作者：史遇春
    秦始皇三十七年（公元前210年），嬴政四十九歲。這一年，從秦始皇的登基（十三歲，公元前246年）算起，他已經在位36年；從他一統六國（三十八歲，公元前221年）算起，他掌握六合已經11年。這位叱吒風雲、爭議滿身的帝王，在這一年，進行了他的第五次出巡，這應該算是他人生當中的最後一次視察吧。這一年之後，天下再無秦始皇了。這一年，秦始皇死在視察的途中：屍體腐爛之後發出的臭味，需要用死魚的臭味來遮掩。這位想將帝位傳至“萬萬世”的皇帝，或許至死都不會想到，大秦的帝業，在他兒子的手裏，就化作了飛灰。其曆史的短暫，和“萬萬世”的夢想對比，是多麼地滑稽，又是如何地諷刺。
    說到秦帝國的短暫、說到秦始皇的巡遊、說到秦始皇的才能與暴虐，讓人不禁想到隋煬帝。隋朝也是二世而終，隋煬帝也是喜歡四處視察，隋煬帝也是同樣的有才識膽略、好大喜功、殘暴不仁……曆史不會重複，曆史有太多相似的麵相。或許，很多帝國的滅亡，在很多時候，是有很多相似的原因的。殘暴統治下的民不聊生、殘暴統治下的真不自知或裝作不自知、殘暴統治下的自欺欺人，殘暴統治下的自我麻醉，殘暴統治下的一再瘋狂，這些，都是在作死的節奏的啊！
    權力是一劑迷藥，讓掌握者無法清醒，也難以割舍。秦始皇“萬萬世”的理想，與其說是對大秦帝國江山永固的美好幻想，不如說是他本人希望永遠不死、永遠把權力抓在自己手中的昏聵。對權力的占有欲望，使得他一次一次希望通過各種途徑尋求仙藥，希望自己能夠長生不死。這種連三歲小孩都覺得可笑的想法，就是這位雄才大略、統一天下的帝王所要堅持的夢想。對於權力的向往與不舍，世人在笑話秦始皇的時候，自身至今依然糊塗。時間已經過去了兩千多年，進入21世紀。21世紀又如何呢？世界各地，依然多的是“山呼萬歲”之聲不絕於耳，依然有很多人在權力的迷藥作用下以為會江山永固，依然有很多人以為會至“萬萬世”，帝國的瘋狂依然在不斷地、一幕一幕地在世人麵前呈現。曆史是公正的，順應曆史的、符合曆史發展規律的事，遲早都會在曆史的長河中被實證所證實；無法順應曆史、倒行逆施的，無論做怎樣的垂死掙紮，最終還是要退出曆史的舞台。
    舍不得權力而死去，秦始皇就派遣術士徐市到海上去找尋長生不死的藥。因為人們相信海上有仙山，山在虛無飄渺間。隻要找到仙山，就可能找到神仙；找到神仙，長生不死的藥就可能有了下落。徐市入海找了很多年，錢財花了個無法計算，結果還是兩手空空。徐市這樣的人，行騙能夠騙到帝王家，多少是有兩把刷子的：至少他能夠對自己的行為自圓其說；至少它能夠讓皇帝相信他的說法。這是徐市生存的手段，也是他活下去的本事。這也是貪生愛權者的漏洞、是利益迷醉者可以被人玩弄的原因。因為兩手空空，靡費甚巨，徐市害怕有殺身之禍，他就對秦始皇說：
    “陛下，微臣在海上苦心搜求了這麼多年，得到的確定消息就是，長生不死的藥確實是存在的，而且，微臣也確切知道長死不死藥所在的位置。不過，在前進的路上，遇到了點麻煩。海上的事，很難預測，在微臣快要接近仙山的時候，被一條大鮫魚攔住了去路。不是微臣不努力，實在是仙藥難求啊。如果陛下想要盡快拿到仙藥，以微臣愚見，還是請陛下派一支能夠發射連續箭的隊伍，以協助微臣。如果射死大鮫魚，長生不老的藥就唾手可得了。”
    在聽了徐市的彙報以後，秦始皇做了一個夢，他夢見自己來到海上，並且親披戰袍、親執戰刀與海神大戰了一場。在秦始皇的夢中，海神的樣子並不是稀奇古怪的形狀，而是和人沒有兩樣的造型。
    或許是太想那仙藥了，或許是夢中的戰況太激烈了，秦始皇清醒後，他就召集能夠占夢的博士們來幫他解釋夢境。對於皇帝的夢境，博士們其實也是稀裏糊塗，他們就聯係此前徐市的講話，糊弄著說：
    “水裏麵的神祗，按照常理，人是沒辦法看得見的。陛下應該記得，徐市不是說過有大鮫魚嗎？依微臣看來，徐市先生說的那個大鮫魚，其實就是海神派來探底的。依微臣的觀察，聖上對於諸神的祭祀恭敬、及時而且周到，不應該有什麼不是、或者可以挑剔的地方。現在呢，出現了這樣的惡神，唯一的辦法就是弄死他。想想，也隻有把惡神給整死了，善神才能出現。”
    秦始皇一聽，再回想徐市的談話，覺得這些人講得還真有道理。於是，秦始皇命令入海的那幫人攜帶捕撈大魚的工具，他還親自帶著連弩等待大魚出來，以便射死它。一路上，從琅邪向北直到榮成山，都不曾遇見一條大魚。到達芝罘的時候，非常幸運，終於遇見了一條大魚，他們就把它射死了。
    大魚雖然射死了，善神也沒有出現，長生不死的藥也沒有找到。秦始皇還是死在了路上。秦始皇死得時候，天氣比較好，那時候的冷凍技術和設施都不發達，所以有了前文提到的發臭的一幕。
    秦始皇的夢，很狂妄，連海神他都要大戰三百回合。
    秦始皇的夢，是迷夢。