作者：史遇春
    一
    人生的事，其實很簡單。我總結了一下，大約有兩點：
    第一，要想有所成就，兩個字：
    堅持！
    第二，為人處事要想圓滿，兩個字：
    耐煩！
    可是，人世間的事，又往往是：
    說起來容易做起來。
    所以，人生的事，盡管說來簡單，但是，大多數人還是無法做到成就、達成圓滿。
    讀清代筆記時，看到了一位參加科舉考試、一直考到九十歲的人。
    讀到這些，忽然間，我的思想就轉變了，馬上覺得：
    科舉考試，不再是《儒林外史》中範進中舉的悲劇、諷刺劇、甚至鬧劇，而完全成了一出喜劇。
    您想一想：
    一位九十多歲的老爺爺，還在興致勃勃地參加科舉考試，這不但是一種執著的精神，猜想，在他，大約也成了一種樂趣吧。
    下麵，就來看一看清人筆記中是如何記述相關事體的。
    清人陳康祺在《郎潛紀聞初筆》卷六《謝啟祚耋年登第》中，記載了這一奇人、奇事。
    清高宗（愛新覺羅·弘曆）乾隆（公元1736年～公元1795年）時期，粵東有一生員，名叫謝啟祚。
    謝啟祚的年紀，已經是九十八歲高齡了，但他還繼續入秋闈，參加鄉試。
    眾所周知，鄉試考中的稱為“舉人”。
    在成為舉人之後，才能取得參加會試的資格。
    需要指出的是：
    明、清兩代，對舉人較為優待，一旦中舉，就永遠具有繼續參加會試的資格。而且，明、清的舉人，還有一個不同於前代的地方，那就是，可以因此進入仕途。
    這樣一說，大家就可以理解，《儒林外史》中的範進，在未中舉前，窮困落魄，是怎樣地被嫌棄；在中舉後，欣喜發狂，又是如何地被抬舉。
    中舉，在清朝，就意味著，有了進入官場的資格和通行證。
    按照謝啟祚的情況，因為奔走考場多年，又是這般地高壽，據稱，按照當時的往例，他是完全可以向清廷申請，請求政府恩賜舉人出身給自己的。
    實際上，每一次，清廷高級官員要將謝啟祚的名姓列在申請恩賜舉人出身的名單上時，謝啟祚都會極力製止。他對此的說法是：
    “各人的科名，都是各有天數的，要看各人的命。我雖然年長了一些，但是，我寫文章的手筆還未見衰頹。所以，又怎麼見得我這一生就不會為老秀才們揚眉吐氣呢？”
    （未完待續）