作者：史遇春
    ——柳如是小傳之神仙伴侶詩書情
    大約十年以後，農曆的庚寅年（推算，當在清世祖順治七年，公元1650年），絳雲樓不幸發生了火災。可惜五樓滿室的書籍、畫作、刻板等收藏，全部毀於一旦。這說起來，真是讓人痛惜啊！
    絳雲樓遭災之後，柳如是便移居到了紅豆村莊。
    在紅豆村莊生活的那些時光裏，每遇到吉利的日子、盛大的節慶，柳如是和錢謙益都一定會乘坐小船，在湖山之間飄蕩。
    那些優美的山水勝景，都成了柳如是和錢謙益的好去處。在那些山清水秀、風景入畫的地方，她們總是流連忘返，賦詩抒懷，並且互相唱和，彼此酬答。
    柳如是和錢謙益乘舟在山水名勝處遊賞的時候，偶然間會被人遇見。有幸遇到她們的人，遠遠看見她們，常常被她們那俊逸瀟灑的風神所驚豔，還以為是她們仙人降臨、神女落凡。
    關於這些遊賞的情景，錢謙益有詩記述，其《中秋日攜內出遊》雲：
    綠浪紅蘭不殢愁，參差高柳蔽城樓。
    鶯花無恙三春侶，蝦菜居然萬裏舟。
    照水蜻蜓依鬢影，窺簾蛺蝶上釵頭。
    相看可似嫦娥好，白月分明浸碧流。
    這首詩，風格清新。詩中所流露出來的，是欣欣然愉悅的心境。
    那些個會引起一般詩人愁緒的綠浪和紅蘭，在錢謙益夫婦詩酒湖山的時候，它們已經不能駐留作者的愁緒了。蕩舟湖山之間，離城已遠，這個時候，遠遠望去，參差不齊的高柳，似乎都要把城樓遮蔽起來了。高柳掩映之下，城樓忽隱忽現，這時候，和在近城相比，又別是一番景致。
    三春時節，那叫聲悅耳的黃鶯穿梭在花間，讓人不知，究竟這鶯是花的伴，還是這花是鶯的侶？無論怎麼說，其實，自然界的這一切，都無法和人間的神仙伴侶相比。湖山之間，雖然隻有蝦菜供食，但是，心境美好，便是這蝦菜，也可以吃來滋味爽口；便是這蝦菜，行舟萬裏也不會覺得飲食單調。
    眼前，這銷魂的美人，不但讓人心醉，便是那照水的蜻蜓、窺簾的蝴蝶，也為之輕舞。看那蜻蜓倩依雲鬢、看那蝴蝶飛上釵頭，那迷人的清香，引得蟲兒飛動。
    看著這眼前的美人，似夢似幻，還以為是嫦娥端坐眼前。可是，仔細分辨，清清的月影，浸在靜靜的碧流之中，這分明是人間的世界啊！
    關於這首詩，柳如是還次其韻，和了一首，其詩雲：
    秋水春衫澹暮愁，船窗笑語近紅樓。
    多情落日依蘭棹，無藉輕雲傍彩舟。
    月幌歌闌尋塵尾，風床書亂覓搔頭。
    五湖煙水長如此，願逐鴟夷泛急流。
    柳如是的這首依韻和詩，總體來看，就是夫唱婦隨的情調。
    柳如是詩中首先表達的，與錢謙益詩中的意思一致，那就是，那些個能夠觸動愁思的外物，這個時候，對她是沒有影響的，船裏傳出來的，都是些歡聲笑語。
    那落日緊依蘭棹、那輕雲偎傍彩舟，說得或許就是實景，但是，內心深處，表達的卻是人情。這落日、這輕雲，不就是柳如是自己嗎？這蘭棹、這彩舟，不就是錢謙益嗎？這不就是柳如是歸錢謙益之後，人生從此有了依傍嗎？這不就是柳如是願終身依傍錢謙益、不棄不離嗎？
    當然，柳如是在這首詩中，還寫出了船上的有趣情境，詩酒嘯歌之後，沉沉欲醉，東西都丟得不知到哪裏去了；船上空間不大，相對私密，滿床堆放的書籍，被突來的疾風吹亂，來不及整理，這個時候，發現自己的玉簪不知道什麼時候掉落了，想想或許在床上，於是，便在那一堆書下找尋。看來，二人平常的夫婦生活、遊樂飲食之外，並沒有廢書。
    原本，前麵已經表達了自己的終身依傍之意，再說似乎就是重複，可是，情話不嫌多，柳如是在詩末，還是強調式地表達了自己的情感，那就是：這湖山，就是當年那蕩舟的五湖，您是那歸隱的範蠡，我一定做那隨行的西施。從今而往，自此以後，我願同你，歸隱江湖，嘯歌湖山。
    柳如是和錢謙益在此期間的詩歌文章，不止這兩篇，其他很多的作品，多在《有學集》裏麵，這裏沒有辦法全部編載。
    （本篇結束，後續更精彩）