作者：史遇春
    （四）
    除了上麵的，道學家還會怎麼說呢？
    彩球既中，須定終身。打中了，不論是達官貴人，還是平頭百姓；不論是風度翩翩的少年，還是白發蒼蒼的老者；不論是身體健全的，還是肢體殘缺的；不論是耳聰目明的，還是盲瞽不全的……你都得嫁！
    這是什麼？是命。
    這樣做有什麼好處？叫有義有信。
    拋繡球，在我輩的眼中，這是興高采烈的事，當婚當嫁，更是國人頭等的大事。但我常常為之叫屈，為什麼呢？
    隻恨無緣生在那個拋繡球的時代，設使有幸躬逢席棚飄彩，那麼，想一想，在彼時彼地，即便我是一個地痞無賴，我也有成為豪門乘龍快婿的可能。這無本的生意，隻賺不賠的買賣，比今世今時的買彩票還要劃算。
    我又常常為之慶幸：一是身為男兒，可不做女子之想；二是沒有長在那樣時代。
    如若我是那個時代深牆大院裏的明珠，我或將常常活在驚恐之中。萬一哪一天，皇宮有令，或者父母有命，讓我手把繡球任意拋，我的人生不是也就成了看台上的一出了嗎？拋出去的，不僅僅是個繡球，拋出去的，也是漫漫的人生啊？人心難測，拋給哪一個都可能是陷阱。一片熱鬧聲中，葬送的是我的如玉年華，葬送的是我的無價青春。打中的對象不滿意，從了，是我一輩子的苦楚；不從，眾口鑠金，我將被唾沫淹死。
    戲劇中，王寶釧嫁了薛平貴，道學家自然高興。重義輕身，這是許多人想見的。
    道學家之外，民眾呢？他們又怎麼看？
    這正是我寫這篇的興趣所在。
    （未完待續）