作者：史遇春
    一
    第一部分：引文——筆者家事
    不知道，是這個社會發展太快，還是我太戀舊，隻要是經眼的物事，我都會不由自主地聯想，常常會想到過去的人事物情、想到遙遠的故鄉。
    一切是那麼地清晰，仿佛就在昨日，屈指仔細計算，時間已是那麼地久遠，恍然之間，已過許多春秋。
    我所無法忘懷的那個時代的人情世故，到了今天，再要跟小朋友、大朋友們講起來，他們或許不會認為那是童話，但是，他們肯定會驚異於那人那事的傳奇性質。
    關於姻緣的傳奇，我先講一個親耳聽聞、近在身邊的真事，作為本篇的引文。
    因為，文章是散散地寫，靜靜地思，所以，先希望各位親愛的讀者能夠安下心來，慢慢地看，懶懶地讀，不要著急，不要暴躁！
    我們家，因為曾經有些房屋田產、因為父執輩中有人在村中多與人齟齬，所以，在二十世紀五六十年代，硬是被打成了“異類”。
    我生也晚，未及親見親曆其事，未曾承受過那時家人的艱難與苦楚。
    關於那時那事，都是先祖母與家父在我的成長過程中，一點一滴告知我的。
    國人罵人，常有“數典忘祖”之語，我自思忖，雖然我算不上是家裏的孝子賢孫，但是，家族的曆史，先人的往事，凡是經耳的，我都不敢暫忘、未曾遺忘。
    因為時代的原因，平等的眾生被重新歸類，我家成了那時的“異類”。先祖父文弱，原本身體就不好，因為此事，驚嚇之後，不久便亡故。
    我家本是村中大戶，所以，父執輩的結構非常複雜，限於篇幅，考慮到本文的主旨，此處不作展開。
    先祖父辭世之後，父執輩便分爨各居，自顧身家。
    其時，家父年僅一十三歲，家中上有小腳之先祖母，下有年幼之叔、姑。一大家子的人，無人看顧。無法，家父隻得棄學，靠力氣掙公分養家糊口。
    當時，哪一家掙工分的人多，這個家就能多吃那麼一口兩口。我家隻有家父一人可下田，公分自然就不多，而家中人多，故而，少吃無穿的生活，完全可想而知。
    窮困，是這個家中的主旋律，從被打成“異類”到以後的許多年中，一直都沒有改觀。
    根據家母講說，直到她進了這家，最初的很多年中，依然有過餓肚子的悲苦經曆。這種深刻的記憶，深深地印在家母的記憶中，她不止一次跟我提及。
    既然都已講到家母，就可以重點著墨，進入我的本意，來說說家父當年的一段經曆。
    這事，我最早是從先祖母那裏聽了個大概。後來，不知因為什麼緣故，家母偶然間也提及此事。正好，我就接著家母的話茬，詳細問了問她。我想知道一個完整的事件，想知道，先祖母關於此事的講述，是否有遺漏。通過詢問，結合家母的講述，再參照對先祖母言語的記憶，我對這件事情才有了較為詳細的了解。
    先祖父過世，家父一人支撐著這個家。那個時候，一是時代本身的原因，一切都比較匱乏；二是家中勞力少，掙不到多少公分，所以，分東西，就根本分不到多少；三是家父老實本分，不懂得其他的門路；基於這些，所以，家中的生活，一直都是一窮二白的狀態。
    家父到了可以結婚的年齡，就成了更加困難的“困難戶”。
    原因呢？
    第一，是家中已被打入“異類”，那些“非異類”人家的姑娘的名言是：寧願嫁個“非異類”的傻子，也不會嫁個“異類”的正常人。這不是我的杜撰，這不但是口號，還有很多、很多實際踐行的真實案例。鄉村之中的讀者，可就此情況，詢問家中出生在二十世紀四五十年代的長輩。民眾的身份，在被強行貼上標簽之後，在大環境沒有改變之前，是無法自行剔除的。這一點，非常要命。
    第二，是家中的貧困。雖然，那個時代沒有今天這麼物質，但是，自古以來的風習、人心趨利的天性都讓人完全可以理解，家長給自家的女孩子找對象，一定是盡最大可能找家境好的。
    第三，是家父的性格。家父老實，脾氣耿直，不知道轉彎。所以，他不可能自由戀愛，況且，那個時代的自由戀愛還是鳳毛麟角的事。一切，隻能靠家長出麵，讓媒人穿梭。
    基於以上種種，家父的終身大事，成了先祖母非常頭疼的大事。
    （未完待續）