作者：史遇春
    一
    婚姻的發展，是越來越自由，還是越來越受限，有時候，我是看不清楚的。
    以往，在父母之命、媒妁之言的時代，一般婚姻的締結，多是受製於他人的。
    後來，到了所謂的自由時代、先進時代，大多數婚姻的締結，不但會受製於他人，更多的時候，還要受製於自己。
    不知道，在所謂現代文明社會中，一段婚姻的締結，其間，來自於他人的條條框框、來自於自我的盲目跟風……以及諸如此類的種種，是社會對婚姻的異化？還是自我對婚姻的物化？
    帶著種種困惑，這裏，就來說一說清朝時期滿洲氏族的婚嫁禮儀，看一看舊時代婚姻的一個麵向。
    本文出自清人昭梿的筆記《嘯亭雜錄》中的《滿洲嫁娶禮儀》一節。
    清代的滿洲人，大多數沒有當時漢人的風習，在締結姻緣這件事情上，他們很少有指腹為婚的人家。滿洲人家的孩子，都是在成年之後，他們的家長才開始著手對兒女行聘訂婚的。
    締結婚姻的事情，當然都是男方家裏主動。
    一般情況下，男方家裏的女主人先會到女方家裏去問名。
    漢人的問名，一般都是由媒人執行。
    所謂問名，是中國古時婚姻禮儀中的六禮之二，也就是男方派人去女方家裏詢問女方的姓名，生辰八字等。
    古代問名的目的，是為了便於男方進行卜問，以決定成婚與否、吉凶如何等。
    滿洲人問名，男方家裏的女主人到了女方家裏之後，除了一般意義上的問名之外，她還要親自觀察待聘女孩子的容貌、舉止等。如果男方家裏的女主人對那女孩子滿意，在問名時，她會向女方家裏贈送如意或者釵釧等物，以此作為定禮。這就是所謂的小定。
    （未完待續）