一天，我們三班沒其它特殊任務，被安排到大田去拔荷葉。
    行前，女班副向班長張廣隆請假，她小聲說：“張班長，我那來了，不能下冷水，我換班去蔬菜班幹旱活。”
    張班長說：“那你去幹旱活吧。”
    二人講話被孫大蛋聽見，但孫大蛋不知道女班副說的“那”是什麼，忙湊上去問：“副班長，你啥來了？”
    女班副噗嗤一笑，沒理他，走了。
    孫大蛋心中大奇，緊問班長張廣隆：“張班長，副班長她啥來了？”
    張班長皺皺眉，說：“你少管閑事。”
    孫大蛋便不敢再問。
    他連女生的“例假”都不知道，我們都在一邊偷笑。
    然而好奇之心於懷耿耿，拔荷葉時，孫大蛋忍不住又問張班長：“班長，剛才副班長說她啥來了？”
    張班長大怒：“你他媽大傻蛋！你媽來了，你回家問你媽去！”
    眾大笑不能忍，孫大蛋卻茫然不能解。
    至此，大傻蛋代替孫大蛋。
    也有人惡作劇地喊他“你媽來了”。
    斯時，憶苦思甜活動興盛起來，其中有兩大內容。一是請老貧農作報告，控訴舊社會的苦，感激新社會的甜。二是吃憶苦飯。
    吃憶苦飯，就是食堂專門用幾種野菜和雜糧，特製成近似豬食一樣的東西給大家吃。
    宣傳說，舊社會貧下中農吃不上飯，就是吃這種東西維持生命。為了不忘階級苦，現在大家要經常吃這玩意，以喚起人們對舊社會痛恨。
    舊社會的事情我不知道，新社會，在大躍進時，人們連這種東西都吃不上，卻是我和很多人的親曆。
    因此，沒文化的貧下中農在做憶苦思甜報告時，本來是要訴說舊社會的苦，可說著說著就說到一九六零年餓死人的事上去了。
    此類洋相百出，寒心真實的“笑話”，當時各地比比皆是。
    我一九七六年離開大壙圩農場後，來在位於金寨縣燕子河區的天堂寨林場鮑家窩分場工作。當時，四人幫已經打倒，我們場還有人熱衷搞“憶苦思甜”這類事。
    有個老工人在憶苦思甜大會上，聲淚俱下地控訴一九六零年餓死人的罪惡。直接把場領導急的就像熱鍋上的螞蟻，趕緊叫這個老工人閉嘴，別說了。
    這老工人憤然言道：“要說說啊，不說，這些年輕人怎知道什麼是社會的苦啊！”
    聽得我直樂。
    我那時是林場以工代幹的政工幹事，我對這位老工人說：“你老人家歇著吧，你這是說新社會的苦呢。”
    這老工人眨眨眼，不解地問：“訴苦還分新社會舊社會？”
    我說：“那當然。憶苦思甜，就是憶舊社會的苦，思新社會的甜。不準說舊社會的甜，也不準說新社會的苦。”
    結果我是兩頭不落好，老工人不滿意，場領導有意見。
    我這個政工幹事，就像是農家的小媳婦，起早了丈夫不高興，起晚了婆婆不高興。
    我裝傻，我自己高興。
    再說憶苦飯，這本來就不是人吃的東西，很難下咽。大部分人，都是做做樣子吃一口，乘人不備，偷著將其倒掉。
    幾十年過去，至今想起憶苦飯的滋味，我都會立刻反胃，食欲立即消失。