作者：史遇春
    傳奇式的曠古情癡————大梅子(二)
    說到大梅子，總覺得有些拗口，我是把他做了情癡中的男性典型來看待的，總是這麼大梅子、大梅子地叫著，似乎有故意混淆他的性別之嫌。實在是抱歉，一則除了記得他姓魏以外，我實在記不起他的真實名諱是什麼了；再則，他在整個劇作中始終是以大梅子的稱呼、大梅子的形象出現在觀眾麵前的。這個時候，為了表明他男性的身份，忽然間全部采用他的真實名姓，大家或許不知道魏XX是何人，給閱讀和交流造成許多麻煩。所以，我就用大梅子這個名號來完成對這一人物的解讀。
    大梅子的身世如何，電視劇沒有向我們展示，他是如何與三太太相戀的，劇作中也沒有作詳細介紹。他的身世，他和三太太之間的一切，大多是通過三太太口述的。三太太曾經把她們之間的事情向自己的寶貝女兒——陶書玉做了講述。由此，作為觀眾的我，才知道了大梅子的故事。
    大梅子和三太太之間的愛情，說起來也是老僧常談，非常典型的中國式悲劇：兩個青梅竹馬的愛侶，因為門不當、戶不對；因為一貧、一富；因為家長的反對；而最終無法在一起。這些都是俗套，中國愛情的悲劇大多是以這樣的原因而告破產的。相愛的人既然不能在一起，殉情的有，遁入空門的有，無可奈何認命的也有……假如當初大梅子和三太太之間也走了平常的道路，那麼，這個傳奇式的曠古情癡就不得而見，無從尋找了。幸喜的是，劇作者沒有按老路走，而是演出了新意，大梅子才成了我這裏談論的話題。
    大梅子出身貧寒，在他之前，家裏已有了幾個兄弟。父母希望生個女兒，但天不遂人願，大梅子生下來是個男的。男的就男的，你總不能去打天一巴掌吧？父母盼女心切，生個男的也隻有認了。男的也無所謂，索性把他當閨女養就是了。這有什麼啊？《紅樓夢》裏的鳳姐當年還不是當男兒養的啊？所以，大梅子的舉手投足，說話做事都和女生沒有兩樣。當然，這裏麵劇作者有自己劇情方麵的考慮，但這樣處理也不違背常情。
    大梅子雖然是當女孩子養大的，但是這並沒有影響到他對自己男性身份的認同，也沒有影響到他的愛情取向。所以，在和三太太青梅竹馬的玩耍、讀書中，自然而然地產生了感情。雖然有些女裏女氣，但是大梅子在三太太麵前表現的是地地道道的男子漢風範。三太太對女兒講起下學回家，因為水漲，她騎在大梅子脖子上過河，大梅子問她累不累的情景時，盡管已是多年以前的往事，盡管自己的女兒都快出嫁了，她仍然滿臉都是少女般的幸福、滿臉都是被男人疼愛的甜蜜。
    時間並不會因為愛情的壯烈而在某一時刻定格，時光會按照既定的法則，一日日地流逝。
    大梅子和三太太也到了談婚論嫁的年齡。三太太出身地主之家，雖算不上大富大貴，但三太太的父親也多少是個有頭有臉的人物，他怎麼可能將自己的女兒嫁給一個窮小子。愛情的悲劇即將上演。也許那個時候，三太太和大梅子什麼招數都想了，比如說私奔，比如說殉情，比如說……他們唯一沒有想的，大概就是認命了。最終，他們想出了一個既能夠活下去，又能夠在一起的辦法。那就是利用大梅子舉手投足間的女兒氣，將他扮作丫鬟，作為三太太的嫁妝一起陪嫁到陶家。這裏的細節或許值得推敲，但是，人世間的事，是很難用公式去套，用常理去推的，怪事多的是。另外，認真也會輸啊。所以，就不要深究、不要糾結，不要吹毛求疵，不要鑽牛角尖。
    當年的這一決斷，在大梅子必然是痛苦的，在三太太也未嚐輕鬆。大梅子這一去，放棄的不但是男人的身份，更是男人的尊嚴。世間男子能為愛而作此決斷者，大概僅此一人而已。
    （清）漲潮《幽夢影》中有語：“情必近於癡而始真”。
    所以說呀，感情的事，與學問大小無關，與家庭出身無關，與貧富貴賤無關……世間錦衣玉食而行如豬狗者，比比皆是。隻有那些“癡人”才用情最真，才會用真情。許多人，說是愛對方，實際是愛自己，一旦對自己的利益有半點損耗，便會責怪被愛者不是真心、不知道愛人。豈知，不是真心、不知道愛人者正是那人自己。世間男子，愛一個人能夠愛到放棄自己的男人身份，愛到放棄自己的男人尊嚴，能有幾個？想想大梅子隨三太太出嫁當日，洞房花燭之夜，大梅子為三太太和陶老爺鋪床整被時的痛傷，自是鋼刀剜心也不及其痛之二三吧。
    （未完待續）