作者：史遇春
    ——柳如是小傳之從柳如是到柳儒士
    清朝立國不久，為了收買人心，也為了籠絡讀書人，所以，清廷實行了一項政策，這項政策，在曆史上很多朝代立國之初都采用過，那就是：招納錄用前朝的年高望重者。
    作為前明舊臣的錢謙益，因為聲望和實質影響力，他也在清廷的征召之列。
    關於征召，關於朝代交替時的讀書人，這裏簡單說一下。
    統觀曆史，在朝代交替之際，讀書人的表現不外乎以下幾種：
    一種是在戰火中鬥死；
    一種是看朝廷隕落，自盡死；
    一種是在新朝建立以後，至死采取不合作的態度；
    一種是降節作了新朝的官。
    在中國人的道德觀念和價值取向中，前三種人都是被肯定的，後一種是被指責的。
    前文提及，錢謙益曾經是明廷殿試中的探花，是天子門生中的排頭兵。按說，忠臣孝子的理念、讀書人的信仰、氣節、堅持，錢謙益是應該有的；而且，錢謙益應該有的這一切，更要比一般讀書人更突出才是。
    可是，事實是，錢謙益竟然接受了清廷的征召，還入朝為高官。清世祖順治三年（公元1646）農曆正月，清廷任命錢謙益為禮部右侍郎管秘書院事，充修《明史》副總裁。
    錢謙益的行為，在傳統觀念上，是完全無法被認同的。所以，錢謙益就背了“江浙五不肖”之首的名聲，被當時的士人所痛罵和鄙棄，被後世的人多多批評，也全在情理之中。
    當時，無論出於什麼樣的理由，錢謙益出仕清廷；無論，以後的人如何看待曆史；這裏必須支出的是：
    無論在什麼情況下、無論是什麼時代，作為讀書人，一定要有讀書人的信仰、一定要有讀書人的氣節、一定要有讀書人的堅持。
    沒有信仰，就沒有人生理念；
    沒有氣節，就失掉錚錚鐵骨；
    沒有堅持，就無法守護真理。
    錢謙益被清廷征召之後，並沒有作多久的官。
    順治三年（公元1646）六月，錢謙益稱疾乞歸，返回南京。清廷命巡撫、巡按隨時監視並上報錢謙益的情況。
    隨後，錢謙益攜柳如是返常熟。
    至此以後，錢謙益專心學問，以著述作文為主要職事。
    柳如是隨侍在錢謙益的左右，她的很多精力都花費在讀書上。
    讀書，使得柳如是的才學更加增進，也使她更有文人的風範。很多時候，她都放縱不羈，不為既定的規範所束縛。
    錢謙益歸鄉之後，那些希望通過文章進入仕途的人，都紛遝跌至，來錢家聚會。
    這期間，柳如是也不回避，她常常參加這些詩文遊樂之會。在這些場合，柳如是都會出來和大家一起酬唱應對，有時候，她頭戴貂裘帽、足蹬錦緞靴；有時候她身著道袍、肩披霞帔……。
    除詩酒高會之外，那時，柳如是還會乘坐肩抬的竹轎往客舍去拜訪客人。
    良好的學養、頗佳的口才，使得柳如是在和那些個文士名流談論之時，表現優異：
    她清晰的辯論，如同泉水流過，輕清悅耳，動人心魄；
    她高談闊論起來，見識的廣博、寓意的深刻、機鋒的暗藏，令人目不暇接。
    在那些往還論辯之中，即使是那些個大名鼎鼎、享譽一時的人物；即使是那些個英氣勃發、能異賢達的才士；即使是那些個才德過人、成名已久、老成持重的前輩；他們之中，都沒有多少人能夠從柳如是跟前勝出，能夠讓她理屈詞窮。
    對於柳如是的這些行止，錢謙益從來不會有半點芥蒂，他還常常會對大家介紹說：
    “大家不要見怪，這位是我最優秀的入室弟子，她也是我最好的文書掌佐。”
    因為這些，錢謙益還戲稱柳如是為“柳儒士”。
    （本篇結束，後續更精彩）