作者：史遇春
    四
    您非要說黛玉“小心眼”，我想，那大概是因為您太不了解女人。但凡《紅樓夢》中，被認為是“小心眼”的事件，仔細分析，其實都是黛玉女人味的盡情展露。
    如果沒有這些“小心眼”的事件，黛玉隻會是一個與人世無涉的神，而盡失其血肉，她更不可能成為一個可愛的女孩子。也正是這些所謂的“小心眼”的細節，才活畫出了黛玉的女孩子氣、女人味。
    黛玉的超凡脫俗、清高自傲以及她的才情、形容，再加上她的“小心眼”，自然成就了黛玉“神境中的人”這一形象。她既高高在上，又可親可近。
    寶釵在這一點上，終是輸了一籌。寶釵處處以“大義”為先，使得她在俗世之中處處以“神”的形象示人。寶釵的“深明大義”與她的迎合眾心，是在一步步樹立自己“凡俗中的神”的形象。
    寶釵在“凡俗中的神”的形象大告成功的時候，她作為女人的形象卻轟然倒塌。如此以來，寶釵不是可愛的小姑娘，不是迷人的小情人、不是乖巧的小媳婦，而是道貌岸然的、《紅樓夢》中家長群落中的一員了。
    女人的形象沒有了，女人味沒有了，還到哪裏去尋找寶釵身上女人的可愛？
    我無意批判寶釵的形象，隻是釵黛的存在似乎就是為了比較，有比較才會有鑒別。這一切，全是不得已而為之。
    愛寶釵的人應該繼續愛下去，我自喜歡黛玉。
    （全文結束）