一九五七年反右派運動，和一九五八年的大躍進大煉鋼鐵運動，對“右派分子”殘酷無情的打擊、迫害，打斷了中國文人的脊梁骨，也嚇破了他們的膽。
    在這種專橫氛圍下，誰願意、誰敢再直抒胸臆？
    而當官的好處，誰都知道。於是頂戴花翎，又壓彎了一些文人的腰。
    說謊欺騙與歌頌吹噓，很快成燎原之勢，形成風氣。
    疾風勁草，隻能被燒焦。
    一九六五年十一月十日，上海文彙報刊出姚文元的《評新編曆史劇“海瑞罷官”》一文，毛澤東要求全國報紙均要轉載此文。
    姚文元在文章中說：
    一九六一年，正是我國因為連續三年自然災害而遇到暫時的經濟困難的時候，在帝國主義、各國反動派和現代修正主義一再發動反華高潮的情況下，牛鬼蛇神們刮一陣“單幹風”、“翻案風”。他們鼓吹什麼“單幹”的“優越性”，要求恢複個體經濟，要求“退田”，就是要拆掉人民公社的台，恢複地主富農的罪惡統治。那些在舊社會中為勞動人民製造了無數冤獄的帝國主義者和地富反壞右，他們失掉了製造冤獄的權利，他們覺得被打倒是“冤枉”的，大肆叫囂什麼“平冤獄”，他們希望有那麼一個代表他們利益的人物出來，同無產階級專政對抗，為他們抱不平，為他們“翻案”，要他們再上台執政。“退田”、“平冤獄”就是當時資產階級反對無產階級專政和社會主義革命的鬥爭焦點。階級鬥爭是客觀存在，它必然要在意識形態領域裏用這種或者那種形式反映出來，在這位或者那位作家的筆下反映出來，而不管這位作家是自覺的還是不自覺的，這是不以人的意誌為轉移的客觀規律。《海瑞罷官》就是這種階級鬥爭的一種形式的反映。如果吳晗同誌不同意這種分析，那麼請他明確回答：在一九六一年，人民從歪曲曆史真實的《海瑞罷官》中到底能“學習”到一些什麼東西呢？
    當時，我數番細讀此文，我已經隱隱感覺到，曆史的悲涼即將來臨。
    無謂的自殘和愚蠢的折騰，在華夏大地已不可避免。
    五十年後的現在，我再次數番細讀此文，人民公社和文化大革命早已經被中央否定，但文革的陰魂象鬼火一樣仍然在四處遊蕩。