會”，在世界各地進行反/同演講，抨擊男/同，掀起反/同風暴，歐洲人挺不尿他的，早就想治他。這次英國人總算逮到機會了，當雷克斯和那個叫布爾托的男孩甫出倫敦國際機場的一刻，就被記者逮個正著，而且有圖有真相。
    路人乙：老頭認為“天高皇帝遠”，於是偷偷出去打野食。誰叫他太出名了呢，都候著他呢。
    路人甲：就是。開始老喬治還想掩飾，辯解說，自己剛剛動過手術，隻是想找個年輕人替他提提箱子而已。英國媒體也不是吃素的，哪肯放過他，跟著就刊出“雇傭男孩”網站上對布爾托的推介文字，放出大料。網站上說，男孩感性，狂野，多才多藝，善於溝通……而且有著“光滑緊翹的臀部”和“活力四射的”丁丁——這不全漏底了嘛。
    據說，布爾托是個大學生，現年20歲，學過戈戈舞和脫/衣舞，聲稱“能做你要求的任何事”。在這種情況下，老喬治不得不承認男孩的鴨身份，不過麵對記者，他堅持說“直到上了飛機才知道這事”。
    路人乙：演不下去了。
    路人甲：演不下去他還演，喬治﹒雷克斯稍後給公眾一份聲明中說：“我遵從耶穌，愛所有的人，包括那些不同文化的人。我有意花時間和布爾托這樣的罪人在一起，以努力幫助他們……
    路人乙：哈哈哈——
    路人甲：你信嗎？
    路人乙：幾乎完全不信。我看歐洲公眾沒一個會相信，老頭給自己一個台階而已，夠丟麵的。可我納悶，為什麼這些事全都發生在歐美？而且大多和教會有關……
    路人甲：不然。其實這樣的事世界各地都有發生。俄羅斯有過這樣一件事，兩名警察因毆打基佬致死，分別被判監禁18年和10年。然而就是這兩名Gaybashing警察，很快在獄中相戀了，並宣布一旦有可能，他們將宣布結婚。
    路人乙：靠，不是吧，難道真要身體力行證明“恐/同即深櫃”嗎？
    路人甲：俄羅斯向來以神聖羅馬帝國繼承者自居，嚴格奉行教義，絕不承認TONG-XING-LIAN的合法地位。這次俄羅斯不忌諱披露兩名警察的事，是想告訴歐美，說我們俄羅斯是恐/同國家，那是有意抹黑，有其深刻的國際政治背景。
    記得嗎？英國演員米勒，演《越獄》而走紅的那位，不早不晚，偏偏在接到“聖彼得堡電影節”邀請後，毅然宣布出櫃，並以致函方式表示，“鑒於俄羅斯政府對待TONG-XING-LIAN者的態度”，拒絕出席“聖彼得堡電影節”。
    歐美社會當時那個高興勁兒，就跟發了橫財一樣，還特別事兒地說，溫特沃斯﹒米勒這是向Putin“宣戰”。事實上，在母親一脈上，米勒有部分俄羅斯血統，以米勒抵抗俄羅斯政府的反/同法律，有其特殊意義。
    路人乙：還真不知道有這事，隻聽說米勒有出櫃。
    路人甲：這次公然“宣戰”之後，俄羅斯基友群情激昂，鬥膽向政府提出，要在“水兵節”這天舉行彩虹大巡遊。哦靠，政府臉都綠了，好犯愁啊。
    “水兵節”這天照例是要玩潑水的，大批猛男上街，濕身或者半裸，玩得那叫一個瘋啊，要是演變成一場基友狂歡，豈不有辱俄羅斯軍威？然而，迫於國際社會的壓力，政府最終還是準許了這次遊行，隻要求直男水兵不要和基友同誌打架就好，你們要能玩到一塊去那就玩吧，又不會懷上。
    這樣一來，國際社會最後一座反/同堡壘幾乎就坍塌了。事後，俄羅斯借題說，我們其實並非反/同，對基佬我們多半是睜一隻眼閉一隻眼，我們隻是反對向十二歲以下兒童宣傳TONG-XING-LIAN。
    就是這樣一個小心翼翼的言論，也招來歐美國家起哄，柏林舉行數千人集會遊行，抗議Putin“未成年禁止令”，Putin的頭像被畫得濃妝豔抹跟異裝癖似的，滿大街都是……有點扯遠了。在華語地區……誒你不是從新加坡來的嗎？
    路人乙：我從上海來。
    路人甲：哦，但你是新加坡人。在新加坡以及中國台灣、香港也有打著反/同旗號的社群，那倒是沒有什麼宗教背景，多半是民間自發的，但這些社群“深櫃”現象很普遍。
    他們最熱衷搞的一件事，就是會員製轟趴。你說男生和男生攪一起，除了喝酒、狂歡，還能幹出什麼？通宵達旦的轟趴，趴著趴著就趴成了脫/衣/舞夜場，乃至濫/交。Gaybashing演變為Xing侵事件更是常有的事，仿佛形成一種規律。
    路人乙：貴圈好亂。
    路人甲：不是貴圈好亂，而是貴圈水好深。其實呢，佛洛依德早就在心理層麵對“恐/同即深櫃”作出過剖析，他說，有同/性/性/向的人，當他還處在潛藏階段，當他對出櫃還懷著深深的恐懼時，很可產生攻擊同類的極端行為，他們以這種強烈的反向作為，怒刷存在感，回避真實的欲望和與此關聯的焦慮，把自己徹徹底底地偽裝起來。
    更好玩的是，有一位叫亞當斯的心理學家，神經兮兮做過了這樣一個實驗——以問卷方式區分出35名直男和29名蓋，然後分別讓他們觀看男/男A片，在觀看影片中測量了他們丁丁博起的程度，結果你知道怎麼樣？
    路人乙：真的好神經。
    路人甲：結果是35名直男博起的程度要遠遠大於29名蓋。
    路人乙：哈哈哈……
    （由於笑聲太響太突兀，路人乙不好意思地朝吧台看了一眼。不過，那個清俊的服務生似乎並沒什麼感覺，他一日既往，認真操持著吧台裏的那點活兒。）
    話是這麼說，可小聖怎麼會懂佛洛依德，知道那些高深的心理學？再說，那是2012年，恐怕連亞當斯很汙的實驗都還沒做，“恐/同即深櫃”還沒被“充足理由率”充分證實，所以，當他聽言嚴對他說參加“白捍”是為了不讓自己喜歡上他、跟他打架是為了要殺死心裏的愛時，小聖整一個懵逼，不知道言嚴是不是在信口胡說。
    他琢磨了很久也沒琢磨出個所以然來，於是想找個有閱曆的哥哥問問，這話到底是什麼意思？會不會又是言嚴在玩自己？
    他想到的第一個人，自然是皮特哥哥。轉而一想，跟明顯有喜歡自己的哥哥說有另一個男生喜歡我，太不合適了。盡管皮特知道有言嚴的存在。
    想來想去，小聖決定向邦哥請教。
    邦哥，“雅郎”紅牌，是白家明指派給小聖，負責給小聖“開蒙”的。在一般公司，這類入行早、有經驗、讓老板差使去帶新人的員工，叫“帶教老師”，對於小聖這行，就是“師父”。
    邦哥聽小聖說這事，也說不大清楚，呷一口茶說：“直男嘛，直著直著，突然就彎了，也不是什麼新鮮事。”他說他遇到過不少這樣的客人，開始很拒絕的，偶爾進了一次“雅郎”這樣的“男場”，發現自己不僅能接受，從今往後還樂此不疲，比撩妹還起勁。
    “你那小朋友，開始參加反/同社，後來喜歡上了你，我看沒什麼矛盾啊。”邦哥喜歡喝功夫茶，用極小的茶盅。有時邦哥也斟一盅茶讓小聖嚐，小聖覺得很澀很苦，沒什麼好喝。
    邦哥喝著茶，輕描淡寫的解釋，小聖覺得沒說到點子上，再問也不好意思了。
    小聖對邦哥的印象不錯，從一見麵，就覺得邦哥不像是做“男場”的。家明哥叫他帶教自己，邦哥也不按常理出牌，領著小聖在外麵晃晃悠悠玩了一天，什麼也沒教，甚至說：“這有什麼好教的！？”