正文 第九章大轉折 1、方臘起義
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就在馬政與馬擴出使金國這段時間裏,宋朝國內發生了一件大事。東南江浙爆發了一場大規模起義,舉國震驚。
兩個月前,馬政與馬擴剛離京不久,宋徽宗便召集王黼、童貫、趙良嗣等開會,謀劃北伐,為出兵做準備。
宋徽宗說:“兵者國之大事,死亡之地,存亡之道,不可不察也。凡事預則立,不預則廢。因此,收複燕雲,應該製定出最佳出兵方案。”
王黼說:“陛下所言極是。孫子兵法還說,未戰而廟算勝者,得算多也。現今遼國內亂,民不聊生。而我大宋太平盛世,兵強馬壯。這正是氣吞山河,收複舊地之時機。聯金夾擊,乃天賜良機,恢複漢唐疆域,在此一舉。”
童貫默然不語。
宋徽宗問童貫:“童樞密,朕看你好像心事重重,有話直說無妨。”
童貫說:“臣一直在想,是先奪雲中,還是先攻燕京?兩者各有利弊,難下斷語。”
童貫曾在《平燕策》中主張,先取雲中,再奪燕京。
宋徽宗不讚成這個觀點,但他並沒反駁,他問趙良嗣:“趙修撰,女真人會不會中途變卦?會不會又與遼國講和?”
趙良嗣回答說:“不會的。女真皇帝阿骨打是個誠實人,他既然答應與我大宋結盟,不可能再與遼國講和。”
宋徽宗說:“那就好。等馬政回來,一旦約好夾攻日期,我們就舉兵北上,收複燕京。至於先奪雲中,還是先攻燕京,朕以為,還是先攻燕京為好。”
王黼讚成道:“陛下說得對!擒賊先擒王,攻城先破堅。若首先奪取燕京,雲中則不攻自破。”
童貫說:“臣認為,還是應先出兵占領雲中,然後再與金軍夾攻燕京。因為遼國雲中防禦比較差,我獲勝把握大一些。而燕京城防堅固,又有遼軍重兵把守,短時間內不易攻取。”
宋徽宗見童貫仍堅持自己的觀點,心裏有些不悅,但沒表現出來。沉默了一會兒,宋徽宗說:“要不這樣吧,讓西軍將領種師道劉延慶等來京開會,共同研討進軍路線,擬定詳實可行方案。”
童貫說:“如此甚好。集思廣益,取勝之道。”
不久,種師道、劉延慶等西軍將領來到東京。童貫在樞密院召開軍事會議,會議圍繞兩個方案進行討論。一個是從代州出兵北上,先取蔚、應、朔三州,然後占領雲中。另一個方案是,從雄州出兵北上,過白溝河,占領涿州,進而攻取燕京。
經過幾天討論,攻取燕京的方案獲得大多數將領的支持。
宋徽宗對討論結果很滿意,因為這正符合他的心意。隨後,宋徽宗下達詔書,令環慶路、鄜延路禁軍與河北禁軍進行換防。環慶和鄜延兩路禁軍是西軍主力,將他們換防到河北前線集結,是為出兵北上做準備。
這天,太宰餘深來到崇政殿,對宋徽宗說:“陛下,臣以為,當今朝廷收取閩中花果甚多,已成百姓之擾,必須減少一些才是。”
所謂閩中花果,主要是指福建荔枝。
宋徽宗正在思考收複燕京之事,對餘深所說沒聽明白,問:“閩中花果擾民?這是怎麼回事?”
餘深解釋說:“祥符二年時,朝廷歲課六萬顆荔枝幹,去年在這個數之外,又增加了八萬三千顆。鮮荔枝,崇寧四年定了十萬顆,去年在十萬之外又增加十萬零六百顆。數量都翻了一番。如此一來豈不擾民?”
宋徽宗令內侍張迪將王黼召來。
宋徽宗問王黼:“閩中荔枝是怎麼回事?”
王黼於是把荔枝的收購和分配情況作了一番梳理和解釋。他最後說:“收購荔枝,是保護果農利益之舉,並不是擾民行為。再說,這些事都是太平盛世之細節末事,陛下不必勞神深究。”
王黼又對餘深說:“餘太宰不去關注大事,卻偏偏關心什麼荔枝數量,這是何意?”
餘深是蔡京一手提拔起來的,蔡京曆經多次沉浮,他也跟著沉浮了多次。現在蔡京已致仕,王黼開始掌權。餘深感到王黼年輕氣盛,咄咄逼人,自己還是讓出太宰職位,離開朝廷為妙。
餘深說:“陛下,臣已年滿七十,可能有些老糊塗了,請陛下批準臣致仕,告老還鄉。”
宋徽宗想了想,說:“餘太宰對福建很關心,那也是你故鄉,就回福建任職吧。”
第二天,朝廷正式下詔,餘深以少傅、鎮江節度使銜出知福州。同時,朝廷下詔任命王黼為少保、太宰兼門下侍郎。王黼正式成為宰相。
宋徽宗又賜給王黼一座豪宅,坐落在西城,汴河北岸,環境幽雅,風光秀美。王黼新宅中所需各種用品,無論大小,都是由開封府尹用公款給他辦理的。喬遷之日,宋徽宗特令宮廷教坊樂隊,去給王黼搬家奏樂。車隊浩浩蕩蕩前進,京城百姓夾道觀看,轟動一時。
連續幾天,王黼在家中大擺筵席,宴請賓朋好友。這天,王黼又在家設宴,宴請好友禮部侍郎梅執禮。有四五名美豔歌姬,在他們身旁侍候。正當他們喝的酣暢之時,浙西提刑張苑慌慌張張地跑進來報告說:“王相公,大事不妙,睦洲青溪方臘聚眾暴動,據說已攻陷青溪縣城了。”
王黼見張苑驚慌失措的樣子,很生氣:“看你張惶失措之態,哪還像一個朝廷大臣?暴民鬧事,豈止是青溪?要學會臨危不懼處變不驚才好。”
王黼厲聲將張苑訓斥了一頓,轉臉又微笑著舉杯,對梅執禮說:“梅侍郎,來,再幹一杯。你看這幾個歌姬都還不錯吧?她們都來自江浙,模樣膚色性情俱佳,你要是喜歡,就隨便挑個。”
王黼洋洋得意,麵有驕色,他這年才四十二歲,就身居一人之下萬人之上,豈能不自豪?
可是,梅執禮卻不領情,給王黼潑了一頭冷水,說:“公為宰相,應當與天下同憂樂。現在方臘流毒吳地,瘡痍未平,恐怕不是歌舞宴樂之時。”
說罷,梅執禮放下酒杯,起身告辭。
方臘起義,聲勢越鬧越大。宋徽宗獲悉後大吃一驚,急忙派心腹宦官譚稹前往東南,領導當地軍民平叛,並捉拿暴匪。
方臘又名方十三,是浙西明教教主。所謂明教,就是摩尼教,創建於公元三世紀的巴比倫,大約在唐朝時傳入到我國新疆地區,後逐漸傳播到內地,在江淮等地建立了一些摩尼寺廟。遭到朝廷打擊後,轉入地下,成為秘密宗教。
摩尼教的核心教義是,世界有兩個王國,一個是光明王國,一個是黑暗王國,光明王國是善良的,黑暗王國是醜惡的,光與暗,善與惡,永遠是敵對的。人應當努力向善,去創造一個光明的王國。所以摩尼教又稱為明教。
到了宋代,明教教義更加簡明,概括為八個字:“清淨、光明、大力、智慧”。
秘密加入明教的人很多,有農民、秀才、兵卒、小官吏、綠林豪傑、江洋大盜等等。幾乎社會各階層都有,尤其受到底層社會的歡迎。教徒們秘密結社,身穿白衣,頭戴烏帽,經常聚會,探討教義,批評社會。
方臘是睦州青溪(今浙江淳安)人,是當地一個漆園主。所謂漆園,就是專門種植漆樹的園子。方臘家住幫源洞,那是方圓數十裏的一個山穀,物產豐富,盛產漆料以及楮、杉等木料。
當時,朝廷在蘇杭設置造作局,由朱勔負責。朱勔經常以供奉花石綱為名,在民間巧取豪奪,人們生活受到極大騷擾。方臘家因為有漆園,所以也多次受到造作局官員的勒索。於是,方臘以反對朱勵花石綱為名,利用包括明教在內的各種秘密宗教活動,準備組織起義。
正在這時,幫源裏正方有常發覺了方臘的活動,遂派兒子去縣裏告發。方臘得知事情泄露,當即采取果斷措施,殺掉方有常一家四十餘口,於1120年(宣和二年)十月九日在自家漆園裏,召集骨幹集會,進行緊急動員,號召大家揭竿起義。
方臘打出的旗號是“誅殺賊臣朱勔”。當時有諺謠稱“金腰帶,銀腰帶,趙家世界朱家壞。”方臘的號召,得到當地民眾的熱烈響應。
十一月一日,方臘稱為”聖公”,建元永樂,設官封將,建立政權。起義隊伍很快從千餘人發展到近萬人,並攻占了青溪縣城。接著又一鼓作氣,攻下了睦州州治建德城與睦州所屬壽昌、分水、桐廬、遂安等縣。在這同時,起義軍打退了駐守歙州(今安徽歙縣)的宋軍,占領了歙州及所屬一些縣城。隨即,起義軍向杭州進攻,十二月二十九日占領了杭州。這時,起義隊伍已迅速發展到將近百萬人,威震東南。
杭州知州徽猷閣待製趙霆,棄城而逃。淮南發運使陳遘緊急上奏:“方臘聚眾強盛,杭州縱火六日,死者不可勝計,東南兵弱,乞速調京畿禁軍兼程以來,使其不至滋蔓。”
杭州失陷,震驚京師。宋徽宗急忙下詔改任譚稹為兩浙製置使,任命童貫為江浙淮南宣撫使,任命殿前副都指揮劉延慶為宣撫司都統製,命令他們率領十五萬西軍主力迅速南下,討伐方臘。這十五萬大軍,原本是為北上收複燕京而準備的。